来源：凤凰艺术
没有人是一座孤岛。我们所处的世界比我们想象中要大，同时，我们所处的世界所受的影响也比我们想象中更大。一个与我们生活如此遥远的群体，可能完全影响着我们的生活。如果我们漠视那些与我们看似相去遥远的群体，那我们就是在漠视自己的生活。关于中国长途货运上那些艰辛的卡车司机的故事，以下是“凤凰艺术”带来的独家报道。
在欧洲，墓地往往就在教堂的附近，而那些钟声，也往往笼罩着这些墓碑。十七世纪英国诗人约翰·邓恩（John Donne）曾写过一首诗《没有人是一座孤岛》：
“没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果有一块泥土被海水冲刷，欧洲就会失去一角，这如同一座山岬，也如同一座庄园，无论是你的还是你朋友的。无论谁死了，都是我的一部分在死去，因为我包含在人类这个概念里。因此，不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。”
▲ 央视为卡车司机发声，视频来源：央视
▲ 中国货运司机的艰辛生存，图片来源：钛媒体
这首诗经海明威在其小说《丧钟为谁而鸣》（For whom the bell tolls）中的引用，而广为人知。中国卡货车司机的生存状况，近些日子里受到了央视等官方媒体和自媒体的广泛关注。中国有全世界最巨量的高速公路，也有全世界人数最多的货运司机（3000万）。根据国家统计局的数据，我国物流业总体仍呈现增长态势：全国社会物流总额由2009年的96.65万亿元增长至2015年的219.2万亿元，其中公路货运占了整个中国陆地货运物流的75％。他们每年运送330亿吨货物到你我的身边，服务4.3亿个家庭。一年有近300天见不到子女、一日三餐不进是常态，货难找、车难开。
▲ 中国货运司机的艰辛生存，图片来源：钛媒体
而正是构成了中国大动脉的血液流动中的货运司机，他们的生存景况却如“蝼蚁”一般。在高油费、高路费的压力下，货运司机常常不得不使用非常手段，风餐露宿、用劣质柴油、规避高速公路等方式来从这亏本生意中赚取微薄的收入，尽管如此，也不得不轮流守夜来躲避那些3分钟就能把油箱抽空的偷油贼，同时，据中国物流行业协会统计，物流行业一年运费的1/10都是罚款，算下来一年的罚款就是4000亿。
▲ 王久良《塑料王国》
▲ 王久良《破碎山河》
曾拍摄过纪录片《垃圾围城》、《塑料王国》和《破碎山河》的自由摄影师王久良曾说过，他要去探寻我们围绕着我们生活的那些寻常物品，究竟都来自于哪里？正如他之前从未想过，这些寻常物品，将他和远在千里之外的地方和人们联系在一起。我们的世界是网状结构的，而我们仅仅只处在这张巨网中的某一小段。我们都说艺术介入社会，我们应当怎样介入社会？这是一个模糊体，同时也是一个踏着警戒线的模糊体。
▲ 水系计划的空间脉络和7个工作点的分布
来自艺术家曹明浩和陈建军的《水系博物馆》，讲述了关于都江堰水系的故事。艺术家通过田野调查的方式，看似在研究关于都江堰水系对周边环境及人们生态的影响，实则上是在挖掘和揭示关于正在被时间所遮盖的权力、城市变迁和生态变化的故事，在这里，人们的生活被改变了。我们关注那些边缘的群体，并不因他们最近被媒体曝光进而才关注他们，我们需要自发地去关注那些正在被遮蔽的群体，正如我们早就应该关注中国货运司机的故事了。
▲ 熊文韵《流动的彩虹》，行为装置艺术
国人仿佛更关注于生态。在《流动的彩虹》中，艺术家 熊文韵以川藏线为载体，探讨了关于环境资源的保护。我们常常关注了自然生态，也往往忘记了人文生态，但是自然生态的结果也往往是人文生态所造成的。由于大量的乱砍乱伐造成长江上游严重水土流失，致使道路被山洪频繁冲毁，更引起车祸不断。在各地区交界的地方，常常出现的抢劫、杀人也使得这条通向世界屋脊的道路艰难重重，危机四伏。这些故事的背后，难道不隐藏着更为深层次的人文生态吗？
或许，我们更应当把目光转调，从关注自然，关注到人身上来。正如我们将目光从卡车身上，转移到卡车司机上一样。或许，只有关注人，才能真正成为关注我们自己的一面镜子。
▲ “风从北京刮过——杨千个展”展览现场
艺术家杨千的“风从北京刮过”系列，让人们往往很容易联想到去年冬天北京所发生的事情。艺术家将拆迁区域的弃物封存在树脂的柱础中，直接象征于这些被离开的人口，包括艺术家的生存危机。在这些遗留下的废墟物中，我们可以看到曾经生活在那里的人们的生活，里面都是他们日常生活和使用过的物件。那里曾经是他们的温馨，曾经是他们的快乐和他们温暖的小家。这不仅是简单地记录了一次社会事件，而是通过与事件直接关联的现成品，经过思考、转化和处理为现实境遇中的直觉感受，尤其是提示出具有现实观照，乃至揭露、批判的立场与态度。
▲ 中国货运司机的艰辛生存， 图片来源：钛媒体
我们每一个人都不是孤岛，正如中国3000万货运司机所展现出来的社会现象。货运的费用，将直接影响到我们所有的消费品的价格身上，正如作为纳税人，除了要交纳你个人的税费外，你买的所有正规商品，都有一个含税价一样。任何一个产品，从大山中开采出来的原材料开始，它所经过的每一道工序的费用，最终都会形成价格的一部分。
▲ 赵半狄《蝴蝶》，油画
▲ 赵半狄的熊猫公益广告，行为艺术
▲ 赵半狄《让熊猫飞》，电影
如果我们不关注货运司机的生存状况，就意味着我们不关心自己的生存状况。如果货运司机的生存状况恶化，那么我们的生活也会不同程度地恶化。如果这世界上还有一个地方存在着不公，那么这个世界便是不公的。而艺术家们，他们所关注和介入的边缘世界，也是一种努力改变世界不公的力量。正如那些还在关注云南山区的留守儿童的艺术家，为他们建立书院，为他们提供美育资源，为他们带去爱。也正如艺术家赵半狄的熊猫公益活动，当他拍摄《让熊猫飞》时，也促成了一座孤老院的建立。艺术家曹明浩说，艺术具有一种翘板的力量，它可以把世界翘起来。花费数年时间做四川水系的调查，值得吗？曹明浩说，这是值得的，因为它可以让人们警醒，审视自我的生活，正如苏格拉底所说：“未经审视的生活是不值得过的。”人们追寻幸福的生活的前提是：审视自己的生活。
▲ 海明威
对他人的生活同样如此，约翰·邓恩说，无论谁死了，都是它的一部分在死去，因为他包含在人类这个概念里面。海明威在写《丧钟为谁而鸣》时，正是西班牙人民反法西斯战争的故事。当时，世界各地无数国际主义战士奔赴西班牙前线，支持西班牙人民，而海明威在美国筹措了四万多美元，购买了救护车和医疗器械，亲自押运到西班牙首都马德里，赶往了前线，成为一名战地记者。以北美报业联盟的战地记者身份到前线采访，向全世界报导希特勒和墨索里尼给西班牙的弗朗哥叛军撑腰的真相。这些来自世界各地自愿加入反法西斯战争的人们，他们被称为“第五纵队”。
▲ Metallica《For whom the bell tolls》Live in Oakland 1985
他们为何要远赴他乡，来到这片从未踏上过的土地，去保卫那里的人们？这正是我们要回答的主题，也是海明威所引用的诗句。在海明威之后，美国重金属乐队Metallica以海明威的这本小说，创作了同名歌曲《丧钟为谁而鸣》（For whom the bell tolls）炽热鞭挞与激流。为他人呐喊的精神正是这样被传承的。一些人说，我的力量太过于弱小，实在无力改变什么，但是，我们仍然要说，关注本身也是一种力量。
（部分图片出自网络）
撰文/李鹏
