上海环球金融中心大厦标志建筑美学结构鉴赏及鉴赏指数
发起人:hmd2000  回复数:10   浏览数:4317   最后更新:2009/02/17 00:00:00 by hmd2000
[楼主] hmd2000 2009-02-17 00:00:00
上海环球金融中心大厦标志建筑美学结构鉴赏及鉴赏指数
作者:韩妙第
完稿日期:2009年01月22日

一.审美前理解
1.作者个人简历;
2.作者艺术经历;
3.作品创作动机;
4.作品相关要素;
上海环球金融中心大厦位于浦东陆家嘴世纪大道,是一座集办公楼、酒店、观光、会务及商业于一体的综合性设施,高492米,地下3层,地上101层。【1】摘自环球金融中心大厦网站

5.文化背景
森大厦株式会社的社长森稔年轻时是个文艺青年,他在东京大学学习萨特和加缪的存在主义哲学,更是Le Corbusier的狂热崇拜者。他现在是世界上拥有最多Le Corbusier的绘画和建筑草图收藏的人,对Le Corbusier的垂直花园城市(Vertical Garden City)可以说是终身痴迷,这导致了森大厦株式会社的多数项目都是高层建筑。在追随Le Corbusier的城市和建筑学说的过程中,森稔不断根据时代的进步和日本城市社区的特殊性来调整公司的发展策略,慢慢形成了Hills(山丘)这一核心理念。多年来,亚洲地区因为追求快速城市化,导致对自然资源和城市生态环境的破坏,形成紧张的社会关系,窒息城市未来发展的空间,这种弊病已人所共知。Hills作为一种从日本的文化土壤中成长起来的城市开发思想,针对这一问题,它所倡导的垂直花园城市,城市与自然的共生关系,以及以人为本、营造具有亲和力的城市社区等主张,为已经遭人诟病的摩天楼梦想添加了更多人性化因素,是对亚洲地区城市化经验的总结。【2】摘自“陆家嘴,上海环球金融中心及其标志”作者Author: OUNING ]
[沙发:1楼] hmd2000 2009-03-29 15:22:57
有人说:[若欲了解日本这个民族,就应先窥知其对美的认定标准;若要洞悉日本人对美的认定标准,则必须先从武士刀着眼。]

浮世绘与武士刀
  根据历史的记载,葡萄牙人在日本战国时代(注:自西元一四七0年[应仁之乱]起,至一五七三年丰臣秀吉统一日本为止)初期,首先将西洋文明传至日本。相反的,日本文化却因江户时期(注:指由德川家康所创的德川幕府时代,从西元一六0三年到一八六八年止)德川幕府实施[锁国政策]的影响,迟至十九世纪初才被介绍到欧洲。当时最令欧洲人讶异与感兴趣的乃是浮世绘(即风俗画)和日本刀(即武士刀),因为这两样东西的艺术韵味及制作技法,均远远逾越西洋人的想像领域。浮世绘因对日后在法国兴起的印象画派,产生了相当大的影响而广为人知,可是武士刀却在人们先入为主的偏差观念下,一直被视做单纯的杀人工具而被冷落一旁,甚至延至今日,一般人仍对它持有一股莫名的畏惧感。
实际上,在西元一八七六年明治天皇颁布[废刀令]以前,武士刀除被用做护身的武器外,同时还被日本人视为象征民族传统精神的一项灵器。现在,虽然它已不再具备实用的价值,但不可否认,它在日本民族美的意识演变过程中,仍居有相当重要的地位。【3】摘自谈谈日本武士刀(许耀华 著)

6.出身背景
江户时代,在日本,由于德川幕府的衰落,大批武士沦落为浪人(无所事事,游手好闲的人),其中一部分浪人成功转身为商人,虽说为商人,但是其武士的身份烙印依旧,由于日本特有的制度,作为一种身份,即使改朝换代,日本社会森严的等级概念几乎不太会改变。所以,作为武士的信物——武士刀,依旧是武士后代念念不忘的遗产。对于武士的后裔而言,武士刀就是他们的图腾。而作为武士的精神口号当然就是“武运长久”吧。

7.宗教背景
原始设计为什么是圆形孔?

[板凳:2楼] hmd2000 2009-03-29 15:24:04

【4】摘自百度图片
1.日本的原始宗教
从江户时期元禄年间(1688~1703)到明治维新,由国学者荷田春满倡导,中经贺茂真渊、本居宣长至平田笃胤完成复古神道的学说体系,反对神道依附于佛教或儒教,反对用儒佛思想解释日本古典和神道[其实日本古典还不是移民日本的通古斯人的萨满教传说结合受从朝鲜半岛传入的儒家思想影响而完成的],主张依据日本经典《古事记》《日本书纪》等来探明日本神道教的本义。认为宇宙万物的创造神是天御中主神,世界分为显(现世)、幽(死后世界)两界[呀,很多日本动漫、游戏都接受这个学说呀,有时名字不一样了,《月华剑士》里称作常世和现世],现实世界由天照大神的子孙天皇统治,而死后的世界由大国主命统治[咦,安彦良和的《大国主》好象不是讲这个的]。人死后要在幽界接受审判。根据生前的不同行为得到不同的结果;为善成神者将长生不死。认为伦理纲常中孝道最重要,广义的孝包括孝父母、敬神和忠于天皇。鼓吹日本民族是天照大神的后裔,当统治世界,其国体皇位尊严无上。其思想对明治维新王政复古有很大影响[尊王派的理论导师……],也是近代神社神道的主要理论依据。主要文献有荷田春满的《创学校启》,本居宣长的《直毗灵》、《玉鉾百首》、《百事记传》,平田笃胤的《古道大意》、《俗神道大意》等。
[地板:3楼] hmd2000 2009-03-29 15:25:05


[4楼] hmd2000 2009-03-29 15:26:54

【7】摘自天照大神百度图片

5.日本人的国民性
美国人类学家鲁思•本尼迪克特在被公认为研究日本的国民性最权威的著作《菊与刀》中这样阐述日本国民性:“刀与菊,两者都是一幅绘画的组成部分,日本人生性极其好斗,而又非常温和;黩武而爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又懦弱;保守而又十分欢迎新的生活方式。他们十分介意别人对自己的行为的观感,但当别人对其劣迹一无所知时,又会被罪恶征服。”这些几乎相互对立的性格特征,完美地在日本人身上融为一体,只不过不同时候表现不同方面而已。【8】摘自菊与刀介绍。作者:美国人类学家鲁思•本尼迪克特



[5楼] hmd2000 2009-03-29 15:28:38

【9】摘自百度菊花图片【10】摘自百度武士刀图片

二.作者语录

三.业主思想:
HILLS:“HILLS”——森大厦的城市开发,过去与未来世界正进入一个新纪元,由工业社会转向知识型社会,并且力求与大自然和谐共处。
人们的行为、价值观和工作方式正在经历巨大的变化,城市的形态也必须适应这些新的趋势,如同山丘般立体化发展。【11】摘自环球金融中心大厦网站
1.表达了城市建筑如同山丘般起伏的意境;
2.天人合一的境界:天、地、人三位一体,天人合一的宇宙观今天仍然闪耀着不朽的光芒。

四.外界评论
关于环球金融中心设计的争议,除了高度,还有其外形。KPF公司总裁威廉·帕德森说,金融中心的设计灵感原本来自于中国传统文化中对于“天地”的理解,正是天圆地方的意思。而且,50米直径的“圆洞”就是不远处“东方明珠”第二个球的大小,空心圆洞与实心球体正好形成一虚一实、遥相呼应的艺术美感。但这样的构思在华人看来,同时也表现出了另一种形象,首先是一位新加坡华人(易经大师)给上海市建设局写信称,楼顶的大远地看太像日本的太阳旗。圆孔,远
[6楼] hmd2000 2009-03-29 15:29:49

在注意到了造型争议后,上海方面还是与日方重新达成了修改方案的协议。根据日本开发商2005年10月18日公布的最新设计方案,圆形风洞已改为倒梯形。
2007年9月14日,矗立于浦东陆家嘴金融贸易区中心的当今建筑屋顶高度和人可到达高度均创世界第一的高楼———上海环球金融中心工程,经过中国建筑总公司和上海建工集团建设者1000余天的奋战,提前实现结构封顶。上海环球金融中心屋顶高度达492米,超过了目前屋顶高度世界第一的中国台北101大厦(480米);其在100层、距地面472米的观光天阁,也是世界上人所能到达的最高高度,超过了目前世界第一观景平台的加拿大CN电视塔(447米)。

设计争议
许多中国网友指出,大楼原方案之所以会修改,是因为许多上海、中国民众认为原设计方案看上去就像是两把日本刀架着日本国旗中的日之丸,而建商更是日本公司,遂向上海环球金融中心公司加压,甚至有民众抵制环球金融中心的建立中心公司随即更新设计,不过大部分不持有此观点的人士认为这只是民族主义的穿凿附会。
有人认为大厦原有的圆形方案更为美观,造型也符合美学观点之一的简约及流线型,也与周边的东方明珠和上海国际会议中心等同样以球形为设计元素的建筑更为协调,但也有人套用传统上“天圆地方”的观念认为矩形的设计也未尝不可。 由于大厦在设计建造之初,主流媒体就予以了集中宣传报道,所以普通市民对于大楼改变设计方案也都能察觉并形成了不同的观点。

世界第一高楼之争
该工程于1997年开工,1997年8月27日正式奠基,原设计高460米,
[7楼] hmd2000 2009-03-29 15:31:15

94层,原本预计建成后将成为世界第一高楼,后来因受亚洲金融危机影响,工程一度停工了6年直到2003年2月13日,当时其设计高度已被其他摩天大楼建筑计划超越,复工后的大厦对设计方案进行了修改,比原来增加32米(7层),即达到地上101层,从而使总高度达到492米,但以美国权威建筑机构CTBUH所订定的高度计算而言,仍低于已建成的台北101大楼(总高509.2米),对此相关部门指出,台北101的高度包括60米尖塔在内,就实体高度(大厦屋顶)而言,环球金融中心仍属世界第一,但又由於复工后其工程速度已不如阿拉伯联合大公国的杜拜塔工程,直至被超越,至此计划定位为中国大陆第一高楼与世界第三高楼。 【12】摘自:百度上海环球金融中心大厦

五.美学结构鉴赏
1.微观美学特征:简约主义;
1).外部美学特征:
A.每一面由二个半太刀形刀刃般切面相对组合,;
B.上端有一个倒梯形窗口镂空,表达了天圆地方的理念;这个说法差强人意;
2).内部美学特征:

2.中观美学特征;
1).符号美学特征:造型取形于日本直刀形武士刀形状,长方形外观,前段趋向渐变成扁平状的锲形,侧面观看更像一把利刃。没有新颖性、独创性,视觉元素不显著。
2).体量美学特征:体量巨大,震撼力强大;
3).高度美学特征:高492米,地下3层,地上101层。
高度为何为一百零一层?
在中国的传统文化之中,九是最大的阳数,九十九层有常常久久之意,无限之大;
而一百则复零,万物复始。象征着圆圆满满,完完美美的结局;
一百零一层则寓意企业百尺竿头更进一步,在新的起点再接再厉、再创新高。代表着企业的事业发展在新的起点上厚积薄发,节节攀升。

3.宏观美学特征;
1).与外界关联之处:表达了该建筑是城市的增长点之一,城市的动力;
2).与伟大思想的关联之处:天、地、人三位一体,天人合一和谐的宇宙观。(不明显)
3).与伟大的精神关联之处:这就是森大厦的使命,我们为之快乐,为之自豪,为之努力、为之奋斗,不断进取,再创新高。101层符号做到了。【13】摘自:百度上海环球金融中心大厦

4.耗散美学特征;
1).表象之处:
2).结构之处:

5.蜕变美学特征;
1).突变之处:整个长方形的上端镂空突变出一个倒梯形窗口;
2).渐变之处:整个身体由两个刀刃面相对组合渐变形成一个长方形的外观面;
3).衍变之处:没有看到衍变之处;

6.混沌美学特征;
1).思想混沌之处:既然将“天人合一”思想和“天圆地方”思想以及“城市如同山丘般驿动”思想相互结合,强调建筑进取的动力,建筑具有和城市共生共存的和谐、生态般的生存法则,但是我们没有见到共生共存的关系。很孤立、突兀的耸立着。
2).精神混沌之处:既然是追求和城市共同发展,但是在实际过程中并未体现这种精神;
3).结构混沌之处:武士刀与倒梯形结合;;
4).形态混沌之处:像长方形的锲子一般刺向天空,与周边建筑的形态没有律同性,和属地文化特征没有关联性。对于城市的天际是建设性还是破坏性?;
5).符号混沌之处:天人合一的符号是什么?我没有看到,所以无法搞清楚!!!

7.拓扑美学特征;
1).思想杂交之处:将“武运长久”思想、神道教的教义以及“城市如同山丘般驿动”思想相互结合。强调企业进取的动力,具有和谐、生态般的生存法则;
2).结构杂交之处:体量的长方形和上端的倒梯形杂交;
3).形态杂交之处:整个长方形体型由四个半太刀形武士刀刀刃般切面与两个锥形平面相互杂交,强调了建筑外观如同利刃般的形态,刺击着城市的天空;
4).符号杂交之处:半太刀形武士刀的符号、倒梯形符号、直刀形武士刀形符号符号杂交;
5).色彩杂交之处:巨大的玻璃幕墙倒映着天际云彩的变幻万象,具有光亮主义美学特征,同时也有着银光闪闪的武士刀的寒光;

8.系统美学特征;
1).Hills思想系统:Hills作为一种从日本的文化土壤中成长起来的城市开发思想,针对这一问题,它所倡导的垂直花园城市,城市与自然的共生关系,以及以人为本、营造具有亲和力的城市社区等主张,为已经遭人诟病的摩天楼梦想添加了更多人性化因素,是对亚洲地区城市化经验的总结。【14】摘自环球金融中心大厦网站
A.武运长久思想系统:
A).四把半太刀形武士刀组成;
B).一把直刀形武士刀垂直于天空;
B.城市如同山丘般驿动;不明显。
2).造型系统:
A.四个刀刃般切面:;
B.两个锥形切面:
C.两个锲形平面:
D.一个倒梯形孔;

3).肌理系统:
A.四个刀刃般切面:;
B.两个光亮主义风格的平面:

4).符号系统:
A.耸立的长方形外观符号:特征明确,意义强烈;
B.倒梯形符号:意义不显著,没有明确的含义;

9.全息美学特征;
1).思想意境:环球金融中心大厦:城市再创新高的起点,这也是上海城市的精神。既是巅峰,又是起点,不断进取,再接再厉,再创辉煌。
2).精神意境:反映了城市驿动的脉搏和主旋律的精神,再接再厉,永无止境;

六.作品美学特征
1.作品显性美学特征:光亮主义风格和极简主义风格相结合;
1).视觉元素一:四把半太刀形武士刀;
[8楼] hmd2000 2009-03-29 15:32:37

【15】摘自谈谈日本武士刀(许耀华 著)
[9楼] hmd2000 2009-03-29 15:33:00
【16】摘自百度东方明珠塔图片
2).视觉元素二:整体造型为直刀形武士刀;
巨大的体量和长方形锲子状的外观,符号特征明确现实为直刀形武士刀。作为投入巨资的日本森集团社长森稔当然想到用直刀形武士刀做到外观与思想的有机、完美结合,所以,还是一把直刀形武士刀,刺向天空。

2.作品隐性美学特征;
“绝高尔雅”,代表了在最高处的心境,最高就是最好,这是一个简单的理由。这也是人类梦想所追求的终极价值。
高度为何为一百零一层?
在中国的传统文化之中,九是最大的阳数,九十九层有常常久久之意,无限之大;
而一百则复零,万物复始。象征着圆圆满满,完完美美的结局;
一百零一层则寓意企业百尺竿头更进一步,在新的起点再接再厉、再创新高。代表着企业的事业发展在新的起点上厚积薄发,节节攀升。

七.自说自话
  上海环球金融中心 Shanghai global financial hub是以日本的森大厦株式会社(Mori Building Corporation)为中心,联合日本、美国等40多家企业投资兴建的项目,总投资额超过1050亿日元(逾10亿美元)。原设计高460米,工程地块面积为3万平方米,总建筑面积达38.16万平方米,比邻金茂大厦。1997年年初开工后,因受亚洲金融危机影响,工程曾一度停工。2003年2月工程复工。但由于当时中国台北和香港都已在建480米高的摩天大厦,超过环球金融中心的原设计高度。由于日本方面兴建世界第一高楼的初衷不变,对原设计方案进行了修改。修改后的环球金融中心比原来增加7层,即达到地上101层,地下3层,楼层总面积约377,300平方米。 【17】摘自百度环球金融中心大厦
作为一个标志建筑,在其建设过程中始终坎坷跌宕,变数不断,从最初的亚洲乃至全球第一沦落为亚洲第三,其命运一直被世人所关注。而且,由于没有厘清武士道对于中国人的心理刺激,致使其建筑宗旨没有很好的融合中国、上海本地文化。

八.作品评价
1.成功之处:开启了地标建筑和城市共生共存的城市开发理念和思想?;
2.不足之处:据说在日本本土森集团的森大厦获得了巨大的成功,其理念Hills作为一种从日本的文化土壤中成长起来的城市开发思想很受推崇。但是这个理念在上海环球金融中心大厦我们没有看到。森大厦建设的上海环球金融中心大厦在中国沦落为城市交通海洋中的孤岛,不再与城市共生共存了。

九.作品美学鉴赏指数
美学结构指数:建立此指数的目的在于强调作品美学现象所定位的状态,以及其所占有的比重在其中占有着相应的影响力。

(一).艺术品的美学结构性:-1分;
(二).艺术品的知识性:10分;
(三).艺术品的逻辑性:-3分

总分为42分 ;
实际得分:6分;
实际比例:14.2;

索引目录
【1】摘自环球金融中心大厦网站
【2】摘自“陆家嘴,上海环球金融中心及其标志”作者Author: OUNING ]
【3】摘自谈谈日本武士刀(许耀华 著)
【4】摘自百度图片
【5】摘自百度天照大神图片
【6】摘自百度百科
【7】来源:中国论文下载中心 [ 09-01-12 15:27:00 ] 作者:傅紫琼
【7】摘自天照大神百度图片
【8】摘自菊与刀介绍。作者:美国人类学家鲁思•本尼迪克特
【9】摘自百度菊花图片
【10】摘自百度武士刀图片
【11】摘自环球金融中心大厦网站
【12】摘自:百度上海环球金融中心大厦
【13】摘自:百度上海环球金融中心大厦
【14】摘自环球金融中心大厦网站
【15】摘自谈谈日本武士刀(许耀华 著)
【16】摘自百度东方明珠塔图片
【17】摘自百度环球金融中心大厦
[10楼] hmd2000 2009-05-10 15:14:55

返回页首