近年来,国内美术界最流行、使用频度最高的一个概念或语词就是“当代艺术”,它每每出现在展览标题、理论文章乃至研讨会的发言中。就字面意义来理解,它或指当今历史阶段的艺术创作;或指反映当前现实与现状,表现人们当下思想情感的艺术作品。实际使用中,多数使用者的指涉只涉及字面意义上的一般而宽泛的时间性,没有特别的含义或限定。
但是,我们注意到,使用中也存在着一种特别的“用法”或“指涉”。结合使用这一概念或语词的语境和指称的对象来看,这种特别的“用法”或“指涉”,往往把“当代”作为一种有特指性的“当今”、“当前”或“当下”,而且似乎倾向于特指那些自谓“后现代主义”的各色“实验艺术”,甚至专指那些追随或迎合所谓“国际潮流”而带有逆反中国主流意识形态和主流价值取向色彩,以谐谑化、妖魔化态度对待中国社会现实的“艺术创作”和“艺术作品”。
后者令人置疑,如此“当代艺术”何以能够表现当代中国?何以称得上中国艺术的“当代”?
概念或语词会形成话语的力量。它一旦被某种存心想要“先入为主”的阐释所拿捏,就难免蔽障或否定该其所含的意义,致使那些本该受到关注并真正值得关注的当代对象被逐出社会视野。如今一些所谓的“当代艺术”,尽管穷形尽相于学理及实践上的浅薄与混乱,却费尽心机地藉语词来“圈地”和“造势”。其意欲垄断、操控中国艺术之“当代”的架势,不免让人感觉到一种攻城掠地、占山为王式的语言暴力。有鉴于此,为了避免因不确当的语词阐释或者包藏欺骗性的话语鼓噪而遮蔽当代中国艺术创作全面、真实的情况,正确地引导和把握中国当代艺术的价值取向,我们有必要检视“当代艺术”,澄清概念指涉,做语用学意义上的正名纠偏工作。
相关讨论请参阅《美术观察》2007年第12期
但是,我们注意到,使用中也存在着一种特别的“用法”或“指涉”。结合使用这一概念或语词的语境和指称的对象来看,这种特别的“用法”或“指涉”,往往把“当代”作为一种有特指性的“当今”、“当前”或“当下”,而且似乎倾向于特指那些自谓“后现代主义”的各色“实验艺术”,甚至专指那些追随或迎合所谓“国际潮流”而带有逆反中国主流意识形态和主流价值取向色彩,以谐谑化、妖魔化态度对待中国社会现实的“艺术创作”和“艺术作品”。
后者令人置疑,如此“当代艺术”何以能够表现当代中国?何以称得上中国艺术的“当代”?
概念或语词会形成话语的力量。它一旦被某种存心想要“先入为主”的阐释所拿捏,就难免蔽障或否定该其所含的意义,致使那些本该受到关注并真正值得关注的当代对象被逐出社会视野。如今一些所谓的“当代艺术”,尽管穷形尽相于学理及实践上的浅薄与混乱,却费尽心机地藉语词来“圈地”和“造势”。其意欲垄断、操控中国艺术之“当代”的架势,不免让人感觉到一种攻城掠地、占山为王式的语言暴力。有鉴于此,为了避免因不确当的语词阐释或者包藏欺骗性的话语鼓噪而遮蔽当代中国艺术创作全面、真实的情况,正确地引导和把握中国当代艺术的价值取向,我们有必要检视“当代艺术”,澄清概念指涉,做语用学意义上的正名纠偏工作。
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