展览主题：

“重要的事情不是讲述，而是重新讲述。每一次都当成第一次。” ——莫里斯·布朗肖

一个鬼魂，一个皮埃尔·梅纳尔的鬼魂，在欧洲徘徊。被其影响的艺术家，日渐热衷于艺术作品的复制和重复（迈克·比德罗和谢莉·莱文等首当其冲）。“已经不再可能创造任何新的艺术形式了”，这种终结论笼罩着新千年的艺术圈，如同过往的历史感一样，艺术创新消散得无影无踪，仿佛余下的只有无尽的轮回与重复，和似曾相识的灵光一闪。

1962年，博尔赫斯发表了《<堂吉诃德>的作者皮埃尔·梅纳尔》。小说描述了一位雄心勃勃的作家——皮埃尔·梅纳尔，渴望成为和塞万提斯比肩的人物，于是去研习西班牙语，信奉天主教，忘掉了1602年至1918年的欧洲历史，目的是为了重写堂吉诃德的第一部的第九章，第三十八章。皮埃尔·梅纳尔的目的决不是对一部早已有之的书进行机械的复制，而是通过皮埃尔·梅纳尔本身，去感受堂吉诃德，成为《堂吉诃德》的作者。尽管梅纳尔版的和塞万提斯版一字不差，但博尔赫斯却认为它不是《堂吉诃德》的摹仿品，而就是《堂吉诃德》，只不过它是梅纳尔的而不是塞万提斯的。

“皮埃尔·梅纳尔学院”试图发现“抄写”中所包含的“重写”潜能，并致力于探索这种差异性的重复。正如德勒兹所说，重复通常可以被表达为一种解读的类似，或者高度的等同，但是，事实上，我们可以在层次上从一个事物过渡到另一个事物，并不会妨碍其成为不同的类型的事物。博物馆总是提醒着我们，未来的新艺术不能再重复某些过往的样式，可真正的新到底是什么？对克尔凯郭尔来说，“新”意味着无差异的差异，或曰超越差异的差异——一种我们无法识别的差异，因为它没有和任何给定的结构符码联系起来。格罗伊斯因此乐观断言：“尽管艺术史据说已经终结，我们仍然能够通过制造超越历史上所有已知差异的全新差异，来保留新这个概念。”如果这确是真的，我们有理由相信，这条通往新艺术的路径之一，就藏身于皮埃尔·梅纳尔学院中，而唯有深入其中，坚持和那个游离不定的鬼魂对话（但不被其迷惑）的人，才有可能找到。

太阳底下无新事。除非是一个短暂的日蚀时刻。

创作要求：

作为本次展览计划的开篇，它等同于一次排演或测试。皮埃尔·梅纳尔学院对外征集你经过一番苦思冥想，后来却发现早已被创作过而中止创作，或是完成后发现与他人雷同而羞于展出的作品，我们邀请你重新制作、展出它。作品形式不限，可以是一段视频、一张绘画、一件装置、一场表演等等。

策展人：

张业鸿

展览地点：

E空间 e-space

展览形式：

征集制

作品征集日期：

5月25日至6月30日

预期展览时间：

7月10日－ 8月10日

参与方式：

请把以下信息发送至邮箱：pierremenard@163.com，入选以回复确认邮件为准。

1:作品图片，包括名称，具体尺寸，材质，创作年份

2:你的联系方式以及艺术履历

3:关于你的作品的一段简述

4:附上与你想法相似的那件作品

其他事项：

1:原则上，本次征集作品不以水平高低作筛选，但由于展览空间有限，或出于对展览视觉效果的控制，若收到作品数量超出预期，将由空间和策展人共同协商得出最后结果。对于余下的作品，将考虑通过更多的非实体方式（如自媒体等）进行延伸展示。

2:本展览不提供作品制作费，亦不留任何作品。入选方案将视具体情况对邮寄费用予以部分补助，剩余费用需艺术家本人承担。

3:请用安全的方式包装寄送作品，以免运输过程中出现损坏，造成不必要的纠纷。（欢迎提交数字媒介如录像、摄影类作品）

4:投稿前请仔细阅读以上文字，不符合主题或信息不全者，均视作无效稿件。