塑料时代
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最后更新：2011/04/17 00:46:35 by wusong7796726
意识形状
没顶公司
2011/04/16--2011/06/19
长征空间
在moma，空荡荡的展厅一对缠绵在一起的男女相互亲吻。在军械库你会看见一个穿着芭蕾舞裙的演员安静的在一张油画前面独自舞蹈。肯定你更是见过了一条条大理石地板上一个独奏小提琴师，一堆怪模怪样的雕塑里的歌唱者，tate里的运动员……在大大小小的格式各样的展览现场你都将见到无数表演。表演很流行……去年Tino Sehgal也直冲top100。如果说展厅出现的就是一场艺术，那么这次也只是一次一本说明书，一张光盘，一个个瑜伽垫，即可随时随地复制并且展开的艺术……
但是就实际而言这并不是一场表演，这是个实实在在的项目。专职的体育学院毕业的教练将长期从事此项“意识形状”心灵体操的推广，有专门的vi系统，Logo，服装，标准色，专门的说明手册，以及专门的配套音乐，甚至将来还有专门的相对应的博物馆……在专业的公关公司主持下推广。看上去这是当真的！此时不免产生一个疑惑，如何看待这个奇怪的当真的“东西”？以上什么样的标准来你检验这个东西？练习以后真的可以强身健体为标准来检验?从现场的结果看，中国的观众是否一点也不领情，没有一个人跟着练习，反倒在瑞士的那次宣传倒是引起了不少效仿。在展厅里既然没法用所谓的艺术标准来看待这套体操，那么当它真正走出展厅，来到社会上以后，是不是应该就的按健身馆的工作来检查这个项目？那么此时就不得不得出一个奇怪的结论：“健身操中的艺术操，艺术里的健身操”。在两个标准以及多个标准的空隙间来回滑动，只好面对狡猾的逻辑无言以对……但从体验性来讲这个改装过的健身操放到艺术界是否将让观众获得一种新的艺术体验，还是说艺术界发明的健身操放到养身馆能让人获得一种新的健身体验？
在如何看的这个矛盾里，似乎并不涉及所谓的艺术的边界问题，因为所谓的扩展边界其实还是一个行业的圈地行为。那么这个打破藩篱的行动该怎么对待？在此次活动里画廊又将定位到什么样的功能上？是新闻发布场地租赁还是打破藩篱的参与者？其实也只有更多的不同部门加入才能真正实现由什么检验的的这个困惑。因为在这个困惑之前，有个预设就是部门是固定，及艺术家是艺术家，画廊还是画廊。画地为牢再新鲜的玩意也只能是各自为对方解闷把戏而已。
从实际来讲，为了减少这个矛盾带来的困惑，展发布会的另外一边空间是没顶公司的一个成果展示，继续各式各样的与漫画边角料相关的绘画，以及才在胡志明小道使用的材料海绵制作的雕塑……从理想层面讲，这个花花绿绿的成果展示，并不是没顶公司的取得的突破成就，反倒更应该理解成是一个“妥协方法”汇报展。但是作为观众、画廊、收藏家而言更津津乐道于此。
“在共产主义社会里，任何人都没有特定的活动范围，每个人都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随我自己的心愿今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使我成为一个猎人、渔夫、牧人或批评家”
这段来自《马克思恩格斯文集》的话，其实在一开头就已经设置了一个凄惨的结局“在任何部门内”作为前提。此时其实身份的困惑是虚假困惑，行业与部门的囚笼才最坚固的。
呜呼，难怪只好言此乃乌托邦幻想而已……
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意识形状，现场文字：
“意识形状”：心灵健身操
由没顶公司创立编排的“意识形状”，是世界首创的一套心灵健身操，是将修炼、舞蹈、广播操与精神、思想、文化礼仪相结合的健身运动。整套健身操总共包含200多个动作，其中100多个来自于没顶公司收集的人类历史上与祭祀、膜拜、礼仪相关的典型性动作，将肢体动作、养生保健和人类思想体系融会，展开对身体与灵魂结合方式的研究。
如同修炼总是与冥想相连、舞蹈总是与表达相连、仪式总是与文明相连，“意识形状”心灵健身操亦与人类的意识形态多样性相连，同时达到强身健体与精神思考的双重功效。
“意识形状”总共分为十式，即十个章节，总时长40分钟左右，节奏舒缓美观，动作从易到难，音乐安宁松弛，适合各种群体练习，有助于增强儿童体质，让老年人舒筋活血，令上班族安心定神、抵抗焦虑。其总体功效包括：专注精神、强健体力、消除疲劳、抵抗焦虑、增强记忆力、宁静欢悦、开启智慧。
第一式的主题以平静和沉思为主，动作舒缓，表达对宇宙的冥思，完成后可达到安心宁神的效果。
第二式的动作以提升为主，包含诸多手部动作，是对人类历史上流传下来的、表达崇拜与祭祀的手部举动的整合，手式运动与脑部锻炼紧密相连，因此第二式尤其适合老年人健脑。
第三式增强了情绪的浓度和强度，主题是循环。动作在平缓的旋转中配合手部与腿部的练习。
第四式的主题是欢悦，融合了跳跃的动作，取材于原始舞蹈，情绪愉悦欢快，锻炼体力。
第五式的主题是平衡，增加了旋转和傩戏中的动作，头和肢体的幅度加大，进一步锻炼体力，从中体验到自身的力量感和自信心。
第六式的主题是尊敬和谦虚，在跳跃的动作中适当加入了五体匍匐、亲吻大地、拍打身体的环节，同时有诸多轻柔的傩舞。
第七式的主题为静思，动作转向打坐，通过手部动作诱导精神入静，在疏通经脉和血液流通的同时开智增慧。
第八式的主题是宽容，通过各种动作的变化与转换，在对天空和神的崇拜举动中练习身体的平衡与内心的关爱。
第九式的主题是奉献与接受，动作主要体现在腿部的蹲、跪，与手势开放、合拢中。
第十式再度回复手部运动，主题回到静观与崇敬，呼吸平稳，全身宁静。
“意识形状”的主体动作都是具有象征性的，涵盖了人类各个历史时期、不同地域、不同文化的思想演变。“意识形状”健身操乃是一套动作化的人类精神史，顾名思义，是对“意识”的具体形状描绘、调节以及和谐，它是来自于当代的思考方式而产生的体育运动，在心灵与肉体的持续对抗中找到解决之道。
在人类发展史上，对身体与精神领域的探索和控制一直在进行和演变当中，“意识形状”心灵健身操的创立，正是没顶公司对此的一个研究成果。“意识形状”将采用真人教练指导传授的方式来展出，并且将制作成光盘教材，配合双语文字介绍，提供网络下载，以及制作成书籍出版物公开发行推广。
意识形状总共分为十式，即十个章节，总长40分钟。所有动作来自与世界各中宗教、礼仪等的动作节奏舒缓美观，动作从难到易，音乐安宁松弛，适合各种全体练习，有助于增强儿童体质，让老人舒经活血令上班族安心定神，抵抗焦虑。其中总体功效包括：专注精神、强身健体、消除疲劳、抵抗焦虑、增强记忆、宁静欢悦、开启智慧。
现场先有关经理和专门的“意识形状”陈教练为媒体演示解释，随后是三名教练在带领大家练习。现场播放专门制作的音乐和dvd。
现场手机视频浏览：
现场先有关经理和专门的“意识形状”陈教练为媒体演示解释，随后是三名教练在带领大家练习。现场播放专门制作的音乐和dvd。
现场手机视频浏览：
另外半个空间的成果展示：
没顶艺术不重要，徐震很重要！顶
垃圾产品
展览看了，饭也吃了，虽说吃人家的嘴短，但这年月不说些真话就好像有点对不起谁，无论没顶如何解释这个健身操，政治的，殖民的，总无法摆脱做做样子，隔靴瘙痒的效果，对于moma这类作品对自己的影响，缺乏反思的力度，尤其在国内这样的政治环境下，显得过于轻率和浅薄。现场给人的第一感觉是有些可笑幼稚。也许在瑞士展览的效果会好一点，那里的人比较没压力，任何事情都积极参与，加上一些文化误读，你说是政治，他们就当真，至少可以当做中国功夫吧。对于展览的另一个部分，实在没什么说的必要了，一句话，都是商业惹的祸。
操作和排场的政治可谓大大超过了作品，这倒是给展览为何如此浅薄提供了佐证，也让人解读到重要的当然不是艺术，这种热烈的投入拥抱权力和拜金感让人无比的讨厌。
徐震我是头一次说的这么不好，但是我也实在厌倦了那种比批评还难听的相互吹捧，就像徐震说汪建伟是个伟大的艺术家，昨天汪建伟就说徐震在海棉上暴力特好，这还不如不说，搞得那么礼尚往来的只能说明这个艺术家太虚伪 。
5楼说的很对，我很同意。艺术做上这份了就太没意思了，你没顶现在无疑是一个企业了，拿企业的标准来评价，显然比中国的那些每年担负着巨大税收，责任，和创造力的企业无可比拟，而要谈艺术的价值，那就更是无稽之谈了，就好比乔布斯要是说他的苹果是艺术没人会反对，但他从没想要局限在艺术圈那么小的范围中去竞争与赢利，别人看到的是作为一个公司真正的价值，没顶更像是一个在艺术圈中以投机赢利为第一目标的折中产物，这样看似徐震从各体转成了群体，好像量变大了，但由于组织结构和侧重点的变化，原来的判断标准显然失效了，在这种新语境下反而显得特别的弱和假
做。
意识形状－没顶公司个展（现场）
2011/04/8
瑞士伯尔尼美术馆
此次“意识形状”的首展其实是瑞士的伯尔尼美术馆，在这个阳光充足的瑞士休闲城市，意识以及形状在烈日和优美的风景下早已升华，女教练陈老师的意识形状教学能否散布给异域的观众呢？
在到达瑞士的第2天，陈老师就开始教2位瑞士籍舞蹈家一起学习这套动作。
馆长Philippe Pirotte太流利的中文：“欢迎你们的到来”
很多孩童积极的学起了其中的动作
一本正经的放下包，开始修炼
小展厅中放了意识形状的录像
边上的观众情不自禁的跟着做起来
为此展览，还准备了一本手工大画册，画册的内容是所有动作的灵感来源
每个动作的详细出处～
2011/04/8
瑞士伯尔尼美术馆
此次“意识形状”的首展其实是瑞士的伯尔尼美术馆，在这个阳光充足的瑞士休闲城市，意识以及形状在烈日和优美的风景下早已升华，女教练陈老师的意识形状教学能否散布给异域的观众呢？
在到达瑞士的第2天，陈老师就开始教2位瑞士籍舞蹈家一起学习这套动作。
馆长Philippe Pirotte太流利的中文：“欢迎你们的到来”
很多孩童积极的学起了其中的动作
一本正经的放下包，开始修炼
小展厅中放了意识形状的录像
边上的观众情不自禁的跟着做起来
为此展览，还准备了一本手工大画册，画册的内容是所有动作的灵感来源
每个动作的详细出处～
哎，这年头。。。。。。
无所谓了，随便玩玩～
为什么每次没顶设个套,总有人往里跳,而且跳得义无反顾,死心塌地的.
5楼把没顶的态度表述的很完整.这个体操就是一种对合理性的怀疑.即质疑人类文明的生产关系,同时怀疑这种态度积极的质疑.因为生产关系产生了结果.
我倒觉得,发布会做得还不够隆重,不够罗嗦,还有点"作品感"太强.
5楼把没顶的态度表述的很完整.这个体操就是一种对合理性的怀疑.即质疑人类文明的生产关系,同时怀疑这种态度积极的质疑.因为生产关系产生了结果.
我倒觉得,发布会做得还不够隆重,不够罗嗦,还有点"作品感"太强.
以下文字摘自没顶公司博客:
以社会进化为目的的盈利活动，对资本提出更多的要求。
当代社会的障碍，与现代主义早期（资源缺乏而满足不了欲望）不同，是资源已经足够满足全人类的欲望，
但是六十年代以来的“新左和官左”对资本对全球化提出的要求还不够多。
作为资本的某种社会单元，公司，同时又是艺术创作的公司，要两方面着手，两方面都要硬，
既要社会进化，同时也要让更多的资本滚动起来。
是一种矛盾。
但，这种矛盾蕴含着超越公司发展的是一种新的社会发展模型的变化，
是一种打通。
以进化刺激盈利，以盈利刺激进化的发展模型
所以可以提出，不是作为艺术的“创意进化”，
而是作为艺术对公司化的资本的进化论。
从哲学上而言，历史并不是进化的，
但是我们应当提出这个时代的“资本进化论”，
代替马克思主义的《资本论》的批判性，
用来支持历史的“非进化式”的发展！
而且“资本进化论”不能放到艺术系统中来谈，而是要放到由艺术做出来的社会系统中去谈！
历史是不可能由一家艺术公司搞出来说了算的，
但是可以由“资本进化论”搞出来，把一家艺术公司放到历史中，说了算的。
以社会进化为目的的盈利活动，对资本提出更多的要求。
当代社会的障碍，与现代主义早期（资源缺乏而满足不了欲望）不同，是资源已经足够满足全人类的欲望，
但是六十年代以来的“新左和官左”对资本对全球化提出的要求还不够多。
作为资本的某种社会单元，公司，同时又是艺术创作的公司，要两方面着手，两方面都要硬，
既要社会进化，同时也要让更多的资本滚动起来。
是一种矛盾。
但，这种矛盾蕴含着超越公司发展的是一种新的社会发展模型的变化，
是一种打通。
以进化刺激盈利，以盈利刺激进化的发展模型
所以可以提出，不是作为艺术的“创意进化”，
而是作为艺术对公司化的资本的进化论。
从哲学上而言，历史并不是进化的，
但是我们应当提出这个时代的“资本进化论”，
代替马克思主义的《资本论》的批判性，
用来支持历史的“非进化式”的发展！
而且“资本进化论”不能放到艺术系统中来谈，而是要放到由艺术做出来的社会系统中去谈！
历史是不可能由一家艺术公司搞出来说了算的，
但是可以由“资本进化论”搞出来，把一家艺术公司放到历史中，说了算的。
傻逼作品就是傻逼作品，牛逼作品就是牛逼作品，没什么好解释的。完毕。
新闻发布会现场【视频】
http://www.artspy.cn/html/video/0/708.html
卢杰采访及现场【视频】
http://www.artspy.cn/html/video/0/707.html
http://www.artspy.cn/html/video/0/708.html
卢杰采访及现场【视频】
http://www.artspy.cn/html/video/0/707.html
如果把当代艺术在当前社会各种作用影响下的复杂状况表述出来，一定是不同于以往我们对当代艺术的判断，特别是不同于对以往徐震的当代艺术的判断。“意识形状”这个体操应该是没顶公司目前为止最好的作品，它确实突破了已有对当代艺术的认知标准，当然也更超出了对以前徐震作品可以进行的解读方式。因为它是一个有可操作性的体操，是真真正正的一件文化产品，一定程度上突破了以往当代艺术品针对体制的固有的功能需求——尽管它目前使用叠加各种仪式动作的生成方式还比较粗糙，还不像瑜伽一样有千百年的沉淀积累，那样完善。但已经开始了一个不同于以往当代艺术叙述的体系建立的第一步。
[quote]引用第5楼guest于2011-4-17 15:55:01发表的:
展览看了，饭也吃了，虽说吃人家的嘴短，但这年月不说些真话就好像有点对不起谁，无论没顶如何解释这个健身操，政治的，殖民的，总无法摆脱做做样子，隔靴瘙痒的效果，对于moma这类作品对自己的影响，缺乏反思的力度，尤其在...[/quote]
国内的政治环境怎么了？艺术界的人以为政局是比艺术界来得更大更猛的政治，这个说法太市井气了。艺术体制任何体制一样，哪有什么谁大谁小区别。政局比艺术界大，那国际政治还比中国大？那是不是宇宙的自然规律这个体制还比人类社会政治体制大？这种比较完全无意义。你要能明白，哪个行业都是战场，对象、规模无分大小强弱的时候，就知道真正的政治是什么了。
瑞士那看意思形状有文化误读，中国就没有？误读、权力、资本是绕不开也不得不利用的资源，不是用来当令箭的鸡毛，靠着这个也骂得了人？太幼稚
操作和排场是这个作品需要附着的东西，但两者的关系就像油画和画框一样，不是非得有，要有，可以做精致些就做精致些。所以就算有人觉得项目发布的现场感还不够，这也不是大问题。
[quote]引用第15楼guest于2011-4-18 15:48:17发表的:
如果把当代艺术在当前社会各种作用影响下的复杂状况表述出来，一定是不同于以往我们对当代艺术的判断，特别是不同于对以往徐震的当代艺术的判断。“意识形状”这个体操应该是没顶公司目前为止最好的作品，它确实突破了已有对当代艺术...[/quote]
就算意思形状做得好，另外一边的画也太跟以前没什么区别了吧
当代艺术和周围社会环境最实际的接触里发生的变化，早就已经突破了已有的对当代艺术的认识，把这些个复杂性呈现出来，就是最大的突破和最大可能性，可能性不是你去创造出来的，是本来就已经存在，你被以前的标准套牢了，看不到而已。这些个对当代艺术的不同叙述建立起来，说大了，建立的起来的是一个文化体系，说小了，也是真正突破被已有判断僵化了的另一种当代艺术的体系
没顶做的不是想搞一两件作品，是想把这个体系或者说这么一个新文化给立起来。
所以，艺术家有三种，一种确实是因为个人的很多原因，就像着只把自己的作品做好，能尽兴顺便还能养活自己就好，所以可以不去考虑宏观问题。考虑有没有谁干预我的创作自由，我的作品语言是不是更帅了。一种是不满足，发现问题是出在宏观的当代艺术的体制，这个大局上的问题，要么就是用很土的方法去反体制，去对抗，要么就是算了，还在旧有体制里活动，还是画一张卖一张得了。这只能变成一盘散沙死水微澜的情况，大局上没有任何改变。第三种是重新建立一个体制，问题和局限肯定是有的，先立起来再说，就怕立不起来
没顶做的不是想搞一两件作品，是想把这个体系或者说这么一个新文化给立起来。
所以，艺术家有三种，一种确实是因为个人的很多原因，就像着只把自己的作品做好，能尽兴顺便还能养活自己就好，所以可以不去考虑宏观问题。考虑有没有谁干预我的创作自由，我的作品语言是不是更帅了。一种是不满足，发现问题是出在宏观的当代艺术的体制，这个大局上的问题，要么就是用很土的方法去反体制，去对抗，要么就是算了，还在旧有体制里活动，还是画一张卖一张得了。这只能变成一盘散沙死水微澜的情况，大局上没有任何改变。第三种是重新建立一个体制，问题和局限肯定是有的，先立起来再说，就怕立不起来
[quote]引用第18楼guest于2011-4-18 16:24:54发表的:
当代艺术和周围社会环境最实际的接触里发生的变化，早就已经突破了已有的对当代艺术的认识，把这些个复杂性呈现出来，就是最大的突破和最大可能性，可能性不是你去创造出来的，是本来就已经存在，你被以前的标准套牢了，看不到而已。...[/quote]
那根基也得牢实一点才行啊，美国波普文化的建立，根子上做得功夫不下20年吧，而且有无数人不同层面的参与。根基上的生产环境培养不但有策展、创造的实践，还得有对话里碰出新观点写东西、外在的传媒条件、对国际关系的重新认识，关键还有对资本和已有意识形态的利用。没顶目前能做的只是极小一块的事，而且都还只能算刚刚起步
我其实我是把中东、照片那个、意思形状这个看成是作品，卡通那些系列很多的类型材料的创作这么长时间的呈现看成是一个是在不同时间不同地点整体进行的一个很大规模的策展。用公司的组织方式来策展，就算实质上是策了自己公司员工或者小工的展，这个组织方式和作品究竟是谁做的都不是重点，作品之间的关系太简单也不是问题，重点还是这些作品之间的关系太含糊了，这次两个空间的东西之间的联系也太含糊，策略性其实也不强。这块儿除了在商业上，其实还可以有很大的能量在更多的层面释放出来。
[quote]引用第20楼guest于2011-4-18 16:43:00发表的:
我其实我是把中东、照片那个、意思形状这个看成是作品，卡通那些系列很多的类型材料的创作这么长时间的呈现看成是一个是在不同时间不同地点整体进行的一个很大规模的策展。用公司的组织方式来策展，就算实质上是策了自己公司...[/quote]
卡通和那些尝试了很多材料的作品，你如果把这个说成是公司生产产品，那就真是打马虎眼儿给打过去了。如果看成是以公司组织形态的策展倒还说得过去，因为公司的系列产品生产，应该完全不是没顶要做的方向，那就是一种生产形态，挪过来用也不能就说是有什么突破，反而容易把人带到一个很低级的争吵里去，把你没顶公司的生产方式、产值去对比手工艺生产企业或者工业企业或者社会资源集中型企业的生产方式和产值，这完全就是硬要在一个具体微观的层面生生地不同的行业特征拉过来对比，完全牛头不对马嘴了
没顶公司的堕落是价值观的堕落
[quote]引用第22楼guest于2011-4-18 17:50:08发表的:
没顶公司的堕落是价值观的堕落...[/quote]
这也叫价值观堕落啊，是价值观乱好伐。要立什么不清楚，要破的东西就看不清，可能性不确定性站不稳性踩不准性这些哪是价值观啊，就算是价值观靠这些没法做事，眼光再高目标也得有啊
这个展览99%的人没看懂，然后就开始骂，一半原因就是这个，另外一半就是观众水平低，达不到没顶的认识高度，这是真的，，，，，，，这么说肯定要被口水淹死。
不要自己吹吧，没顶没看懂别人的作品，东施效颦。
以前绕不过徐震，后来徐震自己跑出去没顶了，现在是彻底绕不过没顶了，艺术界真可怜啊，自己不爽，还不能看着别人爽。
又是两个傻比回帖，艺术界真可怜，连几个找得到靶子的人都没有，一通乱骂，全部走偏
那么差，不值得你们骂，让他们自己手淫吧
艺术界除了说和差，别的就都不会说了
徐震丫一个就是共党作风！
没顶公司的辩护词很象阿提爸爸童鞋的风格了，有木有？
都是一家人,互相吹。
为什么卢杰在录像里说会把身体练坏的?
每天下午一点-五点都有人来教，练练就指导
练完在喝点蔡国强的补药，继续与慌木经维拼体力哈。
这个项目很好玩啊,为什么要有这么多前提,难道跨过去不行吗?怎么都没幽默感,看了上面的回帖,感觉大家自己都很焦虑,但又拿不出办法.
办法就是搞愈加？
总比那XX、XX、XX好吧
看完那个xxx和xxx摄影季,觉得还是小徐的公司好点
卢杰采访 &现场视频
