地上一切终将会消逝----LA VANITE
地上一切终将会消逝----LA VANITE
先是题外话跟展讯:
UTADA HIKARU的最新专集HEART STATION已经在网络上可以下载咯```
这张无疑是她所有专集中最出色的一张````我的灵感女神````
画廊方面:
4月重中之重当然是XAVIER VEILHAN在EMMANUEL PERROTIN
两个展厅同时展出的FURTIVO.
另外还有4月中在YVON LAMBERT有同样重量的BERTAND LAVIER.
我同样期待去看的展览有:
ORLAN在MICHEL REIN画廊,YASUMASA MORIMUR在THADDAEUS ROPAS画廊,
CANDIDA HOFER杂YVON LAMBERT画廊,CONNECTING THREAD<群展>在KARSTEM GREVE,
AMAR KANWAR在MARIAN GOODMAN.
很快接近尾声不容错过的展有:
CLAUDE LEVEQUE在KAMEL MENNOUR,GEORG BASELITZ在THADDAEUS ROPAS,
CLAIRE-JEANNE JEZEQUEL在XIPPAS.
当然还有EIJA-LIISA AHTILA在JEU DE PAUME.
************************************************************
地上一切终将会消逝---- LA VANITE
伦勃郎<REMBRANDT HARMENSZSOON VAN RIJN>被认为是17世纪最伟大的画家,
也是荷兰历史上最伟大的画家之一,一生留下200多幅作品.
<20世纪时我们认为伦勃郎的作品有700到800幅,之后被鉴定大部分为他学生所作.>
他出生在一个贫穷的家庭,一生都几乎只在出生地LEYDE<莱顿>与阿姆斯特丹两地逗留.
之前他一直画肖像,1631年离开莱顿到阿姆斯特丹,
[attachment=87134]
1632年凭借名作<LA LECON D'ANATOMIE DE NICOLAS TULP><杜乐普医生的解剖课>
群体肖像,闻名于世,成为当时荷兰首屈一指的画家,
[attachment=87135]
他的作品无疑也受到当时意大利巨匠CARAVAGE<卡拉瓦乔>的影响,
而当时荷兰的群体肖像画十分出色,每个人物的脸都清晰可见,人物之间的关系也在画面中完美表现,
对表情与动作的研究十分精确,还有著名的"X"对角线构图,都是群体肖像画的黄金原则.
1634年他娶了他的第1个老婆SASKIA,SASKIA出生在一个十分富有的家庭,
这时候应该是伦勃郎一生中最幸福的时刻,功成名就,成家立业,广收门徒,
这段时期他的自画像里,他把自己描绘成一个高贵富有的成功人士,自信,有抱负.
[attachment=87136]
好景不长,他跟SASKIA的孩子一个接一个的死去,而1642年的SASKIA也已经身患重病,
这一年他的另一幅著作<LA RONDE DE NUIT><夜巡>获得了成功.
[attachment=87137]
<夜巡>是幅具有争议的画,主要是在画面中完全与剧情无关,像游魂荡过的小女孩,
[attachment=87138]
她不单在画面的重要位置,还有一束金光让她更加显眼...
仔细观察我们发现,这个看起来10多岁的小女孩,长着一张跟SASKIA一模一样的脸...
[attachment=87139]
至于SASKIA为什么会做为一个背着死鸡的少女姿态出现在画中..后面的猜测很多..
但画完成时,她就去世了...
之后的伦勃郎跟SASKIA唯一的孩子TITUS生活在一起,之中他几次爱上了他的女仆,
第2个女仆为他生了个孩子,因此他也受到教会的批判...订单渐渐少了..画室之后也关闭.
1655年,年近半百的伦勃郎第一次画了这张画<LE BOEUF ECORCHE><钓着的死牛>
[attachment=87140]
曾经的幸福,成功,财富与家庭...所有的所有...都在消失..都会消失..
没有什么能够持续..地上一切都如着钓着的死牛..终将消逝...
晚年,他的自画像都把自己描绘成为一个老画家,拿着画笔,对着画板,不再是个春风满面的少年.
[attachment=87141]
[attachment=87142]
LA VANITE<死亡,虚无,结束>..是从古到今都一谈再谈的"源"..
有了"时间"之后,一切的一切都有了他的"命"...
有了"时间"之后,"命"有了他的价值,有了他的"长短",有了他的"结束"...
之后有了"科学"..也有了"宗教"..人有了"信仰"...也没有了"信仰"...
到底什么是VANITY...VANITY之后又是什么...VANITY的意义呢?...
伦勃郎明显不是第1个涉及这个主题的艺术家..
[attachment=87143]
LES AMBASSADEURS<大使> HANS HOLBEIN LE JEUNE画于1533年.
文艺复兴时期的作品,我们看见两个大使看着画面,中间夹着一个两层的架子,
架子上摆放着各种象征,书象征知识,神谕象征宗教,乐器象征音乐,
还有科技,数学,天文,地理....等等一系列象征..
但在这中间地上,却斜立着一个盾牌...后来人们通过一个外凸的镜子发现..
这并不是一个盾牌..而是个变形的头骨..
[attachment=87144]
而在德语中HOHLE BEIN有空骨,头骨的意思..这或许也是对作者签名的另一种解释..
但为什么这个变形的头骨会出现在第1排正中,在两个大使中间?
这个画面中的所有物体完全尊重透视与比例大小,这个变形拉长放扁的头骨明显是个奇怪的象征.
再仔细看看画中的影子,头骨同样有自己的影子,只不过与画面中的其他物体影子不一致...
它的影子更倾向于观众...再看看头骨透视的阴影..我们可以说没有一个角度的光线..
可以使这些物体形成这样的影子...
我把它解释成"这个物体不属于这个空间."``
这个解释来源与DANIEL ARASSE在他的书ON NY VOIT RIEN中,
他花了大量的时间去研究FRANCESCO DEL COSSA的画L'ANNONCIATION<1470-1472年>
[attachment=87145]
因为画中同样第一排中间靠右出现了只硕大的,探出个头慢慢蠕动的蜗牛...
所有文献,宗教记载,再之前的画,文化,都没有任何显示蜗牛的象征...
而我们的视线是大天使加比勒的脚--身体--右手--象征神之权威的柱子--"蜗牛"--圣母玛丽亚.
这只蜗牛的出现也绝对不是COSSA的"趣味"...
ARASSE对比蜗牛跟加比勒的脚后发现..这只蜗牛不合透视..比其他蜗牛要大很多很多..
对此ARASSE解释蜗牛"不属于画面这个空间"``它在空间之内``但却在空间之外``
回来看这个变形的头骨跟不可能的影子..同样在空间之内``但同样在空间之外``
它有种大到更改这个空间逻辑的力量...LA VANITE...
----所有人类与由人类发展产生的文明,智慧,文化...都必须接受"神"的"审判"...
文明也好,生命也好,科技也好,智慧也好...都会有"命"..都会消逝...
在16世纪下半页,在佛拉芒画家JOACHIM BEUCKELAER与他厨房市场题材中,
我们也发现了这头"掉着的死猪"...
[attachment=87146]
现代两位出色的画家:CHAIM SOUTINE
[attachment=87147]
[attachment=87148]
当然还有FRANCIS BACON
[attachment=87149]
[attachment=87150]
[attachment=87151]
都受伦勃郎的影响见证着这种痛苦...
在BACON的作品中..我们的确可以更好的去理解..
BACON的一生是十分痛苦的``他的同性恋情节在一次试穿他母亲内衣时被他父亲发现``
[attachment=87152]
他的作品决大部分都是封闭的空间``扭曲的身体``
[attachment=87153]
影响他的除了伦勃郎外,还有毕加索,普桑...
最出名的包括他那张重做VELASQUEZ的名作<教皇>...
[attachment=87154]
[attachment=87155]
在时间面前``就算是被神选中的人也会消逝`?``
伦勃郎的影响一直延续到了当代``
十分明显的有DAMIEN HIRST的剖切开的标本``
[attachment=87156]
以及WIM DELVOYE的纹身猪皮``
[attachment=87157]
[attachment=87158]
"艺术"本身是否也有"命"``也有它消逝的时刻``
在什么时候`"艺术"会渐渐变成"不是艺术"``
在什么时候`"不是艺术"会渐渐成为"艺术"``
"艺术"死后``会是什么``
杜尚已经死了``杜尚艺术会否跟其而去?``杜尚精神是否终将也会消失``
[attachment=87159]
DOUGLAS GORDON著名的刻着星型的骷髅头骨``既是对杜尚的回忆``
同时也是对VANITE的思考``GORDON本人也是十分具备"READY-MADE"精神``
[attachment=87160]
只不过他选择的现成品都是已经过去的"历史"以及"回忆"```
时间会是一切终结`死亡`遗忘```我们逃避不了终结`死亡``但至少我们能否抵抗遗忘?~
GORDON不断重复着肖像学`记忆学以及精神行为学``
探讨着"如果我们肉体会消失`那精神是否仍能继续``"``
DAMIEN HIRST去年的大作FOR THE LOVE OF GOD
[attachment=87161]
是一个镶嵌满钻石的17世纪的头骨``价值740万欧元``爬满8601颗钻石``
这个作品是当代艺术市场里最昂贵的一件``花一大笔钱换来个提醒自己会死的头骨`的确讽刺`
在所有人都在争抢这个象征财富的头骨时``我们是不是也应该反思``
艺术市场是不是"艺术"终结的地方``艺术市场是不是终将也有消失的一天``
而他与钻石头骨合照的这张肖像``像极了ROBERT MAPPLETHORP得爱滋死前的自我肖像:
"与死神共舞"``
[attachment=87162]
这些都只不过是冰山一角``涉及到这个话题的艺术家在这个历史到今天多如牛毛``为什么?
再过10年``世界上有2000种语言将会完全消失``
也就是说由这些语言支撑的文化结构`文化遗产`各种艺术形态也都将面临消失``
我们已经到达了一个怎么样的世界?```
或许``有一天`地球上的所有人都有同样的基因`同样的肤色`同样的体形`语言``甚至思考``
世界上所有的所有都同化成一种完美形态``
我们也再也不需要艺术`文化`政治`经济`社会`感情`关系`甚至所谓生命```
地上一切终将会消逝`````````````
[attachment=87163]
先是题外话跟展讯:
UTADA HIKARU的最新专集HEART STATION已经在网络上可以下载咯```
这张无疑是她所有专集中最出色的一张````我的灵感女神````
画廊方面:
4月重中之重当然是XAVIER VEILHAN在EMMANUEL PERROTIN
两个展厅同时展出的FURTIVO.
另外还有4月中在YVON LAMBERT有同样重量的BERTAND LAVIER.
我同样期待去看的展览有:
ORLAN在MICHEL REIN画廊,YASUMASA MORIMUR在THADDAEUS ROPAS画廊,
CANDIDA HOFER杂YVON LAMBERT画廊,CONNECTING THREAD<群展>在KARSTEM GREVE,
AMAR KANWAR在MARIAN GOODMAN.
很快接近尾声不容错过的展有:
CLAUDE LEVEQUE在KAMEL MENNOUR,GEORG BASELITZ在THADDAEUS ROPAS,
CLAIRE-JEANNE JEZEQUEL在XIPPAS.
当然还有EIJA-LIISA AHTILA在JEU DE PAUME.
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地上一切终将会消逝---- LA VANITE
伦勃郎<REMBRANDT HARMENSZSOON VAN RIJN>被认为是17世纪最伟大的画家,
也是荷兰历史上最伟大的画家之一,一生留下200多幅作品.
<20世纪时我们认为伦勃郎的作品有700到800幅,之后被鉴定大部分为他学生所作.>
他出生在一个贫穷的家庭,一生都几乎只在出生地LEYDE<莱顿>与阿姆斯特丹两地逗留.
之前他一直画肖像,1631年离开莱顿到阿姆斯特丹,
[attachment=87134]
1632年凭借名作<LA LECON D'ANATOMIE DE NICOLAS TULP><杜乐普医生的解剖课>
群体肖像,闻名于世,成为当时荷兰首屈一指的画家,
[attachment=87135]
他的作品无疑也受到当时意大利巨匠CARAVAGE<卡拉瓦乔>的影响,
而当时荷兰的群体肖像画十分出色,每个人物的脸都清晰可见,人物之间的关系也在画面中完美表现,
对表情与动作的研究十分精确,还有著名的"X"对角线构图,都是群体肖像画的黄金原则.
1634年他娶了他的第1个老婆SASKIA,SASKIA出生在一个十分富有的家庭,
这时候应该是伦勃郎一生中最幸福的时刻,功成名就,成家立业,广收门徒,
这段时期他的自画像里,他把自己描绘成一个高贵富有的成功人士,自信,有抱负.
[attachment=87136]
好景不长,他跟SASKIA的孩子一个接一个的死去,而1642年的SASKIA也已经身患重病,
这一年他的另一幅著作<LA RONDE DE NUIT><夜巡>获得了成功.
[attachment=87137]
<夜巡>是幅具有争议的画,主要是在画面中完全与剧情无关,像游魂荡过的小女孩,
[attachment=87138]
她不单在画面的重要位置,还有一束金光让她更加显眼...
仔细观察我们发现,这个看起来10多岁的小女孩,长着一张跟SASKIA一模一样的脸...
[attachment=87139]
至于SASKIA为什么会做为一个背着死鸡的少女姿态出现在画中..后面的猜测很多..
但画完成时,她就去世了...
之后的伦勃郎跟SASKIA唯一的孩子TITUS生活在一起,之中他几次爱上了他的女仆,
第2个女仆为他生了个孩子,因此他也受到教会的批判...订单渐渐少了..画室之后也关闭.
1655年,年近半百的伦勃郎第一次画了这张画<LE BOEUF ECORCHE><钓着的死牛>
[attachment=87140]
曾经的幸福,成功,财富与家庭...所有的所有...都在消失..都会消失..
没有什么能够持续..地上一切都如着钓着的死牛..终将消逝...
晚年,他的自画像都把自己描绘成为一个老画家,拿着画笔,对着画板,不再是个春风满面的少年.
[attachment=87141]
[attachment=87142]
LA VANITE<死亡,虚无,结束>..是从古到今都一谈再谈的"源"..
有了"时间"之后,一切的一切都有了他的"命"...
有了"时间"之后,"命"有了他的价值,有了他的"长短",有了他的"结束"...
之后有了"科学"..也有了"宗教"..人有了"信仰"...也没有了"信仰"...
到底什么是VANITY...VANITY之后又是什么...VANITY的意义呢?...
伦勃郎明显不是第1个涉及这个主题的艺术家..
[attachment=87143]
LES AMBASSADEURS<大使> HANS HOLBEIN LE JEUNE画于1533年.
文艺复兴时期的作品,我们看见两个大使看着画面,中间夹着一个两层的架子,
架子上摆放着各种象征,书象征知识,神谕象征宗教,乐器象征音乐,
还有科技,数学,天文,地理....等等一系列象征..
但在这中间地上,却斜立着一个盾牌...后来人们通过一个外凸的镜子发现..
这并不是一个盾牌..而是个变形的头骨..
[attachment=87144]
而在德语中HOHLE BEIN有空骨,头骨的意思..这或许也是对作者签名的另一种解释..
但为什么这个变形的头骨会出现在第1排正中,在两个大使中间?
这个画面中的所有物体完全尊重透视与比例大小,这个变形拉长放扁的头骨明显是个奇怪的象征.
再仔细看看画中的影子,头骨同样有自己的影子,只不过与画面中的其他物体影子不一致...
它的影子更倾向于观众...再看看头骨透视的阴影..我们可以说没有一个角度的光线..
可以使这些物体形成这样的影子...
我把它解释成"这个物体不属于这个空间."``
这个解释来源与DANIEL ARASSE在他的书ON NY VOIT RIEN中,
他花了大量的时间去研究FRANCESCO DEL COSSA的画L'ANNONCIATION<1470-1472年>
[attachment=87145]
因为画中同样第一排中间靠右出现了只硕大的,探出个头慢慢蠕动的蜗牛...
所有文献,宗教记载,再之前的画,文化,都没有任何显示蜗牛的象征...
而我们的视线是大天使加比勒的脚--身体--右手--象征神之权威的柱子--"蜗牛"--圣母玛丽亚.
这只蜗牛的出现也绝对不是COSSA的"趣味"...
ARASSE对比蜗牛跟加比勒的脚后发现..这只蜗牛不合透视..比其他蜗牛要大很多很多..
对此ARASSE解释蜗牛"不属于画面这个空间"``它在空间之内``但却在空间之外``
回来看这个变形的头骨跟不可能的影子..同样在空间之内``但同样在空间之外``
它有种大到更改这个空间逻辑的力量...LA VANITE...
----所有人类与由人类发展产生的文明,智慧,文化...都必须接受"神"的"审判"...
文明也好,生命也好,科技也好,智慧也好...都会有"命"..都会消逝...
在16世纪下半页,在佛拉芒画家JOACHIM BEUCKELAER与他厨房市场题材中,
我们也发现了这头"掉着的死猪"...
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现代两位出色的画家:CHAIM SOUTINE
[attachment=87147]
[attachment=87148]
当然还有FRANCIS BACON
[attachment=87149]
[attachment=87150]
[attachment=87151]
都受伦勃郎的影响见证着这种痛苦...
在BACON的作品中..我们的确可以更好的去理解..
BACON的一生是十分痛苦的``他的同性恋情节在一次试穿他母亲内衣时被他父亲发现``
[attachment=87152]
他的作品决大部分都是封闭的空间``扭曲的身体``
[attachment=87153]
影响他的除了伦勃郎外,还有毕加索,普桑...
最出名的包括他那张重做VELASQUEZ的名作<教皇>...
[attachment=87154]
[attachment=87155]
在时间面前``就算是被神选中的人也会消逝`?``
伦勃郎的影响一直延续到了当代``
十分明显的有DAMIEN HIRST的剖切开的标本``
[attachment=87156]
以及WIM DELVOYE的纹身猪皮``
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"艺术"本身是否也有"命"``也有它消逝的时刻``
在什么时候`"艺术"会渐渐变成"不是艺术"``
在什么时候`"不是艺术"会渐渐成为"艺术"``
"艺术"死后``会是什么``
杜尚已经死了``杜尚艺术会否跟其而去?``杜尚精神是否终将也会消失``
[attachment=87159]
DOUGLAS GORDON著名的刻着星型的骷髅头骨``既是对杜尚的回忆``
同时也是对VANITE的思考``GORDON本人也是十分具备"READY-MADE"精神``
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只不过他选择的现成品都是已经过去的"历史"以及"回忆"```
时间会是一切终结`死亡`遗忘```我们逃避不了终结`死亡``但至少我们能否抵抗遗忘?~
GORDON不断重复着肖像学`记忆学以及精神行为学``
探讨着"如果我们肉体会消失`那精神是否仍能继续``"``
DAMIEN HIRST去年的大作FOR THE LOVE OF GOD
[attachment=87161]
是一个镶嵌满钻石的17世纪的头骨``价值740万欧元``爬满8601颗钻石``
这个作品是当代艺术市场里最昂贵的一件``花一大笔钱换来个提醒自己会死的头骨`的确讽刺`
在所有人都在争抢这个象征财富的头骨时``我们是不是也应该反思``
艺术市场是不是"艺术"终结的地方``艺术市场是不是终将也有消失的一天``
而他与钻石头骨合照的这张肖像``像极了ROBERT MAPPLETHORP得爱滋死前的自我肖像:
"与死神共舞"``
[attachment=87162]
这些都只不过是冰山一角``涉及到这个话题的艺术家在这个历史到今天多如牛毛``为什么?
再过10年``世界上有2000种语言将会完全消失``
也就是说由这些语言支撑的文化结构`文化遗产`各种艺术形态也都将面临消失``
我们已经到达了一个怎么样的世界?```
或许``有一天`地球上的所有人都有同样的基因`同样的肤色`同样的体形`语言``甚至思考``
世界上所有的所有都同化成一种完美形态``
我们也再也不需要艺术`文化`政治`经济`社会`感情`关系`甚至所谓生命```
地上一切终将会消逝`````````````
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