干涉——向利庆作品《歪》
发起人:hk-art  回复数:3   浏览数:2622   最后更新:2007/01/29 07:48:22 by
[楼主] 子涵 2007-01-28 21:09:53
题记:汉唐雄风?雄风不再!只是西方药物刺激下虚弱地勃起。



汉唐雄风——周韶华

上海美术馆

2005年6月22日——6月29日



“……我的探索目标是,寻找中国画在当代文化语境中的适生状态和发展空间,赋予它以新的理念,丰富其精神内涵,拓展其表现形式。……”周韶华先生在其《汉唐雄风画展自白》中言之凿凿。



观其画



汉唐雄魂系列之一 144cm×250cm 2004



色彩浑浊而阴郁,黑、绿、紫、赭石,无不偏灰,灰黑基座上用草绿加灰,模仿锈蚀的青铜器纹样,耳熟能详的汉代石刻匍匐其上,背后天色昏暗,诡异而滑稽。



表现中华文化选用汉唐符号确实讨巧,但这种石刻与青铜人工做旧下奇怪的组合,冠以雄风之名,令人寒心。曾几何时,那是大风起兮云飞扬的气度,那是骊宫高处入青云,仙月风飘处处闻的排场,本来鲜活灵动的轻歌曼舞,却如今在石刻呆而做深沉状的俯视下,由线条变为板滞的色块堆垒。



确实,如今我们已不能再现汉唐雄风,更无论魏晋风度。然而那并不是逝去的文明,而是当代的源头。源头活水,千年里不断浸润我们细微到衣食住行。



“当人诞生时,软弱无力。当人死时,时强硬的。当树长大时它柔软,当它干硬时死去。硬性和力量是死亡的伴侣;软和弱,表达生活的新鲜。”(塔可夫斯基《潜行者》Andrei TARKOVSKI “CTANKEP” 1986)生的文化,总是柔和而新鲜的,那些强硬的面孔,在宣纸上是活脱脱的纸老虎。壮丽,并不需要做旧的历史感来复辟。



另有一组,汉唐雄魂之九。形式一致,左右是带有背景纹样的经文,中间为写实的佛像。佛像+金刚经,大尺幅似乎并遮掩不了装饰画的意图,这种满版文字和图像的组合使画面设计感倒颇强,不过写意之说,在立体的佛像与并不精美的文字排列下成为对西方形式感的拙劣模仿。



另有一些,古往今来系列,更不忍卒睹。康定斯基(kandingsky)与米罗(milo)的抽象构成,涂上青铜拓本纹样,在展厅里像是一张张孩子故作老成的脸,一本正经地上演着冷幽默。



古往今来系列之七 123cm×123cm 2004



周韶华先生已是巍巍老者,这些展品都为近年所做,仍欲进取的精神令人佩服。以前见过周先生的传统国画,虽不具当代意义,却恬淡有趣。眼界决定行为方式,人贵有自知之明。要镇雄风并非朝夕之举,需慢慢调养。



两种人最急于表现自己,初涉世事的年轻人和半生飘摇的老江湖。前者要人记住,后者怕人忘记,都急着给别人留下什么,却忘记了该给自己留下什么。



吃伟哥壮阳,也就举起个暂时骗人得家伙罢了。
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[沙发:1楼] 江南笑笑生 2005-06-30 04:11:12
据说有个写毛笔字的将自己的姓改成爱新觉罗以后声价倍长销路大增.
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