徐震“AAC艺术中国·年度影响力”提名感言
艺术家徐震“AAC艺术中国·年度影响力”提名感言
徐震:一个有社会责任感的人应坚持道德上正确的主张或真理
“AAC艺术中国·年度影响力”发起于2006年,旨在对艺术界的艺术现象及市场状况进行年度性总结及展望。评选目前已经成功举办两届,公平、公正的评选方法,关注当下艺术市场发展状态的评选模式,使该活动成为众多媒体、艺术从业者及爱好者瞩目的焦点。“第三届 AAC艺术中国·年度(2008)影响力”评选将一如既往依托强大、权威的雅昌《中国艺术品数据库》,以学术建设为核心,以全面、科学、客观的评估体系,记录中国艺术界进步与发展的脚印。
专题:第三届“AAC艺术中国·年度影响力2008”
作为第三届“AAC艺术中国·年度影响力”之“年度青年艺术家”提名的艺术家徐震发表提名感言:
雅昌艺术网:2008年您印象最深刻的事情是什么?
徐震:我印象最深刻的是,一个项目的合同谈判,客户的态度比较强硬,而不少条款已经触及N 公司全球的财务和法务的底线,所以需要我和法律顾问一同谈判解决,律师们的语速和机关枪一样,就一个细节,一个字都是有讲究的,我们不懂法律,但我非常尊重我们法务的专业操守;他们会出于保护公司利益的角度考虑,但什么业务没有风险呢?关键如何做风险评估,还要看合作的长期战略的利益。一次电话会议上,双方律师代表唇枪舌战,就大部分原则问题达成了共识,只有3个条款有所保留;而这个就留给我了,我继续跟进,在后来的1周内,不停地骚扰客户律师,谈判、谈判、谈判。终于又谈妥了2条。 最后一条,已经超过大中华区财务总监和法务总监的权限了,我是最小的一个,担任项目经理,成员都是比我大5级部门总监,把他们拉到一起,展开讨论分析和评估,最后获得财务总监和法务总监的许可,提交到亚太区决策。同时还要安抚客户,毕竟还要合作的,不能把关系搞僵了……最后得到亚太区大大大老板的许可,获得一个例外的合同条款,才能顺利签章,合同生效,开始项目……
雅昌艺术网:2009年您有什么期待和计划?
徐震:2009年不是一个轻松之年。我们还看不到光明。但是,投资者在过去六个月已经足够悲观。如果情况改善一些,市场会反弹一点。我认为,积极的一面是黄金、能源和基础设施表现会好。当通缩受到关注,通胀将在2009年底前重新归来。所有这些钱将通过大宗商品的投资或者工会要求增加工资而变成通胀。
雅昌艺术网:您怎么看待“艺术家的社会责任感”
徐震:社会责任感就是在一个特定的社会里,每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。
具体点说就是社会并不是无数个独立个体的集合,而是一个相辅相成不可分割的整体。尽管社会不可能脱离个人而存在,但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活。所以我们一定要有对社会负责,对其他人负责的责任感,而不仅仅是为自己的欲望而生活,这样才能使社会变得更加美好。
一个有社会责任感的人,主要应该具备三点品质:
坚持道德上正确的主张或真理;坚持实践正义原则;愿为他人作出奉献和牺牲。
其实看着挺简单的几句定义,想做到真的很难,现在这个社会,还有多少人知道社会责任感?
徐震:一个有社会责任感的人应坚持道德上正确的主张或真理
“AAC艺术中国·年度影响力”发起于2006年,旨在对艺术界的艺术现象及市场状况进行年度性总结及展望。评选目前已经成功举办两届,公平、公正的评选方法,关注当下艺术市场发展状态的评选模式,使该活动成为众多媒体、艺术从业者及爱好者瞩目的焦点。“第三届 AAC艺术中国·年度(2008)影响力”评选将一如既往依托强大、权威的雅昌《中国艺术品数据库》,以学术建设为核心,以全面、科学、客观的评估体系,记录中国艺术界进步与发展的脚印。
专题:第三届“AAC艺术中国·年度影响力2008”
作为第三届“AAC艺术中国·年度影响力”之“年度青年艺术家”提名的艺术家徐震发表提名感言:
雅昌艺术网:2008年您印象最深刻的事情是什么?
徐震:我印象最深刻的是,一个项目的合同谈判,客户的态度比较强硬,而不少条款已经触及N 公司全球的财务和法务的底线,所以需要我和法律顾问一同谈判解决,律师们的语速和机关枪一样,就一个细节,一个字都是有讲究的,我们不懂法律,但我非常尊重我们法务的专业操守;他们会出于保护公司利益的角度考虑,但什么业务没有风险呢?关键如何做风险评估,还要看合作的长期战略的利益。一次电话会议上,双方律师代表唇枪舌战,就大部分原则问题达成了共识,只有3个条款有所保留;而这个就留给我了,我继续跟进,在后来的1周内,不停地骚扰客户律师,谈判、谈判、谈判。终于又谈妥了2条。 最后一条,已经超过大中华区财务总监和法务总监的权限了,我是最小的一个,担任项目经理,成员都是比我大5级部门总监,把他们拉到一起,展开讨论分析和评估,最后获得财务总监和法务总监的许可,提交到亚太区决策。同时还要安抚客户,毕竟还要合作的,不能把关系搞僵了……最后得到亚太区大大大老板的许可,获得一个例外的合同条款,才能顺利签章,合同生效,开始项目……
雅昌艺术网:2009年您有什么期待和计划?
徐震:2009年不是一个轻松之年。我们还看不到光明。但是,投资者在过去六个月已经足够悲观。如果情况改善一些,市场会反弹一点。我认为,积极的一面是黄金、能源和基础设施表现会好。当通缩受到关注,通胀将在2009年底前重新归来。所有这些钱将通过大宗商品的投资或者工会要求增加工资而变成通胀。
雅昌艺术网:您怎么看待“艺术家的社会责任感”
徐震:社会责任感就是在一个特定的社会里,每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。
具体点说就是社会并不是无数个独立个体的集合,而是一个相辅相成不可分割的整体。尽管社会不可能脱离个人而存在,但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活。所以我们一定要有对社会负责,对其他人负责的责任感,而不仅仅是为自己的欲望而生活,这样才能使社会变得更加美好。
一个有社会责任感的人,主要应该具备三点品质:
坚持道德上正确的主张或真理;坚持实践正义原则;愿为他人作出奉献和牺牲。
其实看着挺简单的几句定义,想做到真的很难,现在这个社会,还有多少人知道社会责任感?
好搞笑啊

很多年以来,战斗在医疗战线上的白求恩们在做着人体器官移植买卖,中国是最活跃的人体器官交易市场,不是因为中国人更贱,即使是活的贱死后也不一定会贱。至于人为什么会贱,属哲学伦理问题,不在此文讨论。
这里说的是纯技术问题。
从死刑犯的尸体上获得生理器官,准确的说是盗取。这是公开的秘密,既然要你死,你的残留物当然属于致你于死地的权力。包括你的死亡最后消费的那一颗子弹,这是国家向受刑者家属索要子弹费的理由。
在不是很久以前,那些“反革命分子”判决后游街示众,人们成群结队的着涌向刑场。常听人说谁谁的“命大”,一枪不能解决问题,只好用皮鞋搞定,为国家“省下一颗子弹”。
那个时代和这个时代并无大区别。在春天的故事里,行刑不再鼓励人们观赏,顾及到死者将产生的剩余价值,弹着点需要更高的技术含量,要做到死而不伤。在受刑者可见的地方,总是停放着一辆医院的救护车,枪声响起,白衣天使们拽着手术、冷冻箱扑向一具具冒着热气的尸体。
一个死刑大国,世界年死刑总量的一半,年均死刑四千人的数量足以使人春心荡漾。感谢二十年的严打、重拳、整治。刑犯死前早已丧失基本权利和尊严。2008年最受关注的杨佳案,杨佳临刑前一天,其本人和家属均未被告知,杨母从被秘密关押了四个月的精神病医院送往上海监狱与儿子会面时,并不知道那是最后的时刻。
卫生部政策法规司副司长汪建容证实,中国开展器官移植技术有六百多家医院,其中一百六十家具备资质。还不包括军队医院和非法机构。
如果你是一个普通人,你会发现,将你拆开了卖的话会更贵。你身上的零件在你不在了以后,由别人拆开来卖,比作为一个全息全影的整件卖要昂贵得多。在国内,单单移植一个肾、肝或是心脏,价格在十四、五万至三、四十万不等。对外国人的收费要高出数倍。
放眼世界,土耳其在五千美元左右,印度三千美元,伊拉克巴格达七百至一千四,菲律宾一千五。可见价格高低与和谐不和谐,折腾不折腾有直接关系。
“人人生来平等”在中国主要是指死后,副省长胡长清、人大副委员长成克杰的五脏六肺的市场价与杀人犯邱兴华、马加爵大概没有什么区别。
三聚氰胺婴儿肾结石废了,重症者最高赔三万,轻者也就二千,很多盘爆炒腰花吧。北川死亡儿童的家属,被告知需要“体谅政府的难处”,六万就打发了,若是拒不签字,分文不给还可能被拘。价格真是个魔鬼。
中国的心肝肺不是最低价,为什么会有国际市场呢?因为中国是和谐之国,有坚强的军队和稳定的国家保障,货源充足成色新鲜可配置性强。近日就有日本共同社爆料,十七个日本人在华换肾换肝,人均花费八百万日元合五十万人民币,一次次拉动内需。
羞于承认人体器官买卖,对于西方的报道总是冠以“恶毒攻击”“反华”“别有用心”之说。可是经常是人桩俱在的被逮个正着。07年出台了”人体器官移植条例”,尽管纸面文章。
没心没肺的改革开放,基本上卖完了一切的可卖和不可卖之物,发展是硬道理,不卖白不卖。
不远的将来,一个中国人,无论你走到哪里,异国他乡,举目无亲,你都可以自豪的望着远方的人们,他们可能有一颗中国心。
精明的上海人该不会把杨佳的器官卖给了日本人,日本人有了杨佳的神勇,那可不是几个烈士可以了得。
这里说的是纯技术问题。
从死刑犯的尸体上获得生理器官,准确的说是盗取。这是公开的秘密,既然要你死,你的残留物当然属于致你于死地的权力。包括你的死亡最后消费的那一颗子弹,这是国家向受刑者家属索要子弹费的理由。
在不是很久以前,那些“反革命分子”判决后游街示众,人们成群结队的着涌向刑场。常听人说谁谁的“命大”,一枪不能解决问题,只好用皮鞋搞定,为国家“省下一颗子弹”。
那个时代和这个时代并无大区别。在春天的故事里,行刑不再鼓励人们观赏,顾及到死者将产生的剩余价值,弹着点需要更高的技术含量,要做到死而不伤。在受刑者可见的地方,总是停放着一辆医院的救护车,枪声响起,白衣天使们拽着手术、冷冻箱扑向一具具冒着热气的尸体。
一个死刑大国,世界年死刑总量的一半,年均死刑四千人的数量足以使人春心荡漾。感谢二十年的严打、重拳、整治。刑犯死前早已丧失基本权利和尊严。2008年最受关注的杨佳案,杨佳临刑前一天,其本人和家属均未被告知,杨母从被秘密关押了四个月的精神病医院送往上海监狱与儿子会面时,并不知道那是最后的时刻。
卫生部政策法规司副司长汪建容证实,中国开展器官移植技术有六百多家医院,其中一百六十家具备资质。还不包括军队医院和非法机构。
如果你是一个普通人,你会发现,将你拆开了卖的话会更贵。你身上的零件在你不在了以后,由别人拆开来卖,比作为一个全息全影的整件卖要昂贵得多。在国内,单单移植一个肾、肝或是心脏,价格在十四、五万至三、四十万不等。对外国人的收费要高出数倍。
放眼世界,土耳其在五千美元左右,印度三千美元,伊拉克巴格达七百至一千四,菲律宾一千五。可见价格高低与和谐不和谐,折腾不折腾有直接关系。
“人人生来平等”在中国主要是指死后,副省长胡长清、人大副委员长成克杰的五脏六肺的市场价与杀人犯邱兴华、马加爵大概没有什么区别。
三聚氰胺婴儿肾结石废了,重症者最高赔三万,轻者也就二千,很多盘爆炒腰花吧。北川死亡儿童的家属,被告知需要“体谅政府的难处”,六万就打发了,若是拒不签字,分文不给还可能被拘。价格真是个魔鬼。
中国的心肝肺不是最低价,为什么会有国际市场呢?因为中国是和谐之国,有坚强的军队和稳定的国家保障,货源充足成色新鲜可配置性强。近日就有日本共同社爆料,十七个日本人在华换肾换肝,人均花费八百万日元合五十万人民币,一次次拉动内需。
羞于承认人体器官买卖,对于西方的报道总是冠以“恶毒攻击”“反华”“别有用心”之说。可是经常是人桩俱在的被逮个正着。07年出台了”人体器官移植条例”,尽管纸面文章。
没心没肺的改革开放,基本上卖完了一切的可卖和不可卖之物,发展是硬道理,不卖白不卖。
不远的将来,一个中国人,无论你走到哪里,异国他乡,举目无亲,你都可以自豪的望着远方的人们,他们可能有一颗中国心。
精明的上海人该不会把杨佳的器官卖给了日本人,日本人有了杨佳的神勇,那可不是几个烈士可以了得。
小徐同志,这次我忍不住了,真的要顶你了



哈哈哈哈好笑
同志们反应有点慢啊



