皮娜•鲍什回顾展将于2012年伦敦文化奥运会上演
转自博客“琴嘎仓库”
文献记录：一万年展 2005.10
开幕时间：2005年10月15日 下午3点至6点
展览时间：2005年10月15日-30日
参展艺术家：隋建国 石玩玩 孙原+彭禹 顾德新 李颂华 琴嘎 吴玉仁 沈少民 何迟 宋冬 李辉王轶琼
地点：北京市后现代城百子湾百子园18号楼
在今天，时光倒流一万年
有一天，13个艺术家突然回到了一万年以前，他们带着当代的头脑和思想以及艺术经验，他们决定做一个展览，就在回到一万年前的那一天。
《一万年》开展的那天在一个会所式的建筑里举行，他们选择一个叫后现代城的地方回到原始社会。那天的展览规则是不用电，不用所有当代技术，不用所有科技产生的能源及动力，现场发出的声音是人声和天然材料发出的声音，所用的能源是人的体能。艺术家们都为回到一万年前的这一天做新的作品。他们还去掉了通常展览中的一个环节：现场有艺术家的名字而没有作品的名字，让观众直接面对作品。
艺术家顾德新、何迟、李颂华、李晖、琴嘎、石玩玩、隋建国、宋冬、孙原、彭禹、沈少民、吴玉仁、王轶琼参加了这个展览。当然，他们不可能真正让时光倒流一万年，毕竟没有人真的可以时空穿梭。但是每个人都可以用思维来跨越时空。
作品介绍：
1：孙原和彭禹：在整个展厅的大玻璃天窗上来了一名不速之客，他可能来自一万年前也可能来子一万年后，带有明显的与现代人不同的体征，他从天窗上被砸开的一个大洞中，向下观望着脚下的世界。
2：顾德新：找一个处在排卵期的女友，负责她在这个期间的饮食。与其作爱，用她的排泄物经过处理，制成颜料。用这个自制的颜料在墙上写道：“一万年后的今天2005年10月15日人还在”，整个展览的食品与酒水放在他的作品旁边，与他的自制颜料形成关系。
3：李颂华：用一整块石头打造了一个镂空的石头笼子，笼子里面装的依然是这块石头自己，地上散落着一些打掉的石头碎块。
4：李晖:制作平衡装置，用三根原木搭起脚架，把直径25cm长400cm的原木悬空掉起做杠杆，在杠杆的一端挂上石头另一端挂起头发，使400公斤的石头和一小撮头发形成平衡状态。
5：隋建国：利用泥土和草做了一个长十八米，宽五米的躺着的巨人，横跨展厅中的三根柱子，象是这三跟柱子从巨人身上穿出来。在以后两个星期的展览中，巨人身上的草将不断的生长。
6：琴嘎：一个男子盘腿静坐在地上，37个表演者自己选择姿势静卧或躺在地上30分钟后，男子用一种特殊的呼麦方式发声，模特们自己选择慢速动作回应，声音停止，动作也随即凝固成雕塑状，男子再次发声，模特们继续以慢速动作回应，这样持续1小时10分钟后，一个模特站起来以常速走出展厅，另一个再站起来走出展厅，直到全部模特在现场消失，男子仍旧发声20分钟后结束。
7：何迟：扑捉蝗虫上万只，用蝗虫喜爱食用的草制作两米大的稻草人十个，组成不同动作和姿势，在展览的十五天中蝗虫食用这些稻草人。
8：王轶琼：用木炭在地上画出象根系一样的线条，来表达冥想的千头万绪，与时间和空间的思考和理解。无限延伸的线条表现暝想可以达到的角落和疆界。
9：石玩玩：由两名男子手端四米的石棍，石棍从中间断裂，而这两名男子在现场努力保持端口的完整拼合，持续时间由人的力气决定，一气呵成，断口一开，实施结束。
10：沈少民：做两千只老鼠的骨骼，在阴湿的水泥空间里，这些老鼠从角落的积水处奔上屋子中间的一跟水泥柱，并将水泥柱表面覆盖。
11：吴玉仁：在一个全黑的空间内，有一些人用火石互相碰撞出火星，观众在门口不能进入房间内，透过大玻璃门只能听到石头的撞击声，看到一道道火星闪过。
12：宋冬：由二十几个助手完成，他们在展厅中手持着毛笔，当观众停下来聊天社交时，就会有一个人在这个人的脚下画一个水的圆圈，将停下来的观众圈在里面，一会儿，水记就消失的无影无踪。
整个展览在傍晚开幕，随着夜幕的来临，一万年前的作品就陷入今天的黑暗。
文献记录：一万年展 2005.10
开幕时间：2005年10月15日 下午3点至6点
展览时间：2005年10月15日-30日
参展艺术家：隋建国 石玩玩 孙原+彭禹 顾德新 李颂华 琴嘎 吴玉仁 沈少民 何迟 宋冬 李辉王轶琼
地点：北京市后现代城百子湾百子园18号楼
在今天，时光倒流一万年
有一天，13个艺术家突然回到了一万年以前，他们带着当代的头脑和思想以及艺术经验，他们决定做一个展览，就在回到一万年前的那一天。
《一万年》开展的那天在一个会所式的建筑里举行，他们选择一个叫后现代城的地方回到原始社会。那天的展览规则是不用电，不用所有当代技术，不用所有科技产生的能源及动力，现场发出的声音是人声和天然材料发出的声音，所用的能源是人的体能。艺术家们都为回到一万年前的这一天做新的作品。他们还去掉了通常展览中的一个环节：现场有艺术家的名字而没有作品的名字，让观众直接面对作品。
艺术家顾德新、何迟、李颂华、李晖、琴嘎、石玩玩、隋建国、宋冬、孙原、彭禹、沈少民、吴玉仁、王轶琼参加了这个展览。当然，他们不可能真正让时光倒流一万年，毕竟没有人真的可以时空穿梭。但是每个人都可以用思维来跨越时空。
作品介绍：
1：孙原和彭禹：在整个展厅的大玻璃天窗上来了一名不速之客，他可能来自一万年前也可能来子一万年后，带有明显的与现代人不同的体征，他从天窗上被砸开的一个大洞中，向下观望着脚下的世界。
2：顾德新：找一个处在排卵期的女友，负责她在这个期间的饮食。与其作爱，用她的排泄物经过处理，制成颜料。用这个自制的颜料在墙上写道：“一万年后的今天2005年10月15日人还在”，整个展览的食品与酒水放在他的作品旁边，与他的自制颜料形成关系。
3：李颂华：用一整块石头打造了一个镂空的石头笼子，笼子里面装的依然是这块石头自己，地上散落着一些打掉的石头碎块。
4：李晖:制作平衡装置，用三根原木搭起脚架，把直径25cm长400cm的原木悬空掉起做杠杆，在杠杆的一端挂上石头另一端挂起头发，使400公斤的石头和一小撮头发形成平衡状态。
5：隋建国：利用泥土和草做了一个长十八米，宽五米的躺着的巨人，横跨展厅中的三根柱子，象是这三跟柱子从巨人身上穿出来。在以后两个星期的展览中，巨人身上的草将不断的生长。
6：琴嘎：一个男子盘腿静坐在地上，37个表演者自己选择姿势静卧或躺在地上30分钟后，男子用一种特殊的呼麦方式发声，模特们自己选择慢速动作回应，声音停止，动作也随即凝固成雕塑状，男子再次发声，模特们继续以慢速动作回应，这样持续1小时10分钟后，一个模特站起来以常速走出展厅，另一个再站起来走出展厅，直到全部模特在现场消失，男子仍旧发声20分钟后结束。
7：何迟：扑捉蝗虫上万只，用蝗虫喜爱食用的草制作两米大的稻草人十个，组成不同动作和姿势，在展览的十五天中蝗虫食用这些稻草人。
8：王轶琼：用木炭在地上画出象根系一样的线条，来表达冥想的千头万绪，与时间和空间的思考和理解。无限延伸的线条表现暝想可以达到的角落和疆界。
9：石玩玩：由两名男子手端四米的石棍，石棍从中间断裂，而这两名男子在现场努力保持端口的完整拼合，持续时间由人的力气决定，一气呵成，断口一开，实施结束。
10：沈少民：做两千只老鼠的骨骼，在阴湿的水泥空间里，这些老鼠从角落的积水处奔上屋子中间的一跟水泥柱，并将水泥柱表面覆盖。
11：吴玉仁：在一个全黑的空间内，有一些人用火石互相碰撞出火星，观众在门口不能进入房间内，透过大玻璃门只能听到石头的撞击声，看到一道道火星闪过。
12：宋冬：由二十几个助手完成，他们在展厅中手持着毛笔，当观众停下来聊天社交时，就会有一个人在这个人的脚下画一个水的圆圈，将停下来的观众圈在里面，一会儿，水记就消失的无影无踪。
整个展览在傍晚开幕，随着夜幕的来临，一万年前的作品就陷入今天的黑暗。
想念小顾
一万年后的今天2005年10月15日人还在
想念小顾
