来源：典藏Artcoco 院办龙星凉
好了，我知道你一定是冲着标题进来的。说起“裸奔”这个行为，你脑海里要么是跟哥们儿打赌输了要到操场裸奔，要么就是街边走到拐弯闪现一个不觉得害羞的变态翘屁裸男吧。
但院办对于“裸奔”这个行为的认知，不仅深受北欧早期文艺复兴的名作影响，也深受下面这位不一样烟火的刺激——
开着小电驴，在夜里驰骋裸奔的，大家应该没少见吧！但一边开着小电驴，一边扛着十字架裸奔的，你们肯定没见过，尤其是在凌晨三点多乌漆嘛黑的夜里，你一定以为他是盗了天主教的宝贝逃出来的：
虽然这已经是个老新闻，但每当想起这台小电驴
院办都还是会羞红了脸
有时这裸奔成瘾的哥们还会升级装备，全身涂成阿凡达色，在每个十字路口带着他的小姨子充气娃娃疾风奔跑。
这个画面真的不是什么黄金眼1818社会新闻的截图啊
那段时间真的有很多社会新闻报道这位裸奔哥，标题画风大多长这样：
一奔成名
你以为这是个什么神经质的人？不，先看看人家这裸奔装备，这精美的定制皮肤，不应该是平平无奇的人类。不信你听一下他对自己这个荷尔蒙过剩的行为解释：“因为在艺术创作中遇到了瓶颈，压力太大，不想憋出病，才选择裸奔的。”
而他对此次行为的深层解释是：“手上拿着的十字架，象征了压力和束缚。只有当回到婴儿时期，没有衣服、思想的束缚，才能放下一切，回归自然。”
嚯！这下院办懂了，人家是行为艺术家
查了一下资料，还真是！这位裸奔哥原来是毕业于中央美院的厉槟源。感受一下正脸，感受一下无声的个人宣言。
不要因为我长得太非盈利就觉得我不需要钱
嗯！@院长
那这个家伙还做过什么奇葩事情呢？曾经有个广州的小群展，邀请他做现场行为。但小厉不想表演，于是他就跑到一个梯子上，蒙着眼睛静坐了两个小时，直到闭幕。
相信对色彩很敏锐的大家，都注意到他撑了一把伞还是粉红色的那种。这是想传达什么警示真言吗？但小厉解释说：“只是为了图片好看，所以特意挑了一把粉红色的，看起来也骚一点。”
行吧，你好骚啊
再者，小厉还曾在一场严肃的艺术研讨会中，突然邀请了在场的策展人贾方舟先生一起完成一个行为艺术，叫《对话》。贾老先生欣然接受这个battle，旁人怎么劝阻都无效。
“我可以！”
当时已经是高龄75岁的贾先生
可能你又疑惑了，不就对话吗？为啥在场的人都要阻拦啊？院办要告诉你，这不是一场普通的对话，而是要双方以倒立的方式进行一次身体浪漫主义式对话。说白了，就是想探究一下用非日常的方式，倒看世界进行对话会是个什么样？
于是年龄差距相隔半个世纪的两人，就这么倒立着，对视半分钟，随便聊了一些柴米油盐有的没的。贾老先生还十分动容地说出：“厉槟源，我爱你”6个字，点燃全场。（喂，这是什么剧情走向啦！）
你就说这画面诡不诡异！
来我们一起设想一下，如果你的老师要你回答问题，但你突然花式倒立回答，并反问老师一个问题，也要求对方倒立回答，你想想这现场得有多诡异。
当然，如果双方都做到的话会狠有趣
噢对了，虽然这个弯转得有点急，但院办还是要温馨提示一下：正值论文崩溃期的院友们不要脑子一热也想着去裸奔，毕竟艺术家是有预谋裸奔的，选择在极少人出来游荡的深夜，不是大白天闹哄哄的菜市场。
而且，艺术家的裸奔是会上Mona（世界最大的私人艺术馆），我们去奔的话，那就局里蹲吧。
但如果你的出发点只是想做一个行为艺术家，也并非得复刻小厉同学的“裸奔の路”。因为在时间的长河上，还有很多搞行为艺术的人，不是通过一裸成名的。不信你往下看？
我遛一颗白菜，遛出了全民运动？
院办曾看过一个很奇葩的行为艺术，同时院办对它也有一种迷之喜欢。这个行为艺术叫遛白菜（不是你们脑中的醋溜白菜，给我住脑！）
因为整个行为成本很低，只要有一颗便宜实惠，扔了也不可惜的白菜，像散步遛狗一样遛起来，就可以完成整个行为艺术。
早在2000年，行为发起人韩冰因为一直没有找到工作，而且又有点小自闭，渴望与人交流，于是他将情感寄托在一颗卑微普通的小白菜，日常遛它。
从北京街头，遛到天安门广场，甚至冲出亚洲遛向世界，带着他的小白菜登上了美国的《新闻周刊》封面。
院办已经不再羡慕那些猫狗双全的人了，要遛就遛白菜
随之而来的，还在全球兴起了遛白菜运动（跟我一起念这个响当当的外文名：Liu Cabbage）。光是北京迷笛音乐节上，就满地飘零白菜。
耳朵灵敏的人，还能听到现场这些沙雕的对话：
“你家的白菜几岁了？”
“你的白菜哪里买的？”
“我觉得白菜比父母更懂我！”
袁隆平：还是因为吃太饱
当你乐呵完了，开始探究为什么要遛白菜时？韩冰会笑着说：“遛白菜没啥可好奇的。现代人的生活节奏快，精神压力大，没有朋友可以倾诉，遛白菜只是为了制造些从日常环境中逃离片刻的幻象。”
换句话说：这群人遛的不是白菜，遛的是寂寞，用遛白菜的行为对抗日常的无聊和孤独。
花擦，这一颗白菜竟然升级到有四个轮子？
除此之外，院办还看过一个比较奇葩的行为艺术，也是由一名国内艺术家贡献的。他叫何云昌，曾进行一个名为《海饮》的行为艺术。
别人的海饮是很能喝的意思，而阿昌的海饮就真的是海饮！是的，阿昌抄起一个玻璃杯，就迅速走入秦皇岛的某个海边，像不要钱似的喝海水，续杯续杯，一杯又一杯。
饮，无理距死！
“如果全世界的人，每小时喝5公斤左右的水，连续不停地喝15天，就可以把全世界的海水喝干！”因为这个设想，阿昌就真的以小我做出行动，站着连续喝海水.......30分钟!（当然不可能喝15天！）
最后打着饱嗝说：“海的味道我知道原来海水这么咸这么难喝！但每个人的努力都有价值，决定这个社会的发展。如果我们大家都投入的话，这个社会确实会因每个人而改变。”
那么，究竟什么才算得上是行为艺术呢？相信大家都注意到了一个共同点，是的，这群艺术家都在身体力行地，把自己的body作为一个最重要的传播媒介。
因为对于他们来说，绘画只能通过色彩和笔触来表达观念，都弱爆了，甚至不够直接明了。要搞，就应该用最直接有效的肢体语言将想法输出，咋们不整虚的！
图源：FigureVideo采访何云昌
所以，只要你有想要轰轰烈烈告诉地球人类的思想，运用爹妈赋予你的身体就可以进行一场行为艺术。
别再扯什么“我没有niubility的超神画技，我做不了艺术家”这种咸鱼式发言了好吗？
快捷的成名路之一：够奇葩！
行为艺术始于上世纪五六十年代，如今已走过60+年头，而且发展出很多荒诞的、发人深省的案例，完全可以给迷惑行为大赏投稿，甚至达到屠榜的状态。
所以院办为各位想要走行为艺术家路线的院友们，提供两个快捷的青春修炼方向。其中之一就是：一定要够奇葩！让陌生人看到你这个行为都能惊呼：“好奇葩一男/女的。”
来，案例走起：
在某一年的夏天，成都沙湾路的十字路口，曾经出现一名奇男子。他只穿着一条大裤衩，坐在马路边的沙滩上，elegant地摇晃着酒杯。
而且酒杯不能放酒，要有冲突感，要放阳光的味道：橙汁。并散发出一种在马尔代夫度假的气场。
搞艺术的，眼神也是精髓，一定要不屑
等会，这马路边怎么会有沙滩？当然是这哥们自备的！当人们还在苦恼如何P旅游美图定位，准备称霸朋友圈时，这哥们扛起一大袋沙直奔路口，倾沙一躺，摇晃酒杯，流畅地完成这套动作。
真男人，只做行动派
对了，这哥们叫何利平，因为觉得现在生活压力太大了，要学会停下来，给自己一个思考的时间，然后就整了一出《心中有沙，哪里都是马尔代夫～》的行为艺术。
“只要给我两平方米，我会把它做成沙滩，然后静静地躺在上面装逼思考人生！”
后来平哥真的得到一家旅游网站的赞助
免费前往马尔代夫旅游，我酸了，我慕了
你看这夏天又要来了，平哥再次在院办的脑海里闹海。可能你也跟院办一样开始蠢蠢欲动也想模仿，但是院办要温馨复述一遍平哥的原话：成都是一个包容的城市，行为艺术已经有一段历史，他们差不多都知道这是行为艺术。（所以，你们懂的吧）
以及搞艺术的，又怎能复制copy呢？那就再来看一个案例，吸取一下灵感吧。而且上面的案例只是满足了“奇葩”这个关键点。但如果你想进阶一点的话，可以提升一下高度。对，行为表演的高度。
比如说，这位艺术家将院办对行为艺术的认识上升到了前所未有的高度。真的是前所未有的高度。怎么说嘞，直接看图吧。
dbq，放错图了，是这张！这名叫李暐的行为艺术家，直接将自己打扮成一名和尚，以一种普度众生的姿态，在法国的拉维莱特公园上空飞行。还加入了一点浪漫小心思，这不鞋底还能喷出五彩祥云。
Cos神仙也要营造气场的嘛！不能输
院办一开始也跟现场的外国人一样，以为活见鬼了，不对，活见神仙了。当你仔细去观察时，能够发现这位大师是用了起重机、威亚等工具完成了这场戏剧性的《漂浮和尚》。
看到这两根线没，院办只能帮你到这里了
大师言：“我只是想进行一场反重力的行为艺术，将奇特而梦幻的想象真实地呈现在观众面前。”
行吧，skr skr。牛顿的棺材板都压不住了。
狗友：赌五毛钱下次可能会看到白娘子在天上飞
或者观音菩萨和玉皇大帝在对飞
看了这几个奇葩的行为艺术，不单有地上跑的，还有天上飞的。现在的院办，是真的真的可以合理怀疑在行为艺术界里面，是不是流传着这么一句话：“要想成名，必须奇葩，没有最奇葩，只有更奇葩。”
一路作死到底，终成大艺术家
不知道院友们有没有听过这句名言话：“搞行为艺术的人，如果奇葩到一定的程度，其实是可以跟死亡挂钩的。”
对了，这句话是院办第一次在公开场合说的。但是！先别那么快啐院办，因为在行为艺术这条道路上，真的有不少艺术家已经发展到了“作死向”。而且思想境界能走到这一步的人，最终都在艺术界有很大的名气！
可能这群人的扣扣个性签名都是：向死而生，传递思想
所以第二个青春修炼方向就是：作死。
那既然说到“作死”这个词，就不得不提一下被称为行为艺术之母的“玛丽娜·阿布拉莫维奇”（以下简称为阿布）。阿布的行为艺术简直可以用四个字来形容：触！目！惊！心！
阿布是个狠女人，经常以自己的身体为实验材料，通过“自残”，进行有关身心极限的思考，创造出《节奏系列》。是的，你没看错，是一系列作品，不是一两个而已。
曾经试过用20把长短不同的刀，在张开的指缝间，飞快杂耍扎刺。切到手指，就会更换一把刀，再重复上述动作。
艺术家的世界真的很难懂诶，隔着屏幕都觉得痛
也曾点燃一个用汽油浸泡过的巨大木质五角星，以大字型躺进中央的空地。然后不到一分钟，阿布因缺氧晕过去。
这个布局真的不是什么邪教做法现场吗？
或许你认为上面的这些骚操作已经够zuo死了，阿布却用“节奏系列”最终作品《节奏0》交出了一份更加惊人的答卷。（院办目前觉得没有人能作死超过这个行为艺术。）
在1974年的一个夜晚，阿布首次尝试进行一次现场互动的行为艺术。直接麻醉自己除头部以外的身体，僵硬地出现在观众前。
现场提供了72种道具
其中包含玫瑰、羽毛......这些都是小case
还有菜刀，皮鞭和枪支！等危险物品
“你可以使用其中任一物品，对我做任何你们想要做的事情，我承担所有的责任。”这是阿布对整个行为艺术表演许下的承诺。
一开始，观众们还挺有礼貌的，有静静凝视她的、有送玫瑰的，也有人kiss她。Well，不要觉得这个行为过分，因为更过分的还在后面。
渐渐地，人们发觉她真的麻醉到无法动弹时，场面走向失控。
有用口红在她脸上乱涂鸦的、有剪碎并扒光她衣服的、也有用尖锐道具在她身上划下伤口的......甚至还有人拿起装了子弹的枪，放入她的嘴中，差点扣下扳机......为艺术牺牲实在太大了。
一路作死到底，终成大艺术
整个“麻醉自己任人宰割”的作品持续了6个小时，阿布虽然无法动弹，但在被施暴的过程中，眼里充满恐惧，流着泪感悟到：一旦把决定权交给公众的时候，离丧命也就不远了。
你就说作不作死，老作了，但也因为这样阿布名声大噪，成为行为艺术史上必拿出来讲的案例。
如果说上面的行为艺术，是对身体机能的极大挑战，那么下面这位名叫谢德庆的艺术家所做的行为艺术，是对身心的极大折磨，极大，就一活着遭受罪。
谢德庆，在艺术界也是被称为“神”一样的存在，因为他要么不搞行为艺术，要搞就以一年为时间单位进行每一个行为艺术。
而且每一个也都很作死
在1980-1981这一年中，他就实行了一个名叫《打卡》的行为艺术。
院办发现行为艺术家的作品名字真的都好直白，说打卡，那就是打卡。在这一年中，谢德庆将自己关在一个笼子里，一旦到了每个整点，甭管你在做啥，都要回到打卡机前，打一次卡。一天要打24次，连续365天，（别算了，合计8760次）。
脑补一下一整年不能跟好基友们出去happy
而且睡不上一个完整的觉，就觉得脑袋要爆炸！
你看，连头发都不能去找tony剪
谢德庆：“我觉得任何工作都有点像打卡，跟工厂的老板要工人数螺丝没有区别。如同一部机器，机械地活着。”
这让院办想到了西西弗斯，对就是古希腊神话中那个倔强推一块石头上山的人物，石头滚落下来后又推上去。谢德庆用一种荒谬的泯灭人性的行为，将冰冷的时间记录下来，重复重复，无限重复。
院办作为一个不爱出门的社恐
都觉得这个行为太让人窒息了
在《打卡》这个行为结束后，过了一段时间，也就三年后吧，谢德庆又做了一次为期一年的行为艺术，名叫《绳子》。
是的，再次如字面意思，谢德庆要和一位女艺术家在腰间绑上一根2.4米长的绳子，生活一年，不得碰对方一下。
虽然这次的行为加入了“伙伴角色”，好像没有《打卡》那么折磨人。但仔细一想，两个人要形影不离的生活一年！这意味着什么？
意味着两人无论是吃饭睡觉、还是上厕所洗澡都要在一起，所有的隐私都暴露在彼此的面前，所有！
这简直又是一场殉难式的体验
院办再次感到窒息
所以，到了约定结束的那一天，绳子解开的那一刻，两人都恨不得掐死对方都没有看对方一眼，冷漠地转身离开。场面大概比你跟你前任分手的那一天还要惨烈。
果然，人与人之间的关系太过于亲密，就是一种精神囚禁。
这该死的亲密
所以看完这些案例，你还会想要当一名行为艺术家吗？这个得听从你内心的答案了。
但可能有更多人其实是被这么一个问题困扰着：“行为艺术家和神经病到底有啥区别？”院办觉得：也没啥区别，都是人，只不过行为艺术家比我们更爱感知生命罢辽。
说到底，其实人生就是一场行为艺术。
留心生活，你也可以成为行为艺术家。当然，多看跳海大院，你也能成为艺术家的吧。比裸奔高效多了。（比心）
注：本文来自公众号：跳海大院
