巴巴克·戈尔卡（Babak Golkar）作品欣赏
AES+F-特立马乔的盛宴
展览日期：2010-9-4 至 2010-10-24
开幕酒会：2010年9月4日 下午5点
主办单位：阿拉里奥艺术空间·北京
展览地址：北京朝阳区安外北苑北湖渠酒厂艺术园
艺 术 家：AES+F
展览现场，拍摄的时候由于电脑出现问题现场无声，有三个屏幕卡住了。，所以，视频声音是后期配乐并非现场声音。
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2010年9月4日至10月24日，阿拉里奥（北京）艺术空间隆重举办俄罗斯艺术家小组AES+F的第二次展出。2008年他们在本画廊首次展出，展出作品是题为《最后的骚乱2》的3通道录像装置，而本次展出的《特立马乔的盛宴》，是一个9通道录像装置作品，在直径16米的巨大环形空间内放映，空间内同时还陈列了一系列巨幅数码图片。《特立马乔的盛宴》曾在2009年第五十三届威尼斯双年展上展出，本次展览将给观众一次机会，观摩他们那些双年展级别的作品。
《特立马乔的盛宴》这一展览标题，也是展览展出的录像和巨幅数码图片的标题，出自生活在古罗马尼禄皇帝时期妙趣横生的抒情诗人盖厄斯·佩特罗尼乌斯·阿尔比特的小说《萨蒂利孔》中的一个情节。有关头脑简单、专爱卖弄的暴发户特利马乔的这段情节，俨然是尼禄皇帝时代贪婪者们的一幅讽刺画。艺术家们将这个故事的构架引申到当代消费主义和物质主义的社会，将特利马乔隐喻为视消费为最高价值的当代人。
故事采用的形式是一个五星级酒店、豪华度假村和高尔夫俱乐部的杂烩，代表了财富和享乐，在好似大洋深处一个临时乐园的孤岛上展开。不同种族的上流社会人士身穿白衣，乘游轮到达该岛，享受无尽的盛宴。迎接他们的，是身穿各式传统服装的管家、侍者、厨师、圆丁、保安和按摩师。就像二十一世纪的特利马乔一样，白衣人们享受着各种休闲活动，既像旅馆的客人，又像是主人，而旅馆的工作人员则眼见他们放纵享受的一举一动，就像他们的仆人。一开始很明显，可以将服务者和被服务者、服务提供者与消费者区分开来。不过逐渐越发模糊，究竟谁是消费者，谁是工作人员，而且对他们的社会角色和责任进行归类和调节似乎毫无意义了。最后，他们成功地扮演了当代人，忙于畅饮欢宴，让自己的内心得到满足，因为试图平息内心的贪欲而变得虚荣。
这个实现了暴饮暴食、财富、性幻想和人类种种贪欲的地方，是一个盛宴之地，也是全球的乐园。任何人只要有钱，不论种族、阶级或国籍，一旦进入这个地方，立刻就能用金钱改变社会地位，从昔日的仆人摇身一变成为今天的客人和主人。在这里，一个人的财富成了决定一个人能力的准绳，将社会上的主流和非主流分门别类，也就是有钱人和没有钱的人。它表现了当代社会是一种新的等级体系，一个金钱决定一切的完全资本化的社会。
作为AES+F在阿拉里奥（北京）艺术空间的第二次展览，我们希望此次展览能够为观众提供一个难得的机会，观赏他们的录像和摄影作品中先进技术之美，而艺术家对当代全球消费主义的思索，也让我们所有人有机会在当代摄影的背景之下改造我们的价值观和责任感。
相关链接：
完整视频网络版，点击链接：artbaba_艺术家作品视频
展览日期：2010-9-4 至 2010-10-24
开幕酒会：2010年9月4日 下午5点
主办单位：阿拉里奥艺术空间·北京
展览地址：北京朝阳区安外北苑北湖渠酒厂艺术园
艺 术 家：AES+F
展览现场，拍摄的时候由于电脑出现问题现场无声，有三个屏幕卡住了。，所以，视频声音是后期配乐并非现场声音。
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2010年9月4日至10月24日，阿拉里奥（北京）艺术空间隆重举办俄罗斯艺术家小组AES+F的第二次展出。2008年他们在本画廊首次展出，展出作品是题为《最后的骚乱2》的3通道录像装置，而本次展出的《特立马乔的盛宴》，是一个9通道录像装置作品，在直径16米的巨大环形空间内放映，空间内同时还陈列了一系列巨幅数码图片。《特立马乔的盛宴》曾在2009年第五十三届威尼斯双年展上展出，本次展览将给观众一次机会，观摩他们那些双年展级别的作品。
《特立马乔的盛宴》这一展览标题，也是展览展出的录像和巨幅数码图片的标题，出自生活在古罗马尼禄皇帝时期妙趣横生的抒情诗人盖厄斯·佩特罗尼乌斯·阿尔比特的小说《萨蒂利孔》中的一个情节。有关头脑简单、专爱卖弄的暴发户特利马乔的这段情节，俨然是尼禄皇帝时代贪婪者们的一幅讽刺画。艺术家们将这个故事的构架引申到当代消费主义和物质主义的社会，将特利马乔隐喻为视消费为最高价值的当代人。
故事采用的形式是一个五星级酒店、豪华度假村和高尔夫俱乐部的杂烩，代表了财富和享乐，在好似大洋深处一个临时乐园的孤岛上展开。不同种族的上流社会人士身穿白衣，乘游轮到达该岛，享受无尽的盛宴。迎接他们的，是身穿各式传统服装的管家、侍者、厨师、圆丁、保安和按摩师。就像二十一世纪的特利马乔一样，白衣人们享受着各种休闲活动，既像旅馆的客人，又像是主人，而旅馆的工作人员则眼见他们放纵享受的一举一动，就像他们的仆人。一开始很明显，可以将服务者和被服务者、服务提供者与消费者区分开来。不过逐渐越发模糊，究竟谁是消费者，谁是工作人员，而且对他们的社会角色和责任进行归类和调节似乎毫无意义了。最后，他们成功地扮演了当代人，忙于畅饮欢宴，让自己的内心得到满足，因为试图平息内心的贪欲而变得虚荣。
这个实现了暴饮暴食、财富、性幻想和人类种种贪欲的地方，是一个盛宴之地，也是全球的乐园。任何人只要有钱，不论种族、阶级或国籍，一旦进入这个地方，立刻就能用金钱改变社会地位，从昔日的仆人摇身一变成为今天的客人和主人。在这里，一个人的财富成了决定一个人能力的准绳，将社会上的主流和非主流分门别类，也就是有钱人和没有钱的人。它表现了当代社会是一种新的等级体系，一个金钱决定一切的完全资本化的社会。
作为AES+F在阿拉里奥（北京）艺术空间的第二次展览，我们希望此次展览能够为观众提供一个难得的机会，观赏他们的录像和摄影作品中先进技术之美，而艺术家对当代全球消费主义的思索，也让我们所有人有机会在当代摄影的背景之下改造我们的价值观和责任感。
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这种形式也完全可以当作时尚摄影来用
