戴帆，极富挑战性的艺术家，生活、工作于北京和纽约，其作品一直对人类既定的文化、权力、思想进行重新界定。窒息—空间与权力的谈判（choking—Negotiation of space and power）将展现他近年来最新的“权力空间”作品。
戴帆认为，当代社会很大程度上依靠空间的部署和塑造、管理来生产和掌控权力，依靠一个权力系统建立的空间可以通过艺术来被质疑，通过强调空间本身的语言，贬低思考，或通过艺术创造也可以对人类社会既定的权力空间挑战。空间是权力的一个重要元素。对人思想的制约并不是写在法律条文里，而是隐含在人类生活的各种空间之中。设计被权力生产出来，随即它又产生权力的功能。当代社会，几乎没有中心化的自上而下的权力的巨大压迫，人被无穷无尽的空间所引导和控制，人被各种空间所捕获、控制、影响、塑造。那么，空间就是拒绝被捕获、被控制、被影响、被塑造的语言。空间不是一种固定不变的，可以掌握的位置，而是一种贯穿整个社会的“能量流”。戴帆不将空间看做一种形式，而将它看做使用社会机构来表现一种真理而来将自己的目的施加于社会的不同的方式。
窒息—空间与权力的谈判/戴帆个展（choking—Negotiation of space and power/Dai FanSolo）开幕时间：2015年9月19日下午15：00 - 17：50pm
媒体见面会：2015年9月19日下午15：00 - 16：00pm
展览地点：北京朝阳区草场地155号墓美术馆(TOMB ART MUSEUM)
展览时间：2015年9月19日至2015年10月19日
2014年5月戴帆的个展《进化批判——酷刑》中展出了他对专制主义和酷刑表现的“刑具”系列作品，典型的东方专制主义与中国刑罚程序之间被伪造出坚固的情感和愉悦的审美关系，直接表现了人类血腥、暴力的惩罚，呈现出一种残酷的魅力。
展览中的入口处是一件名为“凌迟”的作品，红色的金属不锈钢机器是一种机械自动化运转的“凌迟”功能的机器，这个机器本身具备高科技和科幻宇宙的精致漂亮美学风格，机器上的刀子将人身体上的肉切割下来。在中国元代执行凌迟，把犯人零割120刀，明代执行凌迟时零割远远超过了前代。凌迟从文化史的意义上来看，酷刑及其它残忍行为的状况是一个民族的文化水平和社会文明程度的标志。中国的某种落后导致了它的前卫，酷刑的进化暗示了原始、野蛮的文化形态与物质文明高度发展之间的冲突与悖论。
“刑具”系列作品之一名为“五马分尸”呈现的是：五架金色的金属材质的战斗机，将固定在中间五角星的金属板上的人往五个不同方向向外拉断身体，“五马分尸”既是戴帆虚构的作品，又是我们的现实世界，同时暗示人类酷刑的方式是由当时人们的生产水平和生活方式决定的，爆裂的视觉经验展现了扭曲的人性。一位美国艺术杂志的编辑认为这件精彩的作品有力地讽刺了历史刑罚的合法性与中国进化论的无奈何窘境。整个战场就是一个未来的刑场，许多现场的媒体记者表示“令人疯狂和震惊”。
阳具的吮吸崇拜政治割礼初夜(300厘米×225厘米)
淫欲的骚动撕裂道德衰竭抽搐(300厘米×225厘米)
强暴的受虐施虐统治包茎污垢(300厘米×225厘米)
抽插的遗精抚慰历史虚幻潮吹(300厘米×225厘米)
高潮的压抑雕塑死亡花环娇艳(300厘米×225厘米)
梦交的贞洁窥阴革命无耻畸形(300厘米×225厘米)
兽交的羞涩避孕宗教癫痫冷淡(300厘米×225厘米)
悬殊的泄欲哺乳经济萎缩喷射(300厘米×225厘米)
淫欲的骚动撕裂道德衰竭抽搐(300厘米×225厘米)
戴帆（DAI FAN）
戴帆（DAI FAN）
