2009年除夕早上七时，北川中学地震灾难现场我们和遇难学生邓倩的父亲邓光荣，母亲付兴琼前来祭奠他们十六岁的女儿邓倩。废墟前，母亲付兴琼凄凉地呼唤着女儿们的名字，催人泪下仿佛花季少女依然尚在人间一般。站在一旁的我深知他们内心的痛，地震让他们唯一的两个女儿永远的离开了，他们不仅失去了家园和赖以生存的土地，更使他们失去了对生活的希望和期盼。早些时候他们想领养一个灾区的孤儿但遭到相关部门的拒绝，理由是他们太穷没有领养的充分的物质保证。在灾区，这样的人们是一个缺乏社会保障的弱势群体，没有后代的香火延续对传统的羌族人来说是可以想象的人生危机。现实的问题因此令他们精神上再度的沦陷。我们从去年5月相识至今已有十个月之久，邓光荣夫妇是我灾区纪录片中的主人翁，再次在除夕之际见到他们时发现他们显得更加的悲凉和忧伤，并且充满了失望。
我们在去北川中学的路上，他们告诉我几个月以前一些灾民和志愿者在北川中学的灾难现场想竖立一块遇难学生纪念碑时与联防人员发生了冲突，冲突中有人死亡。并告诫我在今天的灾区现场行为要低调，由于香灰涂白了脸作僵尸状，所以会围观的人很多，事实上在那里的确不断有前来祭奠者要与我合影，说实话我有些紧张，担心会有突发事故。当天联防人员在一旁冷眼观望令人感到气氛的紧张，当他们来干预的时候，我们加速完成了这组行为的拍摄。对于邓光荣夫妇而言除了极度悲伤还有莫名的恨和怨，父亲说他只想带着老婆离开这块伤心地，面对自身的迷茫和国家的经济危机他们又能去哪里谋生？和他们共住了几天，我的心情变得非常复杂，我们所能给予的物质支持是有限的，而对于他们精神和情感上的打击我又能为此些做什么？他们的内心至今都不愿承认女儿们的离去，他们的心有所不甘，他们并不觉得怪异的僵尸状出现在校园内的灾难现场时会突兀反而觉得很自然，因为孩子们是有怨情的。
除夕夜，在另一个现场彭州灾区受灾村民找村长追问赈灾款发放一事时，我的助手奕圣因摄像记录遭到殴打，摄像机摔坏并被送公安派出所呆了六个小时之久，打人的是村干部和联防队长，他们说“三防”时期：防火、防盗和防记者（泛指外来提着摄影机人员向外爆料的）是这段时期他们的重要工作，奕圣被打村民们为此事至今愤概不已。在灾区普通老百姓无不说共产党政策好，但大都对村官行政手段怨声载道。关于村官贪腐的传说就更多，因此当下对外界的介入和记录都很敏感。
2009年正月初三
原弓于北川
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在行为 也在揭疤！

原弓的痛是伪痛 真正痛的是那些灾区的人们

哇 来真的啊

哈哈 小心引火焚身哦

真真假假 假假真真

哈哈。。。。。员工的枪手都是外行，，，都是SB

枪手是女孩吧？想员工的钱想昏头了还是想睡？

枪手中猪其最SB，但收钱最多，听说100大洋一个字呢

嘿社会，好玩！睡是肯定睡过了，我都上过你了（不声不响）、（唯唯诺诺）看你太不性感了，死B！哈哈。朱其玩够你了吧？！都是枪手嘛！

呵呵

哈哈 你个煞笔 还自以为是呢 你爷爷我看不上你 你以为你是妞啊?煞笔哈哈

去他吗的10楼 怎么着你还跟爷爷睡过 你他妈也太恶心了吧 找不到女的了把 你爷爷没有找男人的习惯 你妈比 回家睡你妈去吧