放逐与救赎（一）——798【一棹空间】揭幕展


圆明园艺术村，一段尘封的历史，一袭沉睡的记忆，伴随着美术院校扩招后、伴随着艺术能挣钱后的新人辈出，正飞速地褪色并远去。


那是一种被放逐的存在。

是一种内在的独立人格，是一种属灵的要想，他们选择了放逐。放逐主流，放逐体制，同时也被主流和体制放逐。

他们安享放逐与被放逐之后的自由，用安贫乐道和放浪形骸来对峙拜金主义和实用主义。

在围拥大锅熬白菜就二锅头馒头之后，旧皇家园林的朝雾暮霞，大水佳木，消融着爷儿们娘儿们饭后的步履。

那是奢侈的。贫瘠的食品，最大效能地提供了灵魂的补给。柔软的肌体，谑而不虐的浑段子，佳朋的即兴言辞，在冗长的时光里洇开。太阳的光芒，提供了适当的渲染。

这一切，在1995年秋后被再一次的放逐终结！这一年，中国诞生第一个基于INTERNET的BBS，文艺的表达，遭遇根本性的介质转变。他们失语了。


移居、改行、依附体制，孤愤地坚持，宗教的自我救赎；他们用各种可能性，咀嚼着曾经的痛楚与梦想。


他们，是中国独立艺术家的真正发韧，也是职业艺术家的极高起点，是当代艺术的真实发端。


十多年后的今天，他们中的大多数人仍然从事着艺术的创作。他们通过创作，以及日常的生活，逐渐完成对自己的救赎。他们中的大多数，已经不再年轻。他们在茫然、失语之后，最终回归自我，回归自我书写。


他们的自我书写，是以个体的方式进入艺术史的。他们的艺术史，不是政治图谋胁迫下的艺术史，也不是金钱诱奸了的艺术史，也不是西方殖民了的艺术史。他们的艺术史，是他们的心灵史。



【一棹空间】通过对圆明园艺术家们两个时期的作品的对比陈列，试图厘清他们从圆明园时期到当下状态的发展轨迹，呈现他们在当代艺术史中的位置。通过他们自我救赎，重新书写一个健康的没有被侮辱的当代艺术史。

在艺术被政治绑架之后，在艺术被利益炒作之后，在金融危机横扫全球之后，客观地呈现是可能的。



首批艺术家名单：
石头（女） 孙艺玮（女） 杨青杨得清 片山 四毛

展出时间初定4月初，具体时间待定。