我为何退出“大道”

今年是大道艺术节的第五届，这一届也是我参与艺术节策划的最后一届，在杭州的西湖边，我已经和大道策展人舒阳和满宇做了交代：这次艺术节结束以后，我将退出了艺术节的策划工作。

这期间，我的感受却难以算作一个个体策展人和艺术家的感受，或者也不是简单的大道策展人内部的分歧问题，更多的渗透着这个时代文化中的一些普遍问题，有必要在这里用一些笔墨来回顾与讨论。包括我自己的看法与经验。希望于行为艺术和艺术活动的操作都有些许的启示。

首先，我还是简单的谈一谈我所经历的事件，我想这样乱杂的经历必定要以“就事论事”的方式叙述。这些事件会促使我们进一步讨论行为艺术节的操作，以及什么样的操作才能更好的将行为艺术在当下的社会文化背景下以“艺术节”的形式来承载和发展下去。

中国的行为艺术节开始于2000年的“打开”国际行为艺术节，在那个时候，行为艺术在中国已经发展了20多年，出现了很多优秀的作品，而2000年前后，又是行为艺术风起云涌的时代，它与当代艺术、社会现实都发生着激烈的碰撞。艺术节的出现，在那时，承载了很多行为艺术家和关心行为艺术发展的人们的希望。2000年在怀柔山里的第一届“打开”经历了来自当局的严重干涉，但策展人与艺术家们却在这压迫里坚韧的做完所有作品，并在第二年继续执行着这种独立的姿态，如果按照这样的方式，我们更有理由期待着这样的艺术节能在这个昏暗的文化时代矗立起一个强大的文化精神的实体。

2003年，“打开国际行为艺术节”正在筹划第三届。（“打开”是从2000年开始做第一届，策展人是陈进、朱冥与舒阳）。在第二届之后，朱冥就退出了。舒阳找到我，谈到朱冥退出后，策展需要人，希望我能加入到“打开”的策划工作中来，我欣然同意了。第三届，陈进将艺术节的地点设在长春。舒阳的计划是我们在北京做“打开”的分支现场。

于是，我以“打开”的名义邀请了在北京的行为艺术家三十多位。但陈进得知后，断然拒绝了舒阳与我的做法。这时候我才知道，他们（陈进与舒阳）的矛盾与分歧很严重，进而，陈进强硬的提出两点，第一，我们不能用“打开”的名称来做北京这个活动，第二，要求舒阳退出“打开”的策划。如此突然的变故，令艺术家三木与陈光与我都很不能理解，他们之间发生过什么，我们不得而知，只是觉得，中国的行为艺术需要这样一个独立运行的艺术节和自由表达的平台。我们三个艺术家在电话里极力劝和也没有挽回“打开”策展人最后的分裂。自此，“打开”便由陈进全权负责至今。对于这个事件，我不是当事人，所以，我不知道其中的缘由，但我第一次感觉到艺术节策展机制的某个环节出了问题。更重要的是，我认为可能大家的想法发生了变化。艺术节的一些问题在我内心蒙上了一层阴影。因为当初筹备打开第一届时大家气宇轩昂的讨论还没有被我忘记。

当时，我已经邀请了艺术家，我们也已经和黄锐确定了798的场地，黄锐也提供了很多的支持。我与舒阳、三木商量，不叫“打开”的话，活动也要按部就班的举办下去。虽然，还没有确定什么主题和名称。这一次的活动之时也是798创始之初，行为艺术家以完全开放姿态参与了这次活动，其中的作品又一次引起方方面面的争议，而与艺术家们在一起活动的几天，至今令我难忘。在那之后的一段时间，黄锐、我和舒阳都面临了来自刚刚入住798的一些艺术家们的指责（当时似乎由于作品的政治问题影响到798艺术区的存在与否），以及当局的调查。在那段时间，舒阳去了国外，黄锐在左右周旋的保护着我们的安全。那次的事情，黄锐比我们都承担了更多。我仍然觉得，既2000年“不合作方式”、“人与动物”、“第一届打开”之后，这是行为艺术又一次奔放的“狂欢节”。

在活动结束的那天晚上，舒阳与我商量将这个活动延续为艺术节，我当时很激动，因为对于这次活动的经历，让我感受到我们在理想的路上行走，这就是艺术的成就，也是艺术节独立自主的文化精神的体现。这是我热情参与的基础吧。我们也确定了艺术节的基本主旨“独立、自由、开放”。到2004年的第二届正式命名为“大道现场艺术节”。这就是艺术节的形成。

我在先前的一篇文章里谈到中国艺术表达自由的重要性及历程中，谈及对于“打开”的希望，也以第一届“打开”之精神来确立“大道现场艺术节”的基本路线，既保持一条“即便是一丝微弱的，默默的暗流。也不致于断绝的死寂（笔者文章《从头再来》）”。开始，在这一点上，作为合作者和老朋友的舒阳从来都是没有任何异议的一致。

但时至今日，我又不得不重新审视这种文化精神在中国出现的原始动机和发展方向。艺术节从开始发展到后来，是不断放弃最初的原则和底限，同时又不断的要扩充规模、追求假大空的所谓影响。我们这些策展人到底想要什么？开始都是大谈博众家所长的来合作，而结果，又都被某一个人所垄断，确立的不是艺术节的文化特征，而是确立它归属于那个人。这正如中国几千年难以摆脱的历史“周期律”。在这一方面，不能不说是煞费了一番苦心。

2004年的第二届大道，舒阳提议邀请西安的行为艺术策展人相西石来共同策划，我也很赞同他这种：“每个人都有各自的想法，可以丰富策展的思路。”相西石的加入，我们很好的合作完成了这一次的艺术节，我们也看到，有越来越多的艺术家和观众成为艺术节的常客，并产生了很多对于行为作品的讨论。在策展工作的协调上，相西石提出，为避免以前艺术节的人事问题（我们指的是“打开”艺术节策展人之间的分裂），艺术节策展人组合还是要一个合理的结构，就是说需要一个“头”。我们商议的结果是想让舒阳来作为艺术节策展团队的领导，以便更好的工作。我和相西石与舒阳谈了多次，但舒阳都以“大道是大家来做的，我们要有个民主的机制”为理由没有接受。

2005年，第三届的大道，我与舒阳对于大道的场地问题开始发生了很大的分歧。舒阳在没有与我们商议的情况下将大道纳入了“大山子艺术节”。把大道原定的9月提前到5月。当时知道这个情况已经离展览不到两周的时间。这让我和相西石措手不及。他解释说策展人黄锐答应有资金支持，另外，在798观众会更多，影响更大。我与相西石也没有什么意见。但事情并没有那么简单，但时间临近的时候，大山子艺术节要求我提供艺术家方案给某文化部门过目。我对舒阳问及此事，他说，“就是看看而已”。其实，我心里很清楚，行为艺术节的观众和场地问题或许也都是假问题，行为艺术是有别于绘画、雕塑或者音乐、戏剧表演的展示，我更倾向于艺术节集中实施作品的这个概念。

这时，我感觉到舒阳开始偏离了我们最早的宗旨，文化到底是什么呢？在我看来，态度就是文化之精神。为此，我第一次与舒阳发生了激烈的争论，我不想将“大道”放到大山子艺术节的主要原因，就是因为它的Z/F背景将严重影响艺术的自由表达的主旨。这对“大道”这样的艺术节来说是个原则问题。同时，更多的观众并不是艺术节主要的目的。艺术家的交流，好的作品的实现可能是更重要的。

争论的结果，舒阳坚持要与大山子艺术节合作。我想，这样做，有悖于我的底限。我表示，如果舒阳坚持这样，那我就退出。舒阳做了让步，尊重了我的意见，他说：这一届就由你来负责，以后我们每人负责一届。但舒阳在他的博客里，将我要退出的原因说是我认为798太商业，回避了真实的原因。这是我要澄清的一点。

这样，我与相西石临时找到通州台湖的一个朋友聂金全的空间来做。舒阳在一个关于大道艺术节的访谈里这样评价第三届大道：“那个场地还是工地，比较粗糙，但是也算比较顺利。聂金全支持的场地、资金，但是因为地方太远了，不太好去。没什么太大影响，也没什么观众，也就是一些朋友去看看，毕竟交通不太方便。”

舒阳谈到第四届时说：这次“大道”是亚洲规模最大的，也是我们历史上最大的。我们坚持这种方式，人是越来越多了。我们这次请了14个国家和地区的艺术家，有30个国际艺术家，有20个国内艺术家和团体，总人数有70多个人。

为了这样的规模和国际化，在舒阳的运做机制里，对国外艺术家没有任何作品质量要求的来者不拒。在这里，我还要谈一下关于“国际化”的问题，国际化的交流是很好的事情，可以让中国艺术家看到丰富的作品，并和国外艺术家交流，这方面是中国两个行为艺术节都追求的效果，但通过这几年的“国际化”，我发现，国外艺术家确实很希望来中国，也不排除一些游客心态的艺术家夹杂其中。但交流机制却一直都没有任何措施，并没有提供更多的语言通道和技术支持（这依然需要大量的工作）。无非是不论作品如何，邀请一些国外艺术家来，表演完了事。落一个“国际规模”来昭示世人而已。

今年10月份的“CAPP”（中国行为艺术平台）（黎静和高小兰合作策划），邀请了德国著名的行为艺术家和研究者鲍利斯（也是著名的“国际黑市”行为艺术节的策划）来做讲座和工作坊。直到这个活动开始，我接到高小兰和黎静的电话才知道这个项目是与“大道艺术节合作的项目，这之前，她们和舒阳谈好，大道艺术节方面组织国内艺术家来交流。而我却一无所知。舒阳在鲍利斯讲座的同一时间安排了大道策展人的会议。我临时约了一些艺术家去参与并在晚上和鲍利斯去交流行为艺术的问题。大道巡回到香港站，香港的策展人将鲍利斯的两场工作坊的时间安排与大道艺术节的活动时间错开，可能也是希望能有机会让大道艺术家去参加，结果鲍利斯工作坊开始的当天，巡回的艺术家已经离开了香港到深圳，这样的安排又怎么去参与交流？我只好自己留下来参与了两个晚上，受益很多。他的工作方式和对于行为艺术语言的研究方法都是中国艺术家很需要参考与借鉴的，但这个国际交流的机会却白白的被浪费掉。又何谈什么国际化呢？这样不需要我们出资金和人力去操作的现成交流机会又为什么不认真组织艺术家参与呢？

第三届的争论之后，我对大道所产生忧虑不断加深，第四届之前，相西石退出了，做了两届策划之后，他发现与他最初的认为和舒阳所勾画的文化理想有很大不同，另一方面是在做事情方式上无法与舒阳再合作。

第四届大道，舒阳提议邀请了唐佩贤加入了策展。从这一届<

王楚禹是谁啊？

傻比一个,一个傻比,一傻个比,个傻一比

[quote]引用第1楼guest于2007-11-05 22:59发表的  :
王楚禹是谁啊？[/quote]
一砣大便而已

        六月联合行为艺术营在北京宋庄的艰难举办，整个策划、组织、实施过程，充分体现了王楚禹坚硬独立的人格和充满理想主义色彩的文化秉性。
   
                                                              ——周斌

几年前就说舒阳这样的投机分子，大家都觉得没人做事他这样应该值得鼓励。但是现在看来，这样的人的危害性气势更高，忽左忽右，毫无立场，圈里的破事大多也就是这样的人挑起的。应该打压打压。

岳路萍,核大吹酸菜头,西安帮啊

恭喜楚禹兄退出大道