政治纯形式办公室！ 搞什么鬼?
今晚，来到比翼，主要是想看看这5个中年男人到底又搞什么把戏！？
比起上次黑摸摸的金锋个展，今晚4面白墙涂得有点过份，外加一副摆在正中央的“政纯办像”，这办公室正当的有点过头了！
[attachment=72971] [attachment=72972] [attachment=72973]
今晚，来到比翼，主要是想看看这5个中年男人到底又搞什么把戏！？
比起上次黑摸摸的金锋个展，今晚4面白墙涂得有点过份，外加一副摆在正中央的“政纯办像”，这办公室正当的有点过头了！
[attachment=72971] [attachment=72972] [attachment=72973]
[quote]引用第8楼guest于2007-12-22 00:45发表的 :
上海好像很流行这种研讨会。[/quote]
很不流行！
上海好像很流行这种研讨会。[/quote]
很不流行！
感觉就是一群中年人在搞茶话会，听不清也听不懂，政纯办到底在搞什么东西？意义在那里？ [s:327] [s:327] [s:327]
[quote]引用第7楼guest于2007-12-22 00:41发表的 :
好的！飞苹果是我的偶像！[/quote]
娶了个鸡婆，来上海混饭吃，自以为是得很
好的！飞苹果是我的偶像！[/quote]
娶了个鸡婆，来上海混饭吃，自以为是得很
难道他想搞这帮艺术家？墙上的标准像是在象征自己艺术标准话了？他也不够格啊！在拿讨论混乱和回答的官方话说事？ [s:322]
好好學習天天向上
刚被评为今年嘿社会 重大事件之一的“老金现象”，看看老金，春风得意得狠呐！
[attachment=72974]
今晚，这5个男人，搞得是讨论会，大家非常形式地一脸正经 -- 聊政治、艺术、作品。
[attachment=72975] [attachment=72976] [attachment=72977] [attachment=72978] [attachment=72979]
[attachment=72974]
今晚，这5个男人，搞得是讨论会，大家非常形式地一脸正经 -- 聊政治、艺术、作品。
[attachment=72975] [attachment=72976] [attachment=72977] [attachment=72978] [attachment=72979]
开始大家都很耐心地听，了解了解这小组到底是什么东东，后来过了半小时，发现还是没听明白这到底他们在干吗？ 不知道是不是比翼的音响效果太差？ 这个.... 有些讲话真是太啰嗦了。都不好意思说...
[attachment=72980] [attachment=72981] [attachment=72982] [attachment=72983] [attachment=72985]
[attachment=72980] [attachment=72981] [attachment=72982] [attachment=72983] [attachment=72985]
中途，还听说什么比翼收到了一碟光盘，里面是很多匿名的问题。一个个放出了问。基本上政纯办都回答得非常官方老套，老觉得他们怎么不好玩呐！
[attachment=72986] [attachment=72987] [attachment=72988]
[attachment=72986] [attachment=72987] [attachment=72988]
后来还好有个非常愤怒的老外来了，大家叫他苹果，也不知道他们政纯办里头谁惹他了，他是看见这个场面又是生气、又是失望、一脸的痛苦，一直追着他们问：你们作品呢？ 作品呢？ 有什么意义？没什么意义为什么做？ 什么是艺术？ 艺术是什么？是洗脚吗？这个那个... 一大堆问题，终算把昏睡中的大家弄醒了。王兴伟也不亦乐乎，里面跟了几句。这里一句哪里一句，没个头尾，反正是大家扯着扯着后来都忘了扯什么了，完全理不出一个所以来。理不出来，那么后来看也没什么说了，去吃饭吧！
[attachment=72989] [attachment=72990] [attachment=72991] [attachment=72992] [attachment=72993] [attachment=72994] [attachment=72995]
[attachment=72989] [attachment=72990] [attachment=72991] [attachment=72992] [attachment=72993] [attachment=72994] [attachment=72995]
看看被搞得糊涂了的摄像师。
[attachment=73002]
听得一头雾水的观众...
[attachment=72997] [attachment=72998] [attachment=72999] [attachment=73003] [attachment=73001]
[attachment=73002]
听得一头雾水的观众...
[attachment=72997] [attachment=72998] [attachment=72999] [attachment=73003] [attachment=73001]
不过，现场人还是多的。
[attachment=73004] [attachment=73005]
[attachment=73004] [attachment=73005]
好的！飞苹果是我的偶像！
上海好像很流行这种研讨会。
[quote]引用第8楼guest于2007-12-22 00:45发表的 :
上海好像很流行这种研讨会。[/quote]
是几个北京来的带来的风气。。
上海好像很流行这种研讨会。[/quote]
是几个北京来的带来的风气。。
是镜花水月还是上善若水？？？？
老金
捧也不是，杀也不是——我心目中的“政纯办”
政纯办是“政治纯形式办公室”的简称。是由洪浩、肖昱、刘建华、宋冬、冷林组成的艺术小组，在2005年创立“政治纯形式”概念，并以集体创作的方式进行工作。政纯办面向世界，聚焦精神世界的建设，将政治生活、文化生活、经济生活和日常生活等等纯形式化，模糊界限，将思考，讨论，足迹，享乐和思想等形成形式，构筑“政治纯形式”概念。
话说“政纯办”到了上海，并带来了“政先生”。这政先生是一张标准像。是由洪浩、肖昱、刘建华、宋冬、冷林五人的形象组合而成的。从政先生这个威严而行政的形象上可以看出，政纯办的特点是他们的合作方式。他们总是会在他们的个性之外，合作与开发出另一个“他者”来。而这个“他者”，用他们的话来理解，是弃掉“小我”之后的集体主义精神统摄下的集合体与呈现物。无疑，政先生就是这个“他者”的样板。如果要具体来说“政纯办”的合作方式究竟怎样？从他们的谈话来看，大致是这样的：一是不针对问题，二是在内部没有讨论，主要是采用过集体生活的样式，在“吃喝拉撒”的日常生活情趣中等待集体想象力的到来。他们的想法大都是用“偶发”与“遭遇”得来的，是“恰巧合适”的共识。只要大家都没有意见，都觉得值得一做，这样，就可以定个计划，按计划行事了。过程中的一切是充满着温情与和睦的。
当代艺术走到今天，对艺术本身的理解在发生着质的变化。换一种眼光做艺术，或如何僭越常规的对艺术的理解来做艺术，这是现在一些继续在追究艺术问题的艺术家有心去做的事情。“政纯办”的合作方式无疑是在这样的语境中亮出一种态度。把合作作为一种尝试或实验，而需要开发的是自己可能还不很清楚的自己的另一面。这个话题跟“人性”有关，跟个人之外的某种公共性有关。这是政纯办的用心与期望。
但我总觉得政纯办的合作是在人为地兜着一个让人迷醉的圈子，我为什么会有这样的感觉呢？我完全应该站在他们的立场来感受他们的温情与迷恋，并在这种迷恋中走出狭隘的自我。用集体守护来唤起一种失却了的关照，这在今天是一件非常难得的事情。但它是否存在着一个前提呢？政纯办把这个前提告诉了我们：政治纯形式是一种退让。我突然觉得这样的表达我似曾相识。我突然觉得这是中国文人情结中的一个顽症。没有针对性，没有问题，没有讨论，因为前提是有了一种退让。当然，中国也有“以退为进”一说，退让也是有创造力的。但这也是要有个前提，我们是在怎样的问题与背景中来谈的。抽离了这个问题背景，我们“以退为进”也就成了自说自话，当然这个自说自话有时也很好玩。在中国的历史中，我们对文人的退让是熟悉的。中国的士大夫，面对理想与现实的障碍，是会退让的，是会得过且过的。他们的办法是在“佛禅”中去遁世，去寻访空灵与淡定。因为这样的逸乐是可以在理想中抽离现实的这个问题背景的。遁世是退让在理想中的相对极端的形式。在人为而理想的安排中，我们当然会有许多自己说了算的想象力与创造力，因为它失却了大家可以参与讨论的现场，游戏自会变得光彩夺目，机巧而深邃。但一般情况下，外人是难以察觉得到的，因为外人进入不了这个境界。
我如此质疑政纯办的合作方式，纯粹是我在这中间看不到它的意义与建设性。他们的理由说服不了我对这个怀疑的固执判断。当然，交流并不是为了谁说服谁，交流是为了让疑问彰现出来，使得交流能在问题中延续下去。
开发自我与刷新自我，是目前许多艺术家共同面对的事情。在问题与麻烦中去工作，也是艺术家的一种自我要求。当然，这中间的工作方式各不相同。我个人觉得，在今天自我批判能力的开发与提升是眼前的。而且在思维方式上，与政纯办的某种期待也很相近。肖昱说，我们在做作品的时候，脑子里只要觉得它还很艺术（艺术的概念与样式），那么，这个作品就可以不去做了。虽然肖昱说法很极端，但我还是很能接受的，我也是很同意的。肖昱强调换个角度来看问题，可能结果是完全不一样的。他的话在我看来，涉及的是个老话题，依然是对如何规避固有习性所拿出的办法。但我觉得，我们如何知道你对一个习性所做出的规避是有效的？你是在怎样的前提下自我放行了这个想法呢？因为政纯办是不针对问题的，他们是没有问题的，他们是用一种不讨论的方式在工作的。所以我的蹊跷无法着落。一个没有针对性的想象是可以的，但可能它也只是政先生的。
政纯办说：政治纯形式对某种衰落的历史感兴趣；政治纯形式诞生在这种衰落中。我觉得这是一种对历史主义的矫情，是一种对想象中的理想主义的自我承诺。这样的承诺所转换出来的只是个精美的文本而已，而这个文本需要靠自圆其说来解读。对于真正的现实来说，外人看到的或许是政纯办这个小组的内部呵护，它的意义并不一定在现实之中。
以上观点纯属个人看法，目的是为了与政纯办继续交流。
我觉得这个交流将是长久的。
捧也不是，杀也不是——我心目中的“政纯办”
政纯办是“政治纯形式办公室”的简称。是由洪浩、肖昱、刘建华、宋冬、冷林组成的艺术小组，在2005年创立“政治纯形式”概念，并以集体创作的方式进行工作。政纯办面向世界，聚焦精神世界的建设，将政治生活、文化生活、经济生活和日常生活等等纯形式化，模糊界限，将思考，讨论，足迹，享乐和思想等形成形式，构筑“政治纯形式”概念。
话说“政纯办”到了上海，并带来了“政先生”。这政先生是一张标准像。是由洪浩、肖昱、刘建华、宋冬、冷林五人的形象组合而成的。从政先生这个威严而行政的形象上可以看出，政纯办的特点是他们的合作方式。他们总是会在他们的个性之外，合作与开发出另一个“他者”来。而这个“他者”，用他们的话来理解，是弃掉“小我”之后的集体主义精神统摄下的集合体与呈现物。无疑，政先生就是这个“他者”的样板。如果要具体来说“政纯办”的合作方式究竟怎样？从他们的谈话来看，大致是这样的：一是不针对问题，二是在内部没有讨论，主要是采用过集体生活的样式，在“吃喝拉撒”的日常生活情趣中等待集体想象力的到来。他们的想法大都是用“偶发”与“遭遇”得来的，是“恰巧合适”的共识。只要大家都没有意见，都觉得值得一做，这样，就可以定个计划，按计划行事了。过程中的一切是充满着温情与和睦的。
当代艺术走到今天，对艺术本身的理解在发生着质的变化。换一种眼光做艺术，或如何僭越常规的对艺术的理解来做艺术，这是现在一些继续在追究艺术问题的艺术家有心去做的事情。“政纯办”的合作方式无疑是在这样的语境中亮出一种态度。把合作作为一种尝试或实验，而需要开发的是自己可能还不很清楚的自己的另一面。这个话题跟“人性”有关，跟个人之外的某种公共性有关。这是政纯办的用心与期望。
但我总觉得政纯办的合作是在人为地兜着一个让人迷醉的圈子，我为什么会有这样的感觉呢？我完全应该站在他们的立场来感受他们的温情与迷恋，并在这种迷恋中走出狭隘的自我。用集体守护来唤起一种失却了的关照，这在今天是一件非常难得的事情。但它是否存在着一个前提呢？政纯办把这个前提告诉了我们：政治纯形式是一种退让。我突然觉得这样的表达我似曾相识。我突然觉得这是中国文人情结中的一个顽症。没有针对性，没有问题，没有讨论，因为前提是有了一种退让。当然，中国也有“以退为进”一说，退让也是有创造力的。但这也是要有个前提，我们是在怎样的问题与背景中来谈的。抽离了这个问题背景，我们“以退为进”也就成了自说自话，当然这个自说自话有时也很好玩。在中国的历史中，我们对文人的退让是熟悉的。中国的士大夫，面对理想与现实的障碍，是会退让的，是会得过且过的。他们的办法是在“佛禅”中去遁世，去寻访空灵与淡定。因为这样的逸乐是可以在理想中抽离现实的这个问题背景的。遁世是退让在理想中的相对极端的形式。在人为而理想的安排中，我们当然会有许多自己说了算的想象力与创造力，因为它失却了大家可以参与讨论的现场，游戏自会变得光彩夺目，机巧而深邃。但一般情况下，外人是难以察觉得到的，因为外人进入不了这个境界。
我如此质疑政纯办的合作方式，纯粹是我在这中间看不到它的意义与建设性。他们的理由说服不了我对这个怀疑的固执判断。当然，交流并不是为了谁说服谁，交流是为了让疑问彰现出来，使得交流能在问题中延续下去。
开发自我与刷新自我，是目前许多艺术家共同面对的事情。在问题与麻烦中去工作，也是艺术家的一种自我要求。当然，这中间的工作方式各不相同。我个人觉得，在今天自我批判能力的开发与提升是眼前的。而且在思维方式上，与政纯办的某种期待也很相近。肖昱说，我们在做作品的时候，脑子里只要觉得它还很艺术（艺术的概念与样式），那么，这个作品就可以不去做了。虽然肖昱说法很极端，但我还是很能接受的，我也是很同意的。肖昱强调换个角度来看问题，可能结果是完全不一样的。他的话在我看来，涉及的是个老话题，依然是对如何规避固有习性所拿出的办法。但我觉得，我们如何知道你对一个习性所做出的规避是有效的？你是在怎样的前提下自我放行了这个想法呢？因为政纯办是不针对问题的，他们是没有问题的，他们是用一种不讨论的方式在工作的。所以我的蹊跷无法着落。一个没有针对性的想象是可以的，但可能它也只是政先生的。
政纯办说：政治纯形式对某种衰落的历史感兴趣；政治纯形式诞生在这种衰落中。我觉得这是一种对历史主义的矫情，是一种对想象中的理想主义的自我承诺。这样的承诺所转换出来的只是个精美的文本而已，而这个文本需要靠自圆其说来解读。对于真正的现实来说，外人看到的或许是政纯办这个小组的内部呵护，它的意义并不一定在现实之中。
以上观点纯属个人看法，目的是为了与政纯办继续交流。
我觉得这个交流将是长久的。
[quote]引用第15楼guest于2007-12-22 19:21发表的 :
老金
捧也不是，杀也不是——我心目中的“政纯办”
.......[/quote]
阅!罗嗦得很那~~[s:322]
老金
捧也不是，杀也不是——我心目中的“政纯办”
.......[/quote]
阅!罗嗦得很那~~[s:322]
这是中国特色的,也是是政治无法得到诉求的一个极端显现,从另一个角度可以说这种无意义的方式冒似对艺术的实验,但我认为就是什么也没做,就是聚在一起说空话,摆谱.
我觉得政纯办是吃饱了撑的:)无聊得很
有热闹看啦，搬个小马札
这新人造的不错，挺有个性的，这是不是与政纯办有距离？
这个新人看上去练过，至少跆拳道黑带。这五个人怎么看都面了吧记得。
这五位大老为了维护江湖人气，来上海捣浆糊的。反正这本来就是捣浆糊的地方
[quote]引用第22楼guest于2007-12-23 15:51发表的 :
这个新人看上去练过，至少跆拳道黑带。这五个人怎么看都面了吧记得。[/quote]
这有意思，集体形象优于他们个人形象。
这个新人看上去练过，至少跆拳道黑带。这五个人怎么看都面了吧记得。[/quote]
这有意思，集体形象优于他们个人形象。
[quote]引用第19楼guest于2007-12-23 00:36发表的 :
我觉得政纯办是吃饱了撑的:)无聊得很[/quote]
无聊到极点的东西，一帮老油子，不知羞耻
我觉得政纯办是吃饱了撑的:)无聊得很[/quote]
无聊到极点的东西，一帮老油子，不知羞耻
用艺术的惯常思维是不容易搞懂政纯办。
[quote]引用第26楼guest于2007-12-25 02:31发表的 :
用艺术的惯常思维是不容易搞懂政纯办。[/quote]
这个下台阶的理由找得很惯常~~哈哈[s:304]
用艺术的惯常思维是不容易搞懂政纯办。[/quote]
这个下台阶的理由找得很惯常~~哈哈[s:304]
[s:322]
