来源：朱其在这里

美术界有三大症结：1反智主义，把知识、理论与感性对立起来。当代艺术是一种以知识和理论认识为基础的高级感性，有些画家认为绘画不用读书，凭感性能力就行了。这是一种低层次的反智主义，只要一个人上过学，哪怕是看过电视，你就不可能是一个纯感性的人，只有原始人是纯感性的。所以，凡小学毕业的人，即便不识字但看过电视剧的人，你的感性一定是知识参与的感性。那么，一个画家唯一的成长，只能是通过读书及看博物馆等知识积累，让自己从低层次的感性上升到高级感性，除此别无它途，因为你不可能做回原始人的无知感性。

2、艺术有自娱和专业竞赛两个维度，很多艺术家往往偏执一端。比如你喜欢九寨沟，也愿意用古代的画法表现，你自己也很满足。这是艺术的自我满足，反映艺术与自我的关系的一面。但若你只是画老式的九寨沟风景画，虽然你很满足，但对不起，艺术史不会记载你。因为艺术进入文明社会后，还有专业竞赛的维度，即你只有跟历史上前辈艺术家做得更好，语言上不一样，或者拉开明显的差异，艺术史才会记录你。有学生经常问我，艺术变成一种专业竞赛是否会失去了自我满足，并背离了艺术的自我本性，我应该选择满足自我的艺术，还是参与专业竞赛。我不能替谁决定去参与哪一种艺术，因为人是不同的，有些人缺乏专业竞赛的心理承受力或天分，也许只能把艺术当作一种生活方式和自我爱好，但也有人喜爱专业竞赛，比如我，我的专业竞赛化的艺术历程，痛苦和满足兼而有之。事实上，艺术史是有把自娱维度和专业竞赛两个结合成一个事情的艺术家。这就像中国以前的科举，大部分人可能像范进中举一样，被科举考试弄得疯了。但中国历史上确实也有优秀的读书人，把什么都打通了，八股考试也考得好，官也做得好，风月也玩得好，也有钱。所以，不能因为范进就认定读书一定是会把人弄残。这不过是一种不适应知识生活的情绪化认识，或不愿努力而狡辩的歪理。

3、认识到做不成大师怎么办？应该说，大部分艺术家一开始都是想做大师和进入艺术史的，但大部分人中途放弃了。有的把艺术只是作为一种生活方式的日常自娱，有的则觉得做不成大师干脆搞江湖政治把艺术当作一个挣钱手段。前一种是真诚的，后一种是歪风邪气，现在中国美术界为数不少，把美术界搞得乌烟瘴气；这种人在美院做老师的，则还误人子弟。我当年做文学青年时，曾立志获诺贝尔文学奖。后来放弃了这个想法，但我不会因为做不成大师而从此玩江湖和市场。自己做不成大师，我仍会像欲做大师一样去了解所有的知识和学术，至少可以把我对艺术的系统认识以及经验教训传递给下一代人，使得后人有所突破。做一块伟大的“铺路石”也很好，事实上，这些年随着我对艺术和文化认识的系统化，我反而对艺术开始有部分自己的想法。国内美术界的不好风气，在于很多艺术人到40岁左右，发现自己没有可能成为大师了，就开始搞江湖食物结盟，装大师挣钱。这种现象完全是中国特色。