@吕澎：人的生命很短暂，人类经验很丰富，人的目标很具体，缺乏对以往经验与知识的分析、理解与判断，所谓的创新实验就是在浪费时间、否定经验、放弃目标。概括地说，就是在浪费生命。
9月12日 12:53

以下评论：

-丑陋的中国人- 是的，我后来研读美术史就是因为发觉自己的好多想法其实前人很多都做过，为了避免地球人都知道就我不知道的尴尬，必须学习前人经验，站在前人的肩膀上再创造，才称之为创造。当然艺术上的创造并不是想创造就能创造的，更像是可遇不可求的一种状态下，妙手偶得之才是上品。(9月12日 13:00)

陆蓉之Viki_Lulu 伊斯兰文化高度肯定传统，漠视创新，去中东发展必受欢迎，吕老师思想很多元呢！(9月12日 13:01)

吕澎 转发此微博:我在今天的中国说中国今天的问题。 //@陆蓉之Viki_Lulu:伊斯兰文化高度肯定传统，漠视创新，去中东发展必受欢迎，吕老师思想很多元呢！(9月12日 13:03)

西南偏南12 转发此微博:经验很重要。但时过境迁，每一刻都有新生命，都有属于新生命的血液，没有实验哪来进步，没有创新哪来发展......(9月12日 13:00)

吕澎 回复 @西南偏南12:你说的是囗号，不是有问题背景的方法。(9月12日 13:05)

邱黯雄 转发此微博:没有创新的传统是枯槁之木，没有传统的创新是无源之水

杨冕 转发此微博:没有对传统的认知和资讯的判断，创新只是一种臆想！

何森 回复@陆蓉之Viki_Lulu:中东持续封闭的传统，与中国近现代各种“思想文化革命”后今天的艺术圈所谈的传统不可同日而语。以开放的姿态面对传统，也是创新。以“创新、前卫”的高姿态自居，也是保守。(9月12日 13:48)

吕澎 回复 @邱黯雄:八十年代这样平衡的话很多，实际上不同时期不同的人有不同的重点。(9月12日 13:49)

陆蓉之Viki_Lulu 人的生命不但短暂，而且无常。骄傲的人以为自己能改变，操弄，影响世界。谦卑的人，会珍惜人类文明的成就，尊重文明里的差异性，开放而且包容地看待异己。传统，是一代又一代的创新被接纳并发展所串连起来的历史长河。(9月12日 13:55)

邱黯雄 转发此微博:八十年代倒是很激进，其实创新 本身是现代主义的核心价值，昨天的时代美术馆讨论的焦点也是这个，问题是现代主义在中国也是断裂和含混的，//@吕澎:回复 @邱黯雄 :八十年代这样平衡的话很多，实际上不同时期不同的人有不同的重点 // @邱黯雄 :没有创新的传统是枯槁之木，没有传统的创新是无(9月12日 14:16)

殷嫣ART 我想这句话的重点和前提是“缺乏对以往经验与知识的分析、理解与判断”上，如果看得人没把着眼点放在这里，很容易产生误读误判，看了诸位的评论就知道我们现在的阅读方式是多么的“速食化”。(9月12日 14:25)

@邱黯雄:可以说此时之前发生的一切都是传统，但是传统只是笼统的概念，古典是传统，现代，后现代都是传统，这些传统都不一样甚至互相抵触矛盾，最后是你的价值观决定选择什么样的传统 // @杨冕 :没有对传统的认知和资讯的判断，创新只是一种臆想！(9月12日 14:34)

素食棉棉 http://t.cn/aBjufm 这两本书挺有意思的。@未知博物馆 //@邱黯雄：回复 @Venus_nokan:是的，现代主义的文本传播只在知识界内交换，而现代主义对普通民众只是关于物质的概念 //@Venus_nokan:现在主义在中国的发展是破碎和充满偶然的，因为那时候艺术圈对新思维和新形式的饥渴和参考材料的有限所造就。(9月12日 18:45)