青年就是希望与未来——首届重庆青年美术双年展访谈录
炎炎夏日，路过上海美术馆，进去看了下展览，人很少，整个展厅呈浅灰色，纯绘画展，展览名字叫意犹未尽，现贴图和大家分享下！！
ps:问了前台小姐要画家的资料，竟然没有，所以只能百度知道：
毛焰，生于湖南湘潭，毕业于中央美术学院油画系，现居南京，任教于南京艺术学院美术系，任中国油画学会理事。
毛焰一直以他的观念性肖像绘画受到世人瞩目。作品中极端的技巧主义倾向来源于作者繁锐的感受力，这种天赋是画家传神写照的根本。细致如神经末梢的刻画显示了形、神相融的境界，这是肖像艺术中趋于完美的体现。毛焰这种融贯通的成熟的观念和风格出现于九十年代中期，代表着中国写实绘画的新高度。
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ps:问了前台小姐要画家的资料，竟然没有，所以只能百度知道：
毛焰，生于湖南湘潭，毕业于中央美术学院油画系，现居南京，任教于南京艺术学院美术系，任中国油画学会理事。
毛焰一直以他的观念性肖像绘画受到世人瞩目。作品中极端的技巧主义倾向来源于作者繁锐的感受力，这种天赋是画家传神写照的根本。细致如神经末梢的刻画显示了形、神相融的境界，这是肖像艺术中趋于完美的体现。毛焰这种融贯通的成熟的观念和风格出现于九十年代中期，代表着中国写实绘画的新高度。
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连环画局部，鉴定完毕！
还是落在才情上，卖弄的感觉
为什么老是画外国人呢？
好好~！！！！！！掌声~~！！！
就像
一个在中国却只爱说英文的中国人 ；
一个只觉得英文排版好看的中国设计师；
一个在中国却只爱说英文的中国人 ；
一个只觉得英文排版好看的中国设计师；
这几年开始不断重复了。
我喜欢。
没长进
还拿老外来吓人？脑子进水
生平回顾展~哈哈哈哈哈哈哈哈
以前画小山还觉得是那么回事，现在画老外，只能说“SHIT”
托马斯 呵呵
代理画廊不参加上海当代，在上海美术馆炒作艺术家也蛮好的么
果然是画如其人啊
人物姿态完全玛琳。托玛斯。国内艺术家就这点出息
还是很喜欢
[quote]引用第17楼guest于2009-9-11 17:50:47发表的:
人物姿态完全玛琳。托玛斯。国内艺术家就这点出息...[/quote]
色彩像玛兰。杜马斯
毛焰----高级灰下的世纪淡光
作者--敌敌敌
讨论毛焰的艺术价值，无法避免讨论纯粹的作为高雅艺术的绘画精神价值，这是个累人的事情。画面中水汪汪的盛着美院教室里时光的缩影---
素描般的简单构图，头像，胸像，很少背景的描述，涂抹和修改用来擦洗掉一些不够表现力的细节，反复又反复的人物，色彩围绕着造型的主题，造型结构似乎是作者努力的最终和全部。
这十年来，毛焰的作品很少变化，作品的尺寸也还是以小的为主。十年前的几张成名作的色调是透明的，底色棕的，现在在上海美术馆个展里的大部分作品是灰色的。那不是有力的颜色，绝对的黑色是被避免的，灰色加上边角的几抹黑和结构高处的白，偶尔和更少和主色灰一起使用的粉红和淡黄，整体的色调多了城市生活中被需求的奶油背景般的舒适感，这可能是画家生活的一个写照。
写生的原型很少在现代的西方绘画中发展成创作的原型，但毛焰作为一个中国画家做到了这一点（毛焰是南京的画家，在德国留学过），他选择了画人物，并且把一个具体的人物当成自己绘画的原型，长期的观察他，培养和模特之间的感情，在象征和写实中徘徊成了他绘画的特征。
作为南方画家毛焰绝对是有代表性的，因为南方回家有着表现生活状态的欲望，他们永远有着的印象派画家对于休闲生活重要性的追求，或者在他们的精神底色中就是脱离政治的，永恒用一些无法说明针对性的绘画内容来表现自己的闲适和孤独。
我记得清楚的一句对于毛焰的评价，是说他在作品描写“没落的精神贵族”。对西方文化的精神之光的渴望使得80年代的文青自足了精神贵族气质，与周围的格格不入：人物的关节处高耸着，皮肤上反射着生理的油性，背景对主体的映衬依稀看到文艺复兴时期的绘画空间处理，喉结，耳根，额角和鼻尖处的肌肉比领带和衣袖的表现更重要，把存在本身当成对象，反叛了当时的国内的学院派创作美学。
绘画是一个手艺，这个判断句会正被淡化着。毛焰带来了高级灰，这个判断句可能要更加强。他的手艺一如既往的纯熟。让我爱不释手，同时，我把精神的老虎锁进笼子里。
作者--敌敌敌
讨论毛焰的艺术价值，无法避免讨论纯粹的作为高雅艺术的绘画精神价值，这是个累人的事情。画面中水汪汪的盛着美院教室里时光的缩影---
素描般的简单构图，头像，胸像，很少背景的描述，涂抹和修改用来擦洗掉一些不够表现力的细节，反复又反复的人物，色彩围绕着造型的主题，造型结构似乎是作者努力的最终和全部。
这十年来，毛焰的作品很少变化，作品的尺寸也还是以小的为主。十年前的几张成名作的色调是透明的，底色棕的，现在在上海美术馆个展里的大部分作品是灰色的。那不是有力的颜色，绝对的黑色是被避免的，灰色加上边角的几抹黑和结构高处的白，偶尔和更少和主色灰一起使用的粉红和淡黄，整体的色调多了城市生活中被需求的奶油背景般的舒适感，这可能是画家生活的一个写照。
写生的原型很少在现代的西方绘画中发展成创作的原型，但毛焰作为一个中国画家做到了这一点（毛焰是南京的画家，在德国留学过），他选择了画人物，并且把一个具体的人物当成自己绘画的原型，长期的观察他，培养和模特之间的感情，在象征和写实中徘徊成了他绘画的特征。
作为南方画家毛焰绝对是有代表性的，因为南方回家有着表现生活状态的欲望，他们永远有着的印象派画家对于休闲生活重要性的追求，或者在他们的精神底色中就是脱离政治的，永恒用一些无法说明针对性的绘画内容来表现自己的闲适和孤独。
我记得清楚的一句对于毛焰的评价，是说他在作品描写“没落的精神贵族”。对西方文化的精神之光的渴望使得80年代的文青自足了精神贵族气质，与周围的格格不入：人物的关节处高耸着，皮肤上反射着生理的油性，背景对主体的映衬依稀看到文艺复兴时期的绘画空间处理，喉结，耳根，额角和鼻尖处的肌肉比领带和衣袖的表现更重要，把存在本身当成对象，反叛了当时的国内的学院派创作美学。
绘画是一个手艺，这个判断句会正被淡化着。毛焰带来了高级灰，这个判断句可能要更加强。他的手艺一如既往的纯熟。让我爱不释手，同时，我把精神的老虎锁进笼子里。
也没觉得技术好，有点小里小气的
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