武文建:我为什么说喻高患有“斯德哥尔摩综合症”
《 我为什么说喻高患有“斯德哥尔摩综合症” 》
有朋友问我什么是“斯德哥尔摩综合症”,喻高有病么?
我简短对归纳此病的特征,有兴趣的朋友可以网络搜索以便深入了解。斯德哥尔摩综合症:又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害于他人。
其实此病症是人类所共有。不过,在极权体制下更是社会通病。大家都有此病,所以都不觉得是病。我们中国人就是庞大的斯德哥尔摩综合症群体,此病症直接影响个人的是非判断能力。
喻高疯狂的博文实在令人震惊,在继续声讨她的同时,我们大家也要反省,自己是否也有斯德哥尔摩综合症。
我不多写了,不方便。我因支持老艾反对喻高,昨日被“有关部门”开车送回父母家中,每天接受至少一次的电话“问候”,应该持续半个多月。我态度明确地对“有关部门”说:“我支持艾 未未等,喻高就是一个大煞笔”(原话)。
自由是相互的。既然有反对艾 未未等的自由,那为什么没有支持艾 未未等的自由? 在这片土地上,喻高之流言论是“强势”,我等与之相比连弱势都算不上,乃“无势”也。
--- 武文建 2010-3-2
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有朋友问我什么是“斯德哥尔摩综合症”,喻高有病么?
我简短对归纳此病的特征,有兴趣的朋友可以网络搜索以便深入了解。斯德哥尔摩综合症:又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害于他人。
其实此病症是人类所共有。不过,在极权体制下更是社会通病。大家都有此病,所以都不觉得是病。我们中国人就是庞大的斯德哥尔摩综合症群体,此病症直接影响个人的是非判断能力。
喻高疯狂的博文实在令人震惊,在继续声讨她的同时,我们大家也要反省,自己是否也有斯德哥尔摩综合症。
我不多写了,不方便。我因支持老艾反对喻高,昨日被“有关部门”开车送回父母家中,每天接受至少一次的电话“问候”,应该持续半个多月。我态度明确地对“有关部门”说:“我支持艾 未未等,喻高就是一个大煞笔”(原话)。
自由是相互的。既然有反对艾 未未等的自由,那为什么没有支持艾 未未等的自由? 在这片土地上,喻高之流言论是“强势”,我等与之相比连弱势都算不上,乃“无势”也。
--- 武文建 2010-3-2
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我觉很多事 人们心里并不糊涂 只是在装 觉得装可能会有利些 比如喻高们 尽量显自己非人的一面 去获利 鄙视之
我顶
中国人都像武文建一样极权就无法存在了,中国艺术家都像武文建一样艺术区也就有救了
像武文建那样的老武不也只是网上过过嘴瘾
支持老武就看老武干喻高。

老武质问张伟是谁打你了,张支支吾吾说是开发商,重度斯德哥尔摩综合症患者夫妻,在场人都笑了,张也猥琐地笑了
明天宋庄维权要让所有艺术圈内提防艾杜杂种。以绝后患

老吴:
现在很不容易上了一回网,明日有关部门将开车与我一起到外地旅游(本来陪我住宾馆半个多月,我翻脸拒绝)。
喻高言论无论如何也是罪恶,是“政治正确”。我反对喻高的言论结果是,不让我住市里,回到我区,我又得到区里高度重视。
我与喻高同样是言论, 从政治待遇就能看出差距来。
老吴,不是我说你,你越来越糊涂了。不多说了。
-- 文建
现在很不容易上了一回网,明日有关部门将开车与我一起到外地旅游(本来陪我住宾馆半个多月,我翻脸拒绝)。
喻高言论无论如何也是罪恶,是“政治正确”。我反对喻高的言论结果是,不让我住市里,回到我区,我又得到区里高度重视。
我与喻高同样是言论, 从政治待遇就能看出差距来。
老吴,不是我说你,你越来越糊涂了。不多说了。
-- 文建
老武别自作多情,人家是要开两会,和你骂于高才没有关系么

民主制度的软肋就是不能阻止公众贪欲和公共邪恶,民主是在一种假设上成立的,即民主制度下的公民都是理性的责任人,有判断事实的能力,理智的社会人是民主制的基础,而不是这里貌似热爱自由的人身攻击者,人身侮辱者,谩骂者,排泄利比多者,还有更不堪的扛着自由的大旗泄私愤者,他们连民主社会最起码的公民素质都还没具备。
聪明人和傻子和奴才
奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。
“先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人耍钱;头钱从来没分,有时还挨皮鞭……。”
“唉唉……”聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。
“先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢?……”
“我想,你总会好起来……”
“是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。
“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。我住的简直比猪窝还不如。主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。
“先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗子……”
“你不会要你的主人开一个窗的么?”
“这怎么行?……”
“那么,你带我去看去!”
傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。
“先生!你干什么?”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
“这不行!主人要骂的!”
“管他呢!”他仍然砸。
“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。
一群奴才都出来,将傻子赶走。
听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。
“先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
一九二五年十二月二十六日。
奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。
“先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人耍钱;头钱从来没分,有时还挨皮鞭……。”
“唉唉……”聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。
“先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢?……”
“我想,你总会好起来……”
“是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。
“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。我住的简直比猪窝还不如。主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。
“先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗子……”
“你不会要你的主人开一个窗的么?”
“这怎么行?……”
“那么,你带我去看去!”
傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。
“先生!你干什么?”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
“这不行!主人要骂的!”
“管他呢!”他仍然砸。
“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。
一群奴才都出来,将傻子赶走。
听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。
“先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
一九二五年十二月二十六日。
楼上为鲁迅先生作品.
自由是相互的。既然有反对艾 未未等的自由,那为什么没有支持艾 未未等的自由? 在这片土地上,喻高之流言论是“强势”,我等与之相比连弱势都算不上,乃“无势”也。
若如AIVV和伍文建这样的艺术家再多些,中国艺术就有希望;如像他们的中国人再多些中国就有希望;若相反如鱼糕般,中国也就离奴隶制不远了。

