来源：OCAT研究中心
例外
时间：2021年3月6日，20:30 – 21:30
地点：OCAT研究中心
表演者：颜峻&孙一舟、董星、殷菲菲
演出详情
例外的空间。例外的时间。
非常慢、非常暗、非常简单的表演。
互为镜像的身体。人和空间之间似乎也是这样，
按照卡夫卡的说法，也是在互相听，互相塑造，
无主无客。
通过对空间的使用而进入时间。
OCAT研究中心展览现场，拍摄：颜峻
我用《地洞》的文本，以及展厅里的镜子空间向颜峻发出邀请。
这次现场表演，既是这个展览进入尾声的时刻，也与《地洞》的尾声有关。在《地洞》的后半部分，卡夫卡的写作从视觉转向声音。地洞的入侵者，以一种细微的声音现象，破坏着地洞主人的宁静，迫使它展开新的研究——在这个“思维的地洞”里，这位地下居民对不知从何而来的“曲曲”声，分步骤进行与各种“可能性”相关的逻辑思考。最终，它把声音的来源，从一群小动物，推测为一只凶猛的大动物，它逐渐逼近，是即将把地洞的主人与它的地洞毁于一旦的最终威胁。卡夫卡的故事也在这最后的推测中嘎然而止。
哲学家艾伦-叔思特（Aaron Schuster）在他的关于《地洞》的论述文章《享受你的安全》（Enjoy Your Security：On Kafka's "The Burrow"）中认为，卡夫卡创造了文学史上最伟大的噪音抱怨之一。尽管地洞的主人厌恶噪音，但这噪音也让它狂热。作为一位系统的建构者，它同时迷恋这个系统本身，以及这个系统的失败。叔思特在他文章的结尾，引用了巴西女作家克拉丽丝·李斯佩克朵（Clarice Lispector）的小说《格·阿加所讲述的热情》（The Passion According to G.H.）中的一段文字，“我的命运是寻找，我的命运是空手而归。但，我是带着不可言说的东西回来的。不可言说的东西只能来自于我在语言中的失败。只有当建构失败时，我才能获得它所不能达到的东西。” 这大概也就是镜子的含义，以及“更好地失败”的意义吧。
听。
文 / 陈淑瑜
关于表演者
photo: Julia Gelach
手势（一、二）2015，北京；拍摄：解飞
“我希望我是一份田野录音。”
孙一舟，2000年生于北京，实验乐手。近两年活跃于北京新音乐场景。他目前探索临时空间、电子、身体与结构的关系；并试图达到开放的尝试，不限手段。希望与“非”音乐有关。
sunyizhou.bandcamp.com
殷菲菲，生于淄博，长期保持拍摄行为，最近在学习游泳。
