网络文化和新青年的快乐对接
第一次听说弥勒唱片，也就是近年的事儿。名字取得有趣，给了miniless一个谐音。近年来发生在独立音乐界的类似故事还有：爱父爱母三（FM3）、马恩列思毛（More Less More）……不禁让二流的广告文案汗颜。
弥勒的骨干们刚刚工作，或者快要毕业，是的，属于臭大街的80后概念。也正是从这拨人开始，地下文化不再让父母觉得难堪。他们按部就班地考大学，找工作，然后做点音乐，纯属娱乐，仅仅是娱乐。你要说他们是摇滚青年，丫绝对不乐意。
关于弥勒的故事，和所有独立厂牌创建一样，始于兴趣，始于对音乐工业的无奈与抵制，毋须多言。更有意思的是，类似于弥勒这样的国内蚊型厂牌，正成为独立文化里新的时尚。一方面，音乐青年满足了听歌、组队的快感后，开始了DIY唱片、旅行巡演、网络电台（比如乌鸦、山水唱片）的新故事；另一方面，比前一个方面更为重要的是，增加了创意文化、青年亚文化的推广途径。
这一切，完全依赖于互联网。这一特征，也自然地和上世纪末中国地下乐队的发展模式划清了界限。新生代乐队几乎都有自己的网路空间，你可以在Neocha、Myspace、Douban、Blogbus里面找到他们的痕迹，网络社群、RSS、Link让他们无所不在——只要他们愿意出现。通过网络，乐队的活动信息、演出视频会第一时间出现在任何角落，而这一切几乎不要成本。这也是我们毫不奇怪弥勒唱片发端地在合肥，而不一定是北京。独立文化一旦没有了地域限制，你会发现志同道合者多得闪到不行（此句侯总亦有贡献）。方便，好玩，建立自己的美学，成就阶段性理想。至于唱片销量和收入，还不是他们目前考虑的问题。以玩乐的心态寻找归属感，以各自标准海选出战友一同狂欢，然后以不同的声音组成一个团结的脉络，引人入胜之处，也藏着陌生进入者潜在的共性基因。
具体说到弥勒的乐队生态，你已经找不到做同一种风格的乐队，他们分散上海、合肥、杭州、苏州、南京等地，职业各异；如果你从不同乐队中不同成员的其他经历挖过去，又是一段新故事……至少，大家已经学会在摇滚之外摇滚。可以断言，这群生活在大城市的孩子正成为都市时尚的例外，他们否定时尚，又制造新意；掩饰愤怒，又发泄躁动。他们的音乐正是在这种自负而机灵动机的产物，音乐上容易接近建树，也可能随时放弃——玩儿，就这点好，也这点不好……

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