艺术家君士坦丁在“One of you”展览现场向观众介绍作品。

作品“One of you”

雅昌艺术网讯(罗书银)2011年12月3日，俄罗斯籍艺术大师君士坦丁(Konstantin Bessmertny)首次北京个展“One of You”亮相北京全艺社。作为本次展览的主办方，全艺社带来了二十五件君士坦丁近年的最新力作。这些作品中除了大家熟悉的架上绘画外，还有一件结合高科技数位媒体和3D影像技术所做的雕塑及装置作品“One of You”。

　　“One of You”在艺术家君士坦丁本来看来，是一个综合的新媒体作品。是艺术家本次展览最受关注的一件作品之一。这件作品由3D技术和高端商场所展示的数位媒体所组成。作品的典故来源于耶稣基督和十二门徒最后晚餐的故事，耶稣在逾越节跟门徒的晚宴上预感自己将要被出卖时说道：“你们当中的一个要出卖我”(One of you will betray me)。艺术家用高科技数位媒体通过对基督教古老圣言进行调侃，在游戏的背后我们仿佛看到：从造物主的金手指赋予人类生命，到上帝之子耶稣为人类之背叛而流血牺牲，甚至至今，人类都在为贪婪、自私付出代价。宗教符号是君士坦丁非常喜欢借用的艺术元素，在欣赏他的作品时，我们也常常被他作品中的古典和戏剧化的气氛所吸引。对君士坦丁来说，他巧妙地把古典元素融入到当代现实生活的各种情趣中，在延续绘画创作的同时也尝试其他多样的材料和创作手法，可以说君士坦丁的艺术是一曲融汇古今的交响乐。



　　另外，此次展览还展出了君士坦丁选出的其近期创作的部分得意作品：二十世纪六七十年代法国、好莱坞电影艺术鼎盛时期的作品是他喜欢戏谑的题材，那些颇有时代意义西装革履或身披华服封官加爵的男士，或者身着比基尼、脚蹬黑丝袜颇有艳情味道的女郎都是他热衷表现的形象。《跟方汤玛斯一起》(Avec Fantomas)是君士坦丁以二十世纪六十年代风靡欧洲的法国电影《方汤玛斯》三部曲为灵感所创作的作品，这批以电影镜头为蓝本的作品连同后面对亨利·卢梭两幅作品的模仿都强调了艺术的“再造”(Remake)。艺术家以荒诞主义者眼光和手法对一些存在或者不存在的电影镜头和绘画名作进行重新制造，君士坦丁是一位元非常善于讲故事的“叙事癖”，存在与否其实无关紧要，重要的是他会借用一个已有的形式完成自己对这个故事或者场景的再造。这种“旧瓶装新酒”的做法彻底地消解了原作的含义，如果谈到一个荒诞主义者通过解构以前的叙事要达到一个什么样的目的，却是观众不可预期的。



　　除此之外，对欧洲古典美学所追求的美的样式进行模仿和演绎也为艺术家所热衷，《形式因》(Causae Formalis)、《蓝色金丝雀(在丢勒的骑士、死神和魔鬼之后)》(Blue Canari(After Dürer''s “Knight, Death and Devil”)、《隐匿的人》(Clandestinum One)这三幅作品是艺术家按照自己对古典艺术、人文精神、神学理念的理解结合当下消费文化所做的系列作品。其中《形式因》是艺术家根据中世纪神学家汤玛斯·阿奎那(Thomas Aquinas)关于“美和善”所做的作品。在这里艺术家在画面中引用阿奎那拉丁文原文强调了中世纪基督教美学所倡导的形式鲜明感和上帝造物所创立的和谐比例，并用图像把神学所认为的“和谐”演示出来。《蓝色金丝雀(在丢勒的骑士、死神和魔鬼之后)》是艺术家对文艺复兴时期德国绘画大师丢勒(Albrecht Dürer)著名版画作品《骑士、死神和魔鬼》的再现，原作借助宗教形象来警醒世人要捍卫人道、坚持真理，在这里君士坦丁用亮丽的色彩一改原作阴沉、现实主义的基调，魔鬼还是当年的行头，死神还是骑着他的瘦马，只是换上了中国财神的装扮，远处的比基尼美女摇曳生姿，肩头豢养的金丝雀让武士的意志消磨了，盔甲和剑也锈掉了。《隐匿的人》(Clandestinum One)是君士坦丁以象征主义和符号学的手法对两位美国公共政策学家罗伯特 H. 弗兰克(Robert H. Frank)和菲力浦 J.库克(Philip J. Cook)的著作《赢家通吃的社会》(The Winner-Take-All Society)所作的演绎。通过这三幅作品我们看到君士坦丁对中世纪那个黑暗时代的迷恋，中世纪语言符号学、共济会象征主义理念、童年记忆中的符号还有每天发生的现实是他创作这系列作品灵感的源泉。



　　作为目前最富盛名生活并工作于亚洲的欧洲艺术家之一，君士坦丁以卓越的绘画技巧，广博的文化历史修养而闻名港澳乃至欧洲的艺术界。他于一九六四年出生于前苏联的巴哥域圣斯基城，儿童时期的君士坦丁就在同龄人中显现出了超凡的绘画天赋，十四岁那年在举办了第一个个人画展后，君士坦丁便走上了专业艺术学习和创作的道路。经过十几年苏式绘画造型的严格训练，他于一九九二年成为一名专业艺术家。一个很偶然的机会，君士坦丁来到澳门，从此他便在号称“世外桃源”的澳门设立了工作室并与家人定居下来。如果说来到澳门之后的艺术创作跟以前相比有什么变化，那就是澳门中西混合的文化环境和生活方式给君士坦丁更多素材和灵感。热带亮丽的景观让他布面的色彩更多样，但这种多元的文化环境也为这位旅居他乡的艺术家带来无尽的灵感。