来源：798艺术 程婷婷
贝蒂耶·萨尔：“黑人女孩的窗户传说”
纽约现代艺术博物馆 ｜纽约
2019.10.21-2020.1.4
当前在纽约现代艺术博物馆二楼的Paul J. Sachs 展厅举行的贝蒂耶·萨尔：“黑人女孩的窗户传说”展览，是93岁的艺术家的一个深入的个展，探索了种族与身份和外部政治之间的历史和集体记忆。该展览深入讨论了艺术家标志性的自传作品《黑人女孩的窗户》（1969年）与她在1960年代创作的稀有版画作品之间的联系，并且追溯了她的家庭种族性别的历史和以神秘主义为主题的版画与拾得物的创作历程。展览将持续至2020年1月4日。
贝蒂耶·萨尔：“黑人女孩的窗户传说” 展览现场
贝蒂·艾琳·萨尔（Betye Irene Saar）1926年出生于加利福尼亚州洛杉矶，是一位非洲裔美国艺术家，曾在洛杉矶的加州大学学习设计，在求学过程中普遍存在的种族主义和性别歧视，使她创作倾向有色女性。她既用视觉讲故事，也是经验丰富的版画家。萨尔的作品是历史和经验，情感与知识的叠加。她用铜版画蚀刻技术，将现成品压模在平面中捕捉材料以及图像和纹理。对恋物的猎奇，用现成品解放画框，集成，拼贴并带有神秘主义的仪式感，画面中既有原始的种族形象但又不缺乏定性观念，她在作为艺术家和母亲的职责之间寻找时间的痕迹，探索各种材料的物质性和叙事性的蚀刻印象。
贝蒂耶·萨尔：“黑人女孩的窗户传说” 展览现场展出作品1969年，一直被主流艺术界所忽视的萨尔创作了她重要转折点的作品《黑人女孩的窗户》。萨尔在1967年看到的约瑟夫·康奈尔（Joseph Cornell）的回顾展，对她自己的艺术创作产生了深远的影响。康奈尔（Cornell）将现成品收集并整理组装的做法启发了她。《黑人女孩之窗》利用现成品图像和她自己的版画碎片组装成一个废弃的框架。画面中，一个吸引人的彩绘女孩通过分开的窗帘面对观众，她的手压在一块玻璃上，也许是一种探索未知世界的兴趣，她靠在窗户上，向外窥探，只剩下黑色如剪影般的轮廓和一双眼睛，仿佛在窥视过去的同时又与企盼未来。这是她结合家庭、历史的深入研究也是版画和拼贴的广泛实验。
贝蒂耶·萨尔：“黑人女孩的窗户传说” 展览现场作品《黑女孩之窗》
她越来越需要对美国的社会和政治不公做出评论。在《黑女孩的窗户》中首次亮相的艺术语言源于她1960年开始学习的版画。“版画是一个伟大的诱惑者，”她回忆说，“因为版画的技巧吸引了我。”艺术家利用了超现实主义的手法，把版画变成了一种富有想象力的拼贴图像的工具，创造了一个专注于个人和宇宙学元素（星星，太阳，新月形月亮）以及图形标志（骨骼和咆哮的狮子等）的平行空间。这标志着她的创作类型从最初的版画转向拼贴与集合。《黑女孩之窗》用政治形象和她从个人历史中提取出的意象，创造出即具有私密性与自传性，但同时又将公众性的和神秘元素交织的自画像。该画像体现她独特的艺术语言，也反映了萨尔转向神秘的肖像画的过程。
贝蒂耶·萨尔：“黑人女孩的窗户传说” 展览现场
“我对将记忆的残余，文物和普通物品的碎片与技术的结合很感兴趣。这是一种探究过去并同时达到未来的方式。”
贝蒂耶·萨尔：“黑人女孩的窗户传说” 展览现场展出作品
作品中反复出现的拾得物是艺术家在跳蚤市场或旧货店或古董店搜集的。小时候，她对姨妈的家庭物件十分着迷。1974年，姨妈去世后，萨尔继承了这些物品，并将它们转变成各种组合。她将箱子，照片，珠宝和用于缝制缝的小簇绒布整合拼贴，将其转变为政治和社会抗议的陈述。她个人的记忆，怀旧和历史都与家族物品相混合。尽管萨尔的作品中时常出现类似于洞窟岩画的形象，但萨尔的作品拒绝陷入原始主义的艺术风格，她的作品是在抵制和拒绝以白人为核心的女性主义运动，并思考其中所隐藏的种族问题。在第二波女权主义者和战后黑人民族主义美学的浪潮下，萨尔的作品是黑人权力，灵性，神秘主义和女权主义的融合。
贝蒂耶·萨尔：“黑人女孩的窗户传说” 展览现场展出作品
在去年同期举办的查尔斯怀特（Charles White是Kerry James Marshall的老师）回顾展中，查尔斯·怀特是用历史和当代非裔美国人的图像在英雄肖像和日常场景中来描绘“美国黑人”的状况。萨尔则是从占星学结合象征主义，用家人的遗物，褪色的照片，花边织物手套，来讲述过去，现在和未来。它是一个窗口，一个“黑人女孩的窗口”。无可厚非他们都反映了社会中的一个重大裂痕——即非裔美国人群体内部的差异及其与阶级的关系。两者都试图消除主流的种族成见的和对黑人歧视挥之不去的阴影。
贝蒂耶·萨尔：“黑人女孩的窗户传说” 展览现场
萨尔是1970年代黑人艺术运动的一员，她的作品探索了神秘主义的民族传统，并通过唤起与集体人类祖先的记忆，来寻求普遍的真理。萨尔的作品不仅融合了精湛的工艺和美学意识，而且将继续激励并鼓舞所有为创造更美好世界而奋斗的人们直面种族主义，尽管这种种族主义仍然存在于社会，包括非裔美国社会本身。
