【视频】奥拉维尔•埃利亚松自述艺术理念与作品
发起人:colin2010  回复数:0   浏览数:1332   最后更新:2016/05/30 09:31:57 by colin2010
[楼主] 叮当猫 2016-05-30 09:31:57

来源:TANC艺术新闻中文版 文:徐浩


上海。5月28日,“告诉我一个故事,地方性与叙事”在上海外滩美术馆开幕。展览展出了来自于包括泰北边境、马来西亚、日本、韩国、台湾、香港等亚洲地区,根植于本土语境进行表达的艺术家以及艺术家小组所创作的作品,呈现出一个我们可见却不熟知的、潜藏在发展之下的亚洲面貌。


苏育贤《花山墙》,2013


现场边(李消非、吉姆·斯皮尔斯、 克林顿·沃特金斯、果子暄、 涂·尼尔)《让水一直流》,五屏高清录像,2016


陈界仁《朋友-瓦旦》静帧,2013

瓦旦坞玛《飨宴》静帧,2005


展览针对艺术家个人与环境的多种链接方式进行了探索,在不同维度揭示了亚洲关乎本土性的另一面。故事发生在相对不同的物理位置和文化肌理之中,然而策展人郑慧华、谢丰嵘将差异和谐对照,构建了一个全景式的当代亚洲社会的学术观察。展览从三条主线“从想象地理展开”、“重访、想象、建构历史”和“地方的能动性与新叙事”,串联起艺术家区秀诒、陈界仁、郭熙,张健伶、曺海凖、李京洙、MAP Office (古儒郎、林海华)、现场边(李消非、吉姆·斯皮尔斯、克林顿·沃特金斯、果子暄、涂·尼尔)、苏育贤、田中功起、瓦坦坞玛、阿彼察邦·韦拉斯哈古和米田知子的作品,分享了11个来自亚洲不同地区,根植于当地历史文化背景的故事。


边界


泰国艺术家阿彼察邦·韦拉斯哈古(Apichatpong Weerasethakul )的录像装置《烟火(档案)》将观众带入一个超现实的夜间旅行。这所位于泰国北部边境的寺庙,充斥着怪异动物和人形雕塑,影片中闪光灯与烟火相继点亮,让人颤栗不安的形象闪现,背景中隐约伴有火花的声响。在阿彼察邦的作品中,记忆通常与像光源或者幻影这样转瞬即逝的元素并置,启发人延展思考历史和故事之间的自然关系。动态影像功能性的唤醒大脑里的记忆机器,思考历史和当下;闪光灯下的幻影如虚拟现实,反映的却是真实的政治形态摩擦的历史。20世纪70年代,泰国北部因为地缘因素成为共产主义传入泰国的窗口,这些地区曾经遭受来自曼谷的镇压和美军的轰炸。而今,历史已成为过去,政治的“地域”和“边界”发生了变化,但是记忆时常从黑暗中迸现出来,给人警醒。

阿彼察邦·韦拉斯哈古《烟火(档案)》,2014


阿彼察邦·韦拉斯哈古《烟火(档案)》,2014


政治与战争带来的不仅仅是时间线上记忆中的历史闪回,也是疆域上本埠与外埠之间的转换。日本摄影师米田知子(Tomoko Yoneda)用项目《库页岛》记录了库页岛上日本居民家园离散的历史,清冷宁静的照片中,木屋公寓周遭生活的痕迹还在叙述。废弃的工厂、监狱、学校都体现着过往的生活记忆,当领土权变更,鲜活的日常变成照片中的影像,让我们重新思考什么是“家园”。现代战争的历史与结果,对人类的影响不仅直接,而且暴力,不仅是物理上居住地的变迁,更是对心理上认同感的切断与剥夺。

米田知子《库页岛》,2012

米田知子《库页岛》,2012

米田知子《在逃犯掘出的地道旁眺望“三兄弟”礁:亚历山德罗斯夫克》,2012


重访、想象、构建历史


展览中的一部分作品围绕着空间和时间塑造历史,另一部分更多地呈现人和土地之间虚构的映射。这些作品用想象塑造现场,披露和挖掘同等重要的关乎过去未来的故事,用重访、想象、排除物理局限来构建历史。来自香港的双人艺术团体MAP Office(古儒郎、林海华)创作游走于可预见的虚拟未来,艺术家用建筑学的线性绘图描绘将来的城市岛屿。作品《Hong Kong is Land》让观众关注“想象地理”和暗含指示意味的未来生活蓝图,领土、海域、经济方式、资源、过剩、记忆等用岛屿作为隐喻。 对未来的展望透露了人们对于现实地理条件和发展之间矛盾的忧虑,通过叙事的方式让这种忧虑得以解决,这种松散的思维归纳,并没有科学解释上被论证的必要,却实实在在反映着当下的焦虑。


MAP Office(古儒郎、林海华)《Hong Kong is Land》


地方的能动性与新叙事


空间叙述的能动性,在不同时期发生的具体事件中,得到释放。日本艺术家田中功起的作品《临时性研究:工作坊1号,“1946-1952年占领时期和1970年的人类与物质”》用时间节点内空间和事件的对撞,展开了关于历史理解的新叙述。作品中日本青少年踱步在空间诵读,或者坐着交流各自的故事,题目中提到的两个时间点,1946到1952年期间,京都国立美术馆曾经被美军征用作为军队休息的场所,恢复为博物馆之后,空间在1970年举行第十届东京双年展,主题“人类与物质”展出了当时广泛的来自世界各地的艺术家,风格为极简主义,贫穷艺术和物派艺术的艺术作品。它的发生展现了那个历史时期,当代艺术是如何回应文化属性边界的。展览用批判的方式检验博物馆作为一个基站,以展览为媒介,本地化的话题与兴趣同样也能够在全世界引起共鸣。在这几段特别的历史语境下,以社会参与的方式加入进来一起参与讨论。通过这些参与式的行动,探讨西方文化(尤其是美国文化)对日本的影响、战争以及日本当代文化内涵。

田中功起《临时性研究:工作坊1号,“1946-1952年占领时期和1970年的人类与物质”》,2014-2015


无独有偶,艺术家曺海凖和李京洙的作品也讨论时代笼罩之下的阴影,两人合作于2005年。在长期的创作中,艺术家在韩国和阿拉伯诸国的民主化进程中搜寻事件与故事,将它们转化成基于口头记忆的素描、装置和录像。在作品《船相信海洋是陆地》中,他们用绘画、录像、木雕等,集结个人历史中的碎片进行重组、建构,折射出关于一个时代的集体回忆。


曺海凖,李京洙《船相信海洋是陆地》,2014


展览在呈现作品多样叙述的同时,作品之间也连接成了一条新的脉络。空间和地理时常影响我们对价值的判断,环境变迁又使得生命片段中出现了不同的存在状态,又或是人和地域在认同过程中发生的转化与异化。众多作品集结了当地的生活状态,成为一个个折射点,为我们提供了一个意味深长的文化环境,来发现亚洲社会强力转型中的本土认同。(撰文/徐浩)


告诉我一个故事:地方性与叙事

上海外滩美术馆 | 5月28日至8月14日

返回页首