来源：798艺术 李旭辉
《浮木》180×120cm 综合材料 灯箱装置 2016 年
古代中国将其文字系统（方言）安置于乡村自治的结构当中，依附于部落化的血缘结构同时也是通过依附土地神秘性（风水，乡风），通过家学和师学来获得。在陈彧凡的家乡木兰溪，因历史自周之后就有帝室留驻，而在唐，宋之后一直是国家重点的水利项目，并有不少文人游走于此，而且自五代，宋，唐开始就有像三清殿，龙华万寿禅寺等道教、佛教建筑在此兴建。宗祠建筑也在此基础上获得发展。因此陈彧凡所在的故土其实相比国内其它地方已经是高度宗教化，仪式化了，在文革时期，南方的城市因为远离政治中心，而不会受到如此多的牵连，但激进的生产大跃进还是对当地的结构发生重大的影响。陈彧凡的很多亲友为了谋生计，投奔海外的侨乡。但，逢到过年过节，亲戚们还是会回到家族当中，一起进行节日庆典。在此过程中，人们不仅会带来不同地域的食品，礼物，也会带来不同地域的风俗习惯，礼节仪式。
在早期陈彧凡，陈彧君共同创作《木兰溪》所描述的不仅是一个地域的文化面貌，也是在现代化过程中家族文化的变异和浮动，并且在特殊的跨文化，跨国界环境中，什么是家庭，什么是宗族，什么是传统和现代，什么是西方和东方才有实实在在的范本。在对整体文化的变迁的关注引申出来陈彧凡接下来创作，《化一》、《金刚经》、《山海经》这些作品没有被模式化的照抄，而是被陈彧凡转化为时间，过程，形态。利用‘香’‘焊枪’这些截然不同，但又有着某种共通性的媒介，来面对纸和画布这两种不同媒介形式。陈彧凡的作品表面上对书写意义去除，但内在更多是对意义‘生发’的凝结，就像树木经历四季要成为种子下落，人经历了经验的飞扬需要入定的禅意。而陈彧凡最常用的命名方式总是以‘定’的反方面‘不居’来呈现，像《浮木》、《浮尘》、《衍生物》、《不确切的景致》表露出对社会环境变迁而带来悬离感。‘生发’是陈彧凡艺术语言中的重要的方式，通过长时间从事一件工作，使得“一念”得以持衡显现，乃至具有其生长的律动。这样使得陈彧凡的创作从表层的绘画意义，走向了形而上学的对话和结构。
《影子》104×243×35cm 综合材料 2016 年
陈彧凡的创作在结合中国传统哲学的一些线索，甚至其创作方式也是来源于对自然物的耕种方式。因此“生——衍生”作为一种过程被强调出来，而极简主义的起点是‘物’的结构方式，蕴含着现代理性精神，强调去除人为的痕迹，但其又是高度技术化的产物，提示着现代文明材质对精神的影响。而在物派创作中更加强调‘物’的自然属性，而且‘物’作为道具出现在剧场化的情境里，并且提示‘物’的多重属性，从这方向打开人们对世界的认知。在陈彧凡这里‘物’本身的基础是作为图像延展，当艺术家通过对画面反复的覆盖和处理，产生了‘物’的痕迹和厚度，艺术家将其作为一种生长之物纳入到自己的工作当中，因此这里的‘物’是从平面逐渐向空间过渡，在时间的维度里生成为艺术家自己耕耘的‘田土’和修行的‘祭坛’。
《把它抛向空中》铜：90×60cm，布面：200×300cm×2，霓虹灯：150×20×14cm 综合技法、铜片、陶瓷、霓虹灯，尺寸可变 2015-2016 年
在陈彧凡的作品中‘现实经验’来源于游离的都市生存，老家深处福建莆田，在上海生活创作，在外地展览。游离的生方式使人失去了以往稳固的地域依存感，血缘性感情的淡化，一方面是乡愁也逐渐成为随着时间推移出现转变，与创作，生活之间关系也在一种前景不明朗的过程中，这种飘离感相信很多在外打拼的人都会有这种感觉。因此安全的栖居成为今天中国人共通的意愿，但在通往理想的道路上充满众多乘火打劫者。因此陈彧凡的创作并不是一味地追寻禅境与虚无，作品《把它抛向空中》以及《衍生物》中种种破碎无疑是在提示现存的危机，《衍生物》中出现的霓虹灯就像城市人需要表现出的光鲜，但实际上它又是颤微不稳定的，灯光与木框结构绘画色彩的不协调是艺术家故意而为。因此可以看到作品本身也是有着互文的结构在。而装置作品《浮木》依然呈现出大的视野格局，可以理解为家族，社群，血缘等等，从莆田带来木头和霓虹产生一种视觉落差，但也揭示着事情发展的因果。在今格个展中，陈彧凡在一层大厅的地面布置了五个象征着南方民居结构的画框，而正中作品《源》是一个水泥基座的霓虹灯装置，往里是装置《浮木》最后的墙面上挂的自画像《影子》创作的原料来自《浮尘》滴落在地上的颜料沉积物。而正对这一切是一张陈彧凡父辈的相片合影。
采访中问陈彧凡“彧”做何解释，陈彧凡说：“我们这一代都是“彧”字辈的，“彧”称之为有文采，父亲希望缺啥补啥。”但现实交谈中陈彧凡却是一个言辞木讷的人，正如其很多作品基底是用木头构成，外表上包裹着靓丽的色彩，只有在边角中才能发觉是木头制成。正如很多朴实的中国劳作者一样，劳作覆盖了言表，木讷也就成其言说其存在的本质。回想起木兰溪，本来是条通海的大河，却被当地的文人命名为木兰溪，或许他就是希望人们永远记得它所发源的地方虽然微小但也是故乡。
