来源：绘画艺术坏蛋店II 邸特绿
黎薇最近在唐人画廊做个展，我们约好去拍个现场。我强烈要求去工作室先看看，先在工作室拍了段聊天视频还有黎薇给小狗上眼药的几段。然后一起去了唐人的展览现场，听黎薇聊聊自己这展览的一些工作细节和作品思路，三段视频。
黎薇798工作室
黎薇：中国老百姓去消解一些特别残忍事情的能力特别强
黎薇给18岁的小狗眼睛上药
视频时长：8分07秒
黎薇“童话”现场
“童话”现场作品照片
这是一个非常具体的家庭故事，也是一个浓缩的家族日记，时间跨度在2020年的1月到2月，一个月内的时间里，这个家族发生了天翻地覆的变化，不过因为某种不可描述的原因这段文字后来看不到了，为了我们这些五感健全的“盲人”，我将这段文字翻译成了盲文，但盲文不能看，只能“阅读”，可这个阅读的权利又不属于明眼人，所以看在这里已经不能作为选择了。唯有摸索，大家应该一起摸索一下我们共处的世界。
装置，2020，铸铜雕塑，电机，感应器。57.4 X 37.2 X 80.7cm来自“神”的反抗，他开始对抗人类的观看瞻仰以及膜拜。我一直认为“佛陀”和“文物”都是被存在的东西，他们存在于人类的叙述里，宗教和童话也都是人类的叙述。这个作品是我借到的一件文物，我把这个文物做了改造，让他从“神”和文物变成一个有对抗性的玩具。这个玩具具备某种人味儿，某种荷尔蒙。我觉得人和神物的关系特别像我小时候听的一个故事：叶公好龙。
镜子：一件装饰品 / A Decorative Thing装置，2014，玻璃钢着色、黄铜，250 x 200 x 65 cm一件装饰品是一个大铜镜，它是人类起源的装饰，为了曼城三年展做的，那个展览叫“天下无事”，我觉得这个名字非常童话。童话里的事儿一般都不是事儿，尽管很多故事都和凶杀，自相残杀，以及死亡和政权更替有关，但描述方式却都是轻描淡写的，就像是写吃饭喝水那么正常。曼城的大教堂里有很多奇怪的生物植物装饰，从天顶蔓延到整个教堂，这些装饰来自圣经里的描述，算是一种证据，证明上帝的存在，神创论的存在。我在这个教堂里想起了另一位探讨人类起源的人物——达尔文。他的进化论一直苦于没有化石证据支撑，所以我就想给他做一个像教堂里装饰那么强大的证据，最好也像一个文物，于是我就做了这个镜子，镜框周围蔓延的各类生物和植物都来自于达尔文的进化论，我甚至在镜子的最下面直接做了一个达尔文，并给他盖上一块布，这样他看起来跟圣徒和耶稣也并没有什么两样。两种装饰交相呼应并在同一个物理空间里对抗，共同诉说人类的起源。但要说明的是：这两种论调我都不相信。
这是一间游戏室，桌子上有搭建了一半儿的积木，是一座摇摇欲坠的城堡，它随时都要坍塌。
装置，2020，硅胶，真人毛发，衣物 6个真人等大的儿童他们是一群任人摆布的儿童，是木偶，玩具，同时他们也摆布别人，人类世界互为玩偶。游乐场里的儿童们正是利用游乐设施来假想自己是主动进攻，并最终取得胜利的一方，从而点燃了作为人的原始好胜心和占有欲，也是开始成为“人”的第一步。如果说“童年”是现代社会的发明，童话就是这种发明的配套装饰。其实童话也好，游乐设施也好，本质都和“杀戮”“占领”以及“制衡”相关联，毕竟大量童话都来源于中世纪的传说，内容血腥，色情，荒诞而且充满荷尔蒙，再修饰也难掩原始本色。作为人的儿童也一样。
黎薇，1981年生于北京，2007年毕业于中央美院雕塑系第三工作室并获学士学位。现工作生活于北京。
