【实况】维尔弗雷多·普列托（Wilfredo Prieto）个展“你不能戴着丝绸手套去革命”

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发起人：蔷小薇　　回复数：0 　　浏览数：1394 　　最后更新：2016/08/23 19:03:59 by 蔷小薇

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[楼主] Circleart 2016-08-23 19:03:59

奖项创立背景

在中国的艺术史中，文人士大夫与乡野市井之间一直有一道截然的鸿沟，这里面除了审美趣味的阶层差异，更重要的是在传统中国社会性的弱小中，艺术成为了社会残缺的片段。他们经由耕读而仕宦，从此“先”于天下，俯视群氓。就算是在放归林泉以后，也是愀然独处，作出世想。对他们而言，要么是庙堂，要么是田园，他们从来没有发现也无力构建一个真正的世间——社会。

从这个角度而言，中国的当代艺术最要紧的地方，便是发现社会，从而一洗用脂粉伪造的山水。

然而这样的一种作为无异于拓荒，这将不仅仅是艺术家们的心之所系，更有整个社会对于艺术的重新认识与接受。

投身社会便要遵循社会的规则，因此价值观问题、社会思想问题、艺术观念问题乃至市场问题，遽然成为当代艺术家们必须面对的课题，艺术的社会性由此得以逐渐确立，艺术家们则需要为此经历历史上从未有过的震荡。

这个领域里越来越多的文化学者加入其中，更有内外资本共同作用，因此这个领域较之以往大大拓展了空间，艺术的视野正在遍及每一处社会角落。但是无论是批评话语的体系，还是市场运作的机制，所有这些都在初始阶段，去中心化的自由潮流，更令中国的当代艺术显得惶恐，而不是表现出冲决后丰富的自组织生态。

圈子艺术中心试图建立一个在展览与评奖，交流与消费之间可能为当代艺术社会性的深刻带来促进的平台，从而使得精英艺术与大众审美不再隔膜，使得思想也获得市场的机会。

入围作品

作品名称：《我要见马英九》

作者：朱婷婷

作品材质：综合媒介

创作年份：2013年

所获奖项：二等奖

创作背景： 2013年2月7日，一次15天的台湾环岛之旅让我发现它与我之前所想象的不太一样，对那边的文明风气感触很深，产生一个很强烈的对比，回来之后我便一直想那它文明背后的支撑点到底是什么。

主题阐述：

满街飞驰的机车，走不完九遍的忠孝东路，穿夹脚拖鞋漫步的垦丁大街，飞驰在太平洋海岸旁的普快3671次火车，东海岸肆意吹乱头发的海风……以及最让人念念不忘的生活在那里的人们。台湾，一个人心向善的美丽地方。我喜欢台湾，可是我对它的了解仅限于电影中小清新的那些画面，它一直是个遥远却又令我遐想的地域名词，我无数次的想象它到底是个什么样的世界。在2013年2月17日，一次为期15天的环岛之旅让我发现它与我以前所想象的太不一样。人们发自内心的充满善意，“你好，谢谢”永远挂在他们的嘴边，整个社会给我一种从没体会到的文明有礼。

从出境的那一刻起，失落之心一直伴随着我。回来之后我就在想，只是一条宽约200多千米的台湾海峡隔着我们，到底是什么使台湾能变成现在这个样子。我便开始想要去了解它，了解它背后文明的支撑点。我在网络上查找了很多关于台湾的历史资料，关于它的政体，关于它的多党执政……很多很多，可是网上的资讯很有限，并且每个撰写资料的人都带着各自不同的立场，各抒己见，我发现我得不到自己想要的答案。不过最多的新闻都是有关马英九先生的，并且对于台湾我最耳熟能详的领导人也就只有马英九先生了。于是，我决定再去一次台湾，而这一次，我要见马英九，通过去见他的这个过程，去寻找我想要的答案。

我要见马英九－我在国父纪念馆前面睡了�?��?JPG ▲我要见马英九 - 我在国父纪念馆前面睡了一会儿

http://v.qq.com/x/page/o01284tygx0.html

▲朱婷婷-《我要见马英九》视频

获奖评语

朱婷婷作品《我要见马英九》将行为艺术、观念摄影、纪录片三种媒介融为一体，触及与延展出了一个宏观的政治、历史话题，而艺术家却以个人微观体验、实证的方式身体力行地试探两岸普通民众对“我要见马英九”这个意愿的各种反应。对于能否见到总统、其结果是否有所预设、见到后做什么，都将是艺术想象的魅力所在。中国的历史脉络可以看出国共两党由合作、分离对抗到暖昧的关系值得我们思考，也反映出两岸目前的文化、体制、历史背景等各方面的差异性与复杂性，艺术家也想去寻求她自己心中的答案。这样的历史遗留问题不是一个个人、一段短暂时间能够解决的，但是公众或个人关注与介入一直都没有中断过。

（张海涛 / 文）

艺术家

朱婷婷近�?JPG 朱婷婷 / Zhu Tingting