看了年度夫妻艺术当评比
深有感触
觉得嘿社会还挺好玩的，可能性挺多
所以在此开一新贴。
志在征集中国当代艺术家的成名作。抛砖引玉，大家一起来讨论一下吧


我先说一个

王功新
北京艺术家
出名作

《布鲁克林的天空》
1995），行为装置

王功新和林天苗旅居纽约十年，在95年回到北京后王功新创作了他的第一件录像装置作品《布鲁克林的天空》。王在自己家中掘出一口旱井, 在井底他放了一台屏幕朝上的电视机，画面内播放的是在纽约布鲁克林区拍的天空，录像中的画外音却是看什么看，有什么好看的"之头的北京话，作品隐喻性地直接涉国人对西方化的好奇甚至向往心态，即给出了诱惑又进行了棒喝。

[url]http://cn.cl2000.com/guard/rebirth/concept/wanggxin/images/jpg/The%20sky%20of%

当年看到这个作品时，觉得真牛比
现场感真好。在当时的国内艺术的环境下，显得特别的轻松和不一样。
一下记住了这个艺术家
而且，很多人也因为这个记住了老王。

楼下的，一起来啊。

楼主牛人,我很葱白你的, 继续搞!!!!!!!!!!gogogogogo
[s:150]

路过，流言

关注

艺术家：吴味

成名作品：《毛笔抚摸》



《毛笔抚摩》以中国符号与中国文化现实的批判并联性与当今那些在海内外盛行的中国文化符号的地摊旅游和风情娱乐作品有着本质的区别，它们总是在本质主义思维的陷阱中有意无意地肯定和歌颂着一个不情愿走进现代的中国古老文化，加固着中国传统文化中心主义的思想观念；《毛笔抚摩》也以特定语境中的特定观念所产生的特定而明确的意义，与那些“说不清”的玄学艺术划清了界线，因为那些玄学艺术还在现代主义的潜意识冲动和早期前卫艺术（杜尚时期）的泛观念中陶醉而不能自拔。在我的《毛笔抚摩》行为艺术的文化批判的意义上，那些玩弄中国性的作品既是“文化抚摩”的结果，同时又是“文化抚摩”新的实施者，以至于它们都成为了我的《毛笔抚摩》行为艺术批判的对象。

《毛笔抚摩》开批评性艺术的先河，让我第一次领略到：当艺术作品与艺术理论完美结合后，竟会产生如此震撼人心的效果！
他竟然能把我前天晚上吃的康师傅方便面给活生生的震了出来！于是我记住了这件作品和这件作品的缔造者吴味先生！

hahahahahahahah!

王兴伟是国内为数不多的自己知道自己迷糊，但还是硬着头皮要上。完了之后发现不对，下回遇到还是硬着头皮上的那种看上去很书生，其实很拽的那种人。

王兴伟的绘画是我对于中国当代架上绘画抱有信心的最后一道屏障，他的阿妈妮和“秋裤”套装使他一举成名，现在看到老王就想起他的秋裤。