"没有坐标"新人邀请展
策划:纪旺
参展艺术家:
陈鸿志(玻璃空间绘画) 何万太(布面油画) 黄瑾毅(布面油画) 林晓红(大漆绘画) 林鹏程(布面油画) 林美昌(布面油画) 杨凤波(布面油画) 杨 琳(布面油画)
郑毅强(纸本绘画装置) 张金泉(木版,布面油画)
展览时间:2007.4.6-2007.4.20
展览地点:北京798艺术区3818库圣东方画廊
开幕酒会:2007年4月6日下午3时
展览联系:010-84573273
[email]cherlen@163.com
序:
现代汉语词典上对"坐标"的解释是:能够确定一个点在空间的位置的一个或一组数,叫做这个点的坐标.进入如今的当代江湖层面来谈论"坐标"本身似乎有点身不由己的无奈,这种无奈自然是来自那些扯淡的艺术"掌们人"的无耻压榨与伪装出来的虚伪表象,我们愤恨那些荒唐的抹油嘴脸以及不真实的装嫩行为,所有的思考和努力在失去他们指定的坐标之后开始倾向于游离的自由,这种自由让我们畅快淋漓,让我们无拘无束.反过来理解,我们试图确立一个属于我们自己时代的新的坐标,但是这种坐标是不需要建立在面上的文章,而是一种生存状态下各自游离的点,无数个点的星系形成一个深邃而真实的思考空间.
我们不需要伪装出来的"坐标"!
纪旺
2007.3.24
对“没有坐标”新人展的阐释
一个多月前参展诸君一直催促我关于这个联展的主题，我思考了很久，一直没有一个满意的答案。在把所有的图片和数据材料交给设计师的那天我晚上，我一下就把这个主题给冒出来了，在脑子里晃悠了很久，最终觉得这个题不错，想了想还是要把这个“没有坐标”详细阐述一遍，免得给一些无端的家伙进行模糊的攻击。
在江湖系统里，每天形形色色的江湖展览方式是层出不穷，但手段大致相同。因为这种空间系统很容易给艺术批评家们一些自言其说的规则，而“掌门人”的角色往往只有两种，一种是艺术批评家，一种是艺术商人，这两种人物在他们各自的规则下有着各自的忌讳，所以这个系统里所出现的“坐标”实际上缺乏一些平衡，这种不平衡有刻意的也有无意的，总之最终效果是属于他们自己的。我们则是很不开心地旁观着，这样开端似乎有些生硬，但是关注这个所谓的商业学术市场的看客们一定不陌生。
正因由于此，我才有了这样的一个似乎不合作的主题，对我们来是说是没有坐标的，而对一些家伙来说这也是个不错的“作秀”的“坐标”。其实不然。年前回到东南前线静心了一段发现这样的无厘头的扯淡少了点劲，斟酌了很久几个不满30岁的小子们就把事情给敲定了。在一种不合作之后，开始了自己的关注话题，于是就有了这个没有坐标的“坐标”。
既然没有坐标也成了“坐标”，那么这坐标就是他们以为的各自不相关的形式，我在今年最早主持的那场九立方的展览上就明确了杨凤波关于水的图式的概念，这次凤波拿出了一组斑斓的“水式”，来得有点生猛，毕竟是海边的家伙。很快不是美院人的郑毅强似乎有点无奈的情绪在准备漂泊，那一组很滑稽的“滑绳”游戏，从纸本小框沿着虚实细绳把精神垂挂，地面的玻璃镜子上的反向却又似乎给出了另一个关于视觉的误读，这组小装置绘画从主题到绘画的内容和语言算是把美院的毕业心情抖了出来，玩是玩得起，放却放不下。鸿志给他的玻璃空间的“狗”取名“肖像”，四只很正经地摆着pose，有一种很滑稽的寓意，忍不住让人想怯问标准的由头。而林美昌把节气给画出来了，我知道他一年的努力只有那24张，这似乎比那些“光”的书法有趣，比较塌实，有苦行僧的气节。林鹏程很坚定地要拿出他早年的作品，觉得有他随心所欲的念头，想突破我提给他的各自“坐标”。有意思的是光杆把他的嘴巴放大后，比先前的更加深邃了。张金泉倒是像漂着的迷，黑白色斑的风景算是给出了属于他自己的符号，我一直没有表态，感觉像西方人理解的符，当然他也有他生活里的那道风景。偶有杨琳的浅显的花卉夸张，有点紧张地舒展把在“框子”里的宁静自由，不知道是否意味着生活的小滋。而晓红几年的山上生活在她漆的画面中略过了一种山里的温馨和恬静，有种忍不住触摸画面的惊喜，大漆的深是千年俱来的，作为著名漆艺大师唐明修的弟子，晓红是如此的惬意和超然，我不由得喜欢她的作品，同时很高兴能够邀请到她来参加这个展览。
如此，对于没有坐标下的“坐标”，当是那种从材质上，从形式上，从绘画精神上所给出的没有规则的玩法，也就是掌门人属于在坐的各位，我能做的就是打通一些脉络把一个完整的展览呈现出来。这样的小展览给人清爽，给人自由。谁也不需在意那些流言蜚语，我们的坐标是自己定的。
纪旺
2007.4.于798
策划:纪旺
参展艺术家:
陈鸿志(玻璃空间绘画) 何万太(布面油画) 黄瑾毅(布面油画) 林晓红(大漆绘画) 林鹏程(布面油画) 林美昌(布面油画) 杨凤波(布面油画) 杨 琳(布面油画)
郑毅强(纸本绘画装置) 张金泉(木版,布面油画)
展览时间:2007.4.6-2007.4.20
展览地点:北京798艺术区3818库圣东方画廊
开幕酒会:2007年4月6日下午3时
展览联系:010-84573273
[email]cherlen@163.com
序:
现代汉语词典上对"坐标"的解释是:能够确定一个点在空间的位置的一个或一组数,叫做这个点的坐标.进入如今的当代江湖层面来谈论"坐标"本身似乎有点身不由己的无奈,这种无奈自然是来自那些扯淡的艺术"掌们人"的无耻压榨与伪装出来的虚伪表象,我们愤恨那些荒唐的抹油嘴脸以及不真实的装嫩行为,所有的思考和努力在失去他们指定的坐标之后开始倾向于游离的自由,这种自由让我们畅快淋漓,让我们无拘无束.反过来理解,我们试图确立一个属于我们自己时代的新的坐标,但是这种坐标是不需要建立在面上的文章,而是一种生存状态下各自游离的点,无数个点的星系形成一个深邃而真实的思考空间.
我们不需要伪装出来的"坐标"!
纪旺
2007.3.24
对“没有坐标”新人展的阐释
一个多月前参展诸君一直催促我关于这个联展的主题，我思考了很久，一直没有一个满意的答案。在把所有的图片和数据材料交给设计师的那天我晚上，我一下就把这个主题给冒出来了，在脑子里晃悠了很久，最终觉得这个题不错，想了想还是要把这个“没有坐标”详细阐述一遍，免得给一些无端的家伙进行模糊的攻击。
在江湖系统里，每天形形色色的江湖展览方式是层出不穷，但手段大致相同。因为这种空间系统很容易给艺术批评家们一些自言其说的规则，而“掌门人”的角色往往只有两种，一种是艺术批评家，一种是艺术商人，这两种人物在他们各自的规则下有着各自的忌讳，所以这个系统里所出现的“坐标”实际上缺乏一些平衡，这种不平衡有刻意的也有无意的，总之最终效果是属于他们自己的。我们则是很不开心地旁观着，这样开端似乎有些生硬，但是关注这个所谓的商业学术市场的看客们一定不陌生。
正因由于此，我才有了这样的一个似乎不合作的主题，对我们来是说是没有坐标的，而对一些家伙来说这也是个不错的“作秀”的“坐标”。其实不然。年前回到东南前线静心了一段发现这样的无厘头的扯淡少了点劲，斟酌了很久几个不满30岁的小子们就把事情给敲定了。在一种不合作之后，开始了自己的关注话题，于是就有了这个没有坐标的“坐标”。
既然没有坐标也成了“坐标”，那么这坐标就是他们以为的各自不相关的形式，我在今年最早主持的那场九立方的展览上就明确了杨凤波关于水的图式的概念，这次凤波拿出了一组斑斓的“水式”，来得有点生猛，毕竟是海边的家伙。很快不是美院人的郑毅强似乎有点无奈的情绪在准备漂泊，那一组很滑稽的“滑绳”游戏，从纸本小框沿着虚实细绳把精神垂挂，地面的玻璃镜子上的反向却又似乎给出了另一个关于视觉的误读，这组小装置绘画从主题到绘画的内容和语言算是把美院的毕业心情抖了出来，玩是玩得起，放却放不下。鸿志给他的玻璃空间的“狗”取名“肖像”，四只很正经地摆着pose，有一种很滑稽的寓意，忍不住让人想怯问标准的由头。而林美昌把节气给画出来了，我知道他一年的努力只有那24张，这似乎比那些“光”的书法有趣，比较塌实，有苦行僧的气节。林鹏程很坚定地要拿出他早年的作品，觉得有他随心所欲的念头，想突破我提给他的各自“坐标”。有意思的是光杆把他的嘴巴放大后，比先前的更加深邃了。张金泉倒是像漂着的迷，黑白色斑的风景算是给出了属于他自己的符号，我一直没有表态，感觉像西方人理解的符，当然他也有他生活里的那道风景。偶有杨琳的浅显的花卉夸张，有点紧张地舒展把在“框子”里的宁静自由，不知道是否意味着生活的小滋。而晓红几年的山上生活在她漆的画面中略过了一种山里的温馨和恬静，有种忍不住触摸画面的惊喜，大漆的深是千年俱来的，作为著名漆艺大师唐明修的弟子，晓红是如此的惬意和超然，我不由得喜欢她的作品，同时很高兴能够邀请到她来参加这个展览。
如此，对于没有坐标下的“坐标”，当是那种从材质上，从形式上，从绘画精神上所给出的没有规则的玩法，也就是掌门人属于在坐的各位，我能做的就是打通一些脉络把一个完整的展览呈现出来。这样的小展览给人清爽，给人自由。谁也不需在意那些流言蜚语，我们的坐标是自己定的。
纪旺
2007.4.于798
怀疑批评了!
一直迷惑楼主的签名：怀疑批评了!
能解释一下吗？
能解释一下吗？
一个卡叔倒下了，千千万万个卡叔站起来．
整天写批评什么都看不惯的样子。。。哈哈，一写吹捧文章就露了底裤了！
纪旺好象写的东西还满多的啊
