小刚的油画
发起人:小刚  回复数:3   浏览数:2887   最后更新:2008/04/01 02:09:01 by
[楼主] 嘿乐乐 2008-03-31 18:04:59
Hiroshi Sugimoto

杉本博司


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1948年出生于日本东京。

“我拍摄的是物的历史。在《海景》系列里,我要处理的对象是水和大气。这两样可说是至今为止对人而言变化最少的东西吧。其他世间万物都随岁月的流逝而变化。我的艺术的主题是时间。”
                                                          ----- 杉本博司


“如果说荒木经惟是个色情摄影家,那么杉本博司就是哲学摄影家”。对我来说,杉本博司(Hiroshi Sugimoto)仅仅只是个摄影师,摄影师是不需要任何前缀的。

时间、记忆、梦想以及历史是杉本博司摄影的主题。他往往在摄影中加入自己的思考。

从《海景,Seascapes》,《剧院,Theaters》,《建筑,Architecture》,《画像,Portraits》,到《数学的形体:Mathematical Form》,杉本博司形成了自己独特的摄影风格。他的作品非常平静,黯淡的画面,毫无生气,给人一种冷冷的感觉,可是却使无数人驻足于他的作品之前。

海不再是海,建筑不是建筑,他的摄影更像是一种探寻。

“我拍摄的是物的历史。在《海景》系列里,我要处理的对象是水和大气。这两样可说是至今为止对人而言变化最少的东西吧。其他世间万物都随岁月的流逝而变化。我的艺术的主题是时间。”

杉本博司在拍摄《剧院》系列时,跑到一个又一个已经被遗弃的电影院,架起照相机对准银幕,然后放上一部电影。当电影结束时,电影故事因为底片长时间曝光而在胶片上成为一段空白,但黑暗中的电影院里角角落落的细节却因了长时间曝光而被时间镂刻得棱角分明。

我们未必能够了解摄影师真正在思考什么,可是透过杉本博司的作品一定能够引发我们自己对于世界的思考,而这不正式摄影的目的么?

“杉本博司是我们这个时代最令人尊重的摄影家之一。他的重要摄影题材都是对艺术、历史、科学与宗教的诠释。他将东方哲学思想与西方文化主旨完美地结合在一起。”
  
——这是国际著名的哈斯勃兰德摄影奖对其2001年度的获奖者、日本摄影家杉本博司的评奖评语。
[沙发:1楼] 嘿乐乐 2008-04-01 03:36:07
Dioramas 透视画

在1974年,我第一次来到纽约的时候,我就像个旅客一样旅游。最终我也参观了自然博物馆,在那里我有了一个奇特的发现:那些被塞满的硬生生的被摆放在背景画前的动物看起来是那么的假,但是如果你快速的闭上一只眼睛一瞥它们,所有的透视就瓦解了,它们突然会变得生动无比。我找到了如相机一样来观看这个世界的方式。无论这些东西如何的假,一旦被拍摄,它就无比逼真了。

--- 杉本博司


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[板凳:2楼] 嘿乐乐 2008-04-01 03:55:09
Theaters 剧院

我的惯性是自我对话。在那段拍摄自然博物馆的期间,有一天傍晚我的脑海中突然出现了一个近乎幻觉的景象。在经过一段自我的答辩后,这个幻觉所整理出来的问题是:是不是可以用一张照片拍下一部电影?答案是:你得到的会是一个白花花的银幕。我马上开始了行动,想要试验这个幻觉。

穿上游客的衣装,我手提一架巨大无比的相机走进东村一家非常廉价的电影院。在电影开始时,我便把光圈调到最大,在两小时电影结束后,我关上光圈结束拍摄。那个傍晚,我冲洗了胶卷,而这个幻影让我大开眼界。

--- 杉本博司


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[地板:3楼] 嘿乐乐 2008-04-01 04:51:16
Seascapes 海景

水和空气。这两种物质是那么的平凡,它们不容易被察觉 - 然而却赐予了我们的存在。生命的起源被隐藏在神话中:就如水和空气。生命的现象自然在光的到场下在水和空气中产生,尽管这个巧合的解释犹如神性般的简单。我们假设在太阳系中有一个拥有水和空气的行星,而它和太阳的距离让它的温度适当的孕育出生命。我们很难不去相信在浩瀚的宇宙中因该至少存在那样的一个行星,我们徒然的寻找这个相同的例子。神秘事物的神秘,水和空气在我们之前存在于海里。每一次当我面对大海时我都感到无比的安宁,就像回到了我原始的故乡,我踏上了视觉的旅程。

-- 杉本博司


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点击观看大图

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[4楼] 嘿乐乐 2008-04-01 05:23:56
Chamber of Horrors  恐怖之屋

古人很明显的比今天的我们更加的恐惧于死亡。对他们来说被选中成为神明的祭祀品而牺牲是崇高的,是离开这个痛苦世界的一种解脱方式。1994年,我前往伦敦,参观了Madame Tussaud's Wax 博物馆,亲眼目睹了处决路易斯16世和马丽.安托瓦内特的断头台还有当年处决Lindberg baby 绑架案的绑匪的电椅,所有的展示品都非常真实。为了证实这些由文明人所发明的谋杀武器,我利用了必要的见证摄影:古人是如此把死亡当作一种朝向的。

多年以后,当我再次参观这个地方时,恐怖之屋这个展览已经被撤了。当我问为什么时,我被告知展览被撤退的原因有关一些政治的正确性。我们这些现代人有必要那么受庇护于死亡之外吗?

-- 杉本博司


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[5楼] 嘿乐乐 2008-04-02 04:43:22
Architecture      建筑

20世纪初的现代主义改变了我们的生活,通过无法叙述的装饰解放了人类的灵魂。不再需要追寻神明,所有贵族化的风头主义卖弄精神都瓦解无疑。最后我们通过利用超出我们能力的机械帮助来达到自由塑造各种物质形体的愿望。

我决定通过建筑来追寻时代的源头。我把巨大的老式相机的焦距调到两倍,也就是无限远,通过镜头的视野模糊一片,我发现最高的建筑保留下来了,有些溶解其中。就这样我开始了长久的建筑侵蚀试验,完全让这些建筑在过程中溶化。


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杉本博司在芝加哥当代美术馆的展览 - 建筑 点击图片放大观看

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[6楼] 嘿乐乐 2008-04-02 06:03:49
In the Praise of Shadow 影子的赞美

日本小说家芥川龙之介蔑视现代文明所带来的人造光的“暴力”。我自己也是一位脱离这个时代的人:我觉得与生活在目前“尖端”的当代生活相比,我宁可生活在过去,这让我更加的安逸。

支配火的能力当然让人类在其它的物种中更显优势。在过去的几百万年,我们用火光照亮了黑暗的夜晚。我决定录下“一支蜡烛的生命”。上一个仲夏夜,我打开了窗户让夜晚的微风缓缓地吹进室内。点亮一支蜡烛,我打开相机的镜头。蜡烛在微风中摇晃了几个小时后就烧完了。享受着黑暗的滋味,我慢慢的关上相机。每支蜡烛的生命在每个夜晚都是不一样的 - 短暂的激情燃烧的夜晚、持久的炽热的夜晚 - 每个都是独特的,但每个都相同的拥有漂亮的遗光。


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[7楼] 嘿乐乐 2008-04-02 07:13:53
Pine Trees, 2001

松树,2001


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[8楼] 嘿乐乐 2008-04-02 07:24:41
Appropriate Proportion  适当的比例

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[9楼] 嘿乐乐 2008-04-02 07:30:32
Conceptual Forms  概念形式

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点击以下图片放大观看

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[10楼] 嘿乐乐 2008-04-02 07:32:55
Colors of Shadow  影子的颜色

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[11楼] 嘿乐乐 2008-04-02 07:38:17
Joe 

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[12楼] 嘿乐乐 2008-04-02 07:44:54
Portraits 肖像

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[13楼] guest 2009-03-04 23:15:27
我喜欢
[14楼] guest 2010-12-02 13:50:47
hiroshi sugimoto at biennale of sydney 2010
杉本博司2010年悉尼双年展作品

[15楼] guest 2011-05-09 18:06:34
[16楼] guest 2012-02-16 21:07:40
ilfrlp
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