来源：艺术-小说 文：陆兴华

[按]以下是我过去的课堂PPT内容，取自德里达的著名的《glas》。德里达用黑格尔的通信来解构他自己的现象学中的植物隐喻。他认为黑格尔的伦理学是封闭的，是植物生长式的循环，没有给他者留下余地：家是必然会像花和果那样凋萎和瓦解的；一个人走过个人、家庭，最后就进入国家公共生活，没有它途的，天然如此，哪怕悲怆。感到不作评论反而说得更有力量，所以下面基本上是引用。

黑格尔致同学和好友Niethammer信:

“有一个职位和可爱的妻子，是个人所能奋斗到的最高目标了。”

从纽伦堡致信未婚妻玛丽：

“我想了一整夜…婚姻本质上是一种宗教捆绑。要完整，在爱之中必须求得一种更高的因素:它必须自在和自为…只有通过宗教和责任感，才能达到完全的幸福。”

同上：

但我还是想要告诉你这个：我的存在无论有多少的重量，对于我，它仍押在这几个字之上：亲爱的玛丽。

1812年，28岁的弟弟盖奥尔格.路德维希阵亡于俄罗斯战场，在《精》出版后不久（德里达原书里是这样叙述的！）。

同年，黑格尔长女玛丽出生不久就夭折。

长子卡尔、次子伊曼纽的名字都取自一生的好友Niethammer的前名。

像黑格尔自己家里，他的逝去的长女也如他的妹妹一样，有两个兄弟（这是德里达指出的；大概是说黑格自己也认这个谱系，竟然当作谱系来当往下演的剧本了；本文作者评：德里达要说黑格尔的伦理学是封闭和循环的。但是否也是绝对的，伦理是个人的绝对知识推动的?什么是黑格尔的“绝对”和“绝对知识”?就是面对再是困难的一切和人生中遭遇的不幸而仍敢说：必须的；是我要它这样的；下面是什么了，倒是给我看看。我愿意吃不了就兜着走。坚决不说：不听老人言，吃亏在后面；或：世道险恶，分分钟就…。我们掺着喝的今天的各种鸡汤，就是绝对知识的反面。）。

1814年4月9日致首次有发疯征兆的妹妹Christiane：

“你必须毫不犹豫地来我们家…我们会给你单独准备一个房间，它当然是有供暖的。首先要使你的心灵安宁。你必须在你的职业中寻求回报，那是你的经济条件所迫，但也要在你的工作本身之中寻求它，在托付给你的孩子们的身体和精神的安好之中寻求它…。”

“安宁”是指精神状态恢复正常。

1820年3月19日，妹妹又发疯了，必须送精神病院。“一个人所忧惧的最可怕、最艰难、最不幸的事发生”到了黑格尔身上，他求助于表哥时，自我感喟了一句：

“发生到人身上的所有事，这一件是最艰难的（das Harteste）…。”

他是他自己的生活的直播评论员！冷静到投信后不耽误上课。

1820年6月17日致表哥戈利兹：

“…请你担任我妹妹的全权托管人，以我的名义行动…。”

1821年8月12日致出院后的妹妹：

“周围人过去怎么（因为你有精神问题）对你，是很好理解的。你不应该因此而拒斥周围人带给你的亲情。要知道，你想要拉住他们到你这一边，应该比他们想要这样做更甚。…我求求你了:一定要接受周围人给你的建议。”

1825年11月，有所恢复的妹妹搬到表哥戈里兹牧师家，黑格尔致信妹妹：

“对人最重要的，是要取消自己身上的闲杂思想。为了解脱，一个人必须投身高尚的事业，从事有成果的活动。这种活动只有在你的朋友们的指导下才能找到… 。”

1832年，黑格尔去世不久，妹妹在Zwiefalten精神病院自杀。

金锋工作室编辑