李高在宋庄的纸条：
【今天 15:15】吕老师.你的研究生那个厕所作品,我怎么看了,觉得他很王八蛋呢,他故意给人这样的感受呢,还是在哗众取宠?还是在迎合西方,还是想叫人骂他?还是就是天生的反中国文化? 原谅我,在这里叫他王八蛋!因为我职业的爱着中国文化! 很喜欢您的小红人和中国山水! 但是您现在的研究生怎么这样做呢!【今天 15:17】我的老师岳路平现在的路子感觉和您研究生也有点像. 希望您给我上一课! 谢谢 祝好!
吕胜中回复： 35分钟前
你可以认为她的作品不好，但不要骂人。她并没有“迎合西方”的企图，你怎么看出来的呢？十分欣赏你对中国文化的热爱与捍卫，也谢谢你喜欢我的作品。
你的老师的路子我不是很了解，也没有发言权。关于“西方化”的问题，实际上是近百年来的一个讨论不休的话题，与此同时，“中国的”、“民族的”这样的呼声也不绝于耳。但是，我们怎样才能不流于表面的形式呢，怎样才能建立属于中国当代的文化形象呢？
我近来认为，不要总是在“东西方文化的差异性”之间寻找别致，人类原本更多共同的习性，所谓差异只不过是“文化的衣装”，当赤诚相见时会发现——原本的质地是一样的。如此说来，“迎合西方”或者“迎合东方”都太狭窄了些，那么，我们倒不如“迎合”全世界——世界多么宽阔！
最后谈谈我的研究生李靖的毕业创作。李靖研究生学业的大部分时间都在做“中国明清建筑彩画”的考察和研究，她的毕业论文是《明清官式彩画研究》，而创作只是特全部学业时间的十分之一。这件作品的构想是从传统建筑彩画的“官式”概念中提取典型的图式与符号，强行与现在司空见惯的都市街道平民厕所相结合，试图通过这种“错位”与“反差”，引发人们对于审美“等级”与“权利”问题的思考。因为经费与时间的原因，这件作品其实没有全部完成，原计划完成后的结构应该是分别男女的。但目前，我以为已经基本表达出创作的意图。
