ZT彭德-宋庄结局·把不听话的批评家全部废掉!
宋庄结局·把不听话的批评家全部废掉!
十日记2007年11月中旬
批评家如何对待画册？
从中国美术批评家年会到宋庄画廊，收到4袋画册。我让随行的研究生带回，他们大发牢骚。有一次开会，一位画家郑重其事地将自己的大型画册签了名，送给我和李小山。散会时，小山随手翻了几秒钟，当着画家的面，起身就走。我说“画册！”小山说“看过了呀！”我猜想当时画家的血一定凉到了脚跟。我的办法是回房后关上门，裁掉签字，割下几张有意思的画面带走，然后将肢解的尸体放进抽屉。这种大不敬的作法实在出于无奈，你想想，谁情愿扛着比砖头重的东西旅游？谨告诉诸位画家，不要在开会时当面送画册，先向被送人索取名片，再邮寄送件上门的特快专递。会前会后，费大为寄来85新潮美术画册，刘明寄来第二届美术文献展画册，潘德海、徐唯辛寄来个人画册。向他们致敬！
年会上收到的画册，有些是垃圾艺术。做为装置的垃圾艺术只有在欧美很难看到垃圾的国度，才能形成视觉新鲜感和视觉张力，才能成为艺术。中国是一个盛产垃圾的地方，垃圾艺术只是刺激－反应的简单结果。缺乏想象力的装置艺术，看多了让人腻，让人对黔驴技穷的“仿前卫艺术”感到厌烦。（11.18）
韩晶、尤蕾来电来访
韩晶约我定期在《当代美术家》开专栏。这个出版物在国内外众多专业美术刊物独树一帜，是跨世纪中国的权威美术刊物。我个人计划从2009年起从事文化批评。美术界圈子太小，结识了20年左右的老友们不开口，他们的想法我也能猜出几分；他们看我，也会如此。我埋头阅读十余年，只有同中国文化挂钩才能有所发挥。我想在有锋芒的文化类报刊上开辟专栏，可是由于长期深居简出，无人引荐，很多见解因时过境迁而流失了。我写了一组从文化的角度质疑奥运会的文章，第一篇名叫《张艺谋的开幕式能成功吗？》，就不知道投向何处。诸位网友，谁有路子？（11.16）
尤蕾是中央美院研究生，研究课题是八五时期的美术刊物，赴西安采访我编辑《美术思潮》的往事。问起刊物发行，我说当时不少城市都曾有特约发行人，比如黄永砅（现居法国）、夏航（现居西班牙）、查立（现居美国）都曾作过《美术思潮》的义务发行人。黄永砯在1986年做纸浆装置时，来信说他把没有卖掉的都搅成了纸浆。（11.16）
刘展打动眼球·王展打动心灵
刘骁纯和王林各自在宋庄主持了一个大型联展。刘展名叫《墨缘》，作者98人，几乎囊括了现代水墨画的顶尖人物，总体印象是打动眼球。王展名叫《底层人文》，作者21人，大都是新手，总体印象是打动心灵。《矿难》和田太权的照片有穿透力。（11.12补记“中国批评家年会”）
人心如冻肉
“在没有利益驱动时，人心如冻肉。”李媚说这话时很平静，使我心一跳。这是看惯并看淡了世态炎凉的感叹。李媚是《现代摄影》、《摄影》和《焦点》的创始人，黄专戏称“现代摄影之母”。她在1983年告别家庭，只身闯天下，从世俗状态进入事业状态，成为最早到深圳开拓的内地艺术家。20年间，同路人有的当了官，有的发了财，有的出了国，有的衣锦还了乡，李媚始终两袖清风，而今同摄影家范生平蜗居怀柔水库。我和杨小彦参观宋庄，提起了李媚，小彦立即拨通电话，说我在宋庄。范生平于是开车同李媚一道来到宋庄，侃了一刻钟分手，所谓乘兴而来，尽兴而返。李媚原本很自我、大方、豪爽、能歌善舞，声称决不当老太婆，长了皱纹就自杀。一别十年，容貌没有多大变化，言行却让我感觉有些陌生，不再像当年无所顾忌，原来她已经接受了洗礼。这是世俗和事业状态的自杀，道教叫飞升，佛教叫涅槃，基督教叫重生。（11.12补记“中国批评家年会”）
栗宪庭·宋庄结局
产业化是前卫艺术的掘墓人。宋庄式艺术圈解体了，中国现代艺术才会走向健康。宋庄的标志，圆圈中有个变形宋字。这个字，几位批评家说不像宋而像完。封闭的圆圈是个零，意思也是完。按照天地分野的理论，宋地的吉位在东南，对应二十八宿中的鹑火和卦象中的巽位，五行属木。宋庄位于中国东北方，五行属土。栗宪庭生于庚寅年，五行也属土。木克土，预示内耗。方术家推崇的这类荒诞的择吉术，港台和海外大收藏家却很介意。我问栗宪庭为什么不离开宋庄，他说已经在山里找到了一块地，但孩子上学的事却无法解决。宋庄正在成为中国的艺术市场的焦点，形同海啸，来得太猛烈，去得也会惨烈。呼吁受益于宋庄的名画家，在山里捐修一所带教师的小学，让栗宪庭去过一段时间的清静生活，古人叫做避煞。十几年未见面的栗宪庭，性情神态如故，依然是农民本色，朴实随意，未语先笑却不爱开玩笑。他说自己一辈子都是在为别人活着。附庸前卫的各色人物，不把他榨干，决不会罢休。只要他还在宋庄，境遇就不会转变。（11.12补记“中国批评家年会”）
“把不听话的批评家全部废掉”
中国美术批评家年会，有人激烈抨击邓鸿操控批评家的成都双年展，说他拟了一个黑名单，要把不听话的批评家全部废掉。批评家不听话，听话者不批评，有听话的批评家吗？批评家自古是勾画历史的刀笔士，连暴君也惧怕三分。如果废掉批评家，人间除了权势、金钱和欲望，还有什么可言？艺术事业固然在很大程度上由投资人和艺术家经营，但评价者却永远是笔杆子。是邓鸿把不听话的批评家废掉，还是不听话的批评家将对方从当代美术界废掉？将会成为一场从政治层面转移到经济层面的持久战。邓鸿修建的国际会展中心和影响生态的九寨沟豪华宾馆，如果不听话的批评家有人主张，众人附议，有朝一日就可能会被合法地变卖和炸掉；会展中心收藏的作品，也会因为“城门失火，殃及池鱼”的效应而被处理。邓鸿聪明过人，又在美国受过民主自由精神的熏陶，怎么可能会采用恐怖主义式的手段？怎么可能扮演批评界的公敌，让自己头顶高悬一把把利剑呢？金钱真可以把人心变黑吗？太不可思议了！邓鸿属于中国的精英阶层，精英阶层决定着中国的未来，未来还值得人们憧憬吗？（11.12补记“中国批评家年会”）
十日记2007年11月中旬
批评家如何对待画册？
从中国美术批评家年会到宋庄画廊，收到4袋画册。我让随行的研究生带回，他们大发牢骚。有一次开会，一位画家郑重其事地将自己的大型画册签了名，送给我和李小山。散会时，小山随手翻了几秒钟，当着画家的面，起身就走。我说“画册！”小山说“看过了呀！”我猜想当时画家的血一定凉到了脚跟。我的办法是回房后关上门，裁掉签字，割下几张有意思的画面带走，然后将肢解的尸体放进抽屉。这种大不敬的作法实在出于无奈，你想想，谁情愿扛着比砖头重的东西旅游？谨告诉诸位画家，不要在开会时当面送画册，先向被送人索取名片，再邮寄送件上门的特快专递。会前会后，费大为寄来85新潮美术画册，刘明寄来第二届美术文献展画册，潘德海、徐唯辛寄来个人画册。向他们致敬！
年会上收到的画册，有些是垃圾艺术。做为装置的垃圾艺术只有在欧美很难看到垃圾的国度，才能形成视觉新鲜感和视觉张力，才能成为艺术。中国是一个盛产垃圾的地方，垃圾艺术只是刺激－反应的简单结果。缺乏想象力的装置艺术，看多了让人腻，让人对黔驴技穷的“仿前卫艺术”感到厌烦。（11.18）
韩晶、尤蕾来电来访
韩晶约我定期在《当代美术家》开专栏。这个出版物在国内外众多专业美术刊物独树一帜，是跨世纪中国的权威美术刊物。我个人计划从2009年起从事文化批评。美术界圈子太小，结识了20年左右的老友们不开口，他们的想法我也能猜出几分；他们看我，也会如此。我埋头阅读十余年，只有同中国文化挂钩才能有所发挥。我想在有锋芒的文化类报刊上开辟专栏，可是由于长期深居简出，无人引荐，很多见解因时过境迁而流失了。我写了一组从文化的角度质疑奥运会的文章，第一篇名叫《张艺谋的开幕式能成功吗？》，就不知道投向何处。诸位网友，谁有路子？（11.16）
尤蕾是中央美院研究生，研究课题是八五时期的美术刊物，赴西安采访我编辑《美术思潮》的往事。问起刊物发行，我说当时不少城市都曾有特约发行人，比如黄永砅（现居法国）、夏航（现居西班牙）、查立（现居美国）都曾作过《美术思潮》的义务发行人。黄永砯在1986年做纸浆装置时，来信说他把没有卖掉的都搅成了纸浆。（11.16）
刘展打动眼球·王展打动心灵
刘骁纯和王林各自在宋庄主持了一个大型联展。刘展名叫《墨缘》，作者98人，几乎囊括了现代水墨画的顶尖人物，总体印象是打动眼球。王展名叫《底层人文》，作者21人，大都是新手，总体印象是打动心灵。《矿难》和田太权的照片有穿透力。（11.12补记“中国批评家年会”）
人心如冻肉
“在没有利益驱动时，人心如冻肉。”李媚说这话时很平静，使我心一跳。这是看惯并看淡了世态炎凉的感叹。李媚是《现代摄影》、《摄影》和《焦点》的创始人，黄专戏称“现代摄影之母”。她在1983年告别家庭，只身闯天下，从世俗状态进入事业状态，成为最早到深圳开拓的内地艺术家。20年间，同路人有的当了官，有的发了财，有的出了国，有的衣锦还了乡，李媚始终两袖清风，而今同摄影家范生平蜗居怀柔水库。我和杨小彦参观宋庄，提起了李媚，小彦立即拨通电话，说我在宋庄。范生平于是开车同李媚一道来到宋庄，侃了一刻钟分手，所谓乘兴而来，尽兴而返。李媚原本很自我、大方、豪爽、能歌善舞，声称决不当老太婆，长了皱纹就自杀。一别十年，容貌没有多大变化，言行却让我感觉有些陌生，不再像当年无所顾忌，原来她已经接受了洗礼。这是世俗和事业状态的自杀，道教叫飞升，佛教叫涅槃，基督教叫重生。（11.12补记“中国批评家年会”）
栗宪庭·宋庄结局
产业化是前卫艺术的掘墓人。宋庄式艺术圈解体了，中国现代艺术才会走向健康。宋庄的标志，圆圈中有个变形宋字。这个字，几位批评家说不像宋而像完。封闭的圆圈是个零，意思也是完。按照天地分野的理论，宋地的吉位在东南，对应二十八宿中的鹑火和卦象中的巽位，五行属木。宋庄位于中国东北方，五行属土。栗宪庭生于庚寅年，五行也属土。木克土，预示内耗。方术家推崇的这类荒诞的择吉术，港台和海外大收藏家却很介意。我问栗宪庭为什么不离开宋庄，他说已经在山里找到了一块地，但孩子上学的事却无法解决。宋庄正在成为中国的艺术市场的焦点，形同海啸，来得太猛烈，去得也会惨烈。呼吁受益于宋庄的名画家，在山里捐修一所带教师的小学，让栗宪庭去过一段时间的清静生活，古人叫做避煞。十几年未见面的栗宪庭，性情神态如故，依然是农民本色，朴实随意，未语先笑却不爱开玩笑。他说自己一辈子都是在为别人活着。附庸前卫的各色人物，不把他榨干，决不会罢休。只要他还在宋庄，境遇就不会转变。（11.12补记“中国批评家年会”）
“把不听话的批评家全部废掉”
中国美术批评家年会，有人激烈抨击邓鸿操控批评家的成都双年展，说他拟了一个黑名单，要把不听话的批评家全部废掉。批评家不听话，听话者不批评，有听话的批评家吗？批评家自古是勾画历史的刀笔士，连暴君也惧怕三分。如果废掉批评家，人间除了权势、金钱和欲望，还有什么可言？艺术事业固然在很大程度上由投资人和艺术家经营，但评价者却永远是笔杆子。是邓鸿把不听话的批评家废掉，还是不听话的批评家将对方从当代美术界废掉？将会成为一场从政治层面转移到经济层面的持久战。邓鸿修建的国际会展中心和影响生态的九寨沟豪华宾馆，如果不听话的批评家有人主张，众人附议，有朝一日就可能会被合法地变卖和炸掉；会展中心收藏的作品，也会因为“城门失火，殃及池鱼”的效应而被处理。邓鸿聪明过人，又在美国受过民主自由精神的熏陶，怎么可能会采用恐怖主义式的手段？怎么可能扮演批评界的公敌，让自己头顶高悬一把把利剑呢？金钱真可以把人心变黑吗？太不可思议了！邓鸿属于中国的精英阶层，精英阶层决定着中国的未来，未来还值得人们憧憬吗？（11.12补记“中国批评家年会”）
玩命的砸钱 痛快的艺术
老将即将重出江湖，听上去好似振奋人心啊。
其实有个屁用，原来没用的现在也不会有用。
其实有个屁用，原来没用的现在也不会有用。
