转自博客“理论车间”

对艺术史的描述，也把作为艺术的观察和作为文化的观察，分割开来。有关艺术史的知识部分，只是对单个艺术品或单个艺术家的解释。并且，这样的解释总只停留在艺术史的语境里，一部分是留在对作品与流派间的相互影响关系的重建中，一部分是留在对因果关系的暗示中，一部分是留在了对艺术发展或进步的进一步分析和展望中。而现在是世界社会的时代了，这一世界社会正将一种不确定、不一致的同一性状态，转变成一种确定的前后一贯的相异性的状态。艺术史也必须转而今面对它自己的更大的结构上的复杂性了。它正面对多到它无法收纳的艺术发生，面对着层出不穷的相异性、全新的传统及其各种杂糅。我们在不得不面对欧洲式艺术史的结构和语义复杂性的同时，还得去迎接世界社会里的艺术史的更大的复杂性。我们今天对于艺术的描述，对于新的文化概念的吸纳，对于艺术的文化化，甚至是卢曼式的关于艺术进化的社会理论的出现，都是艺术系统进化的结果，我们都不得不承受它们。

关于艺术的进化理论，还只是一种自我参照式的、自顾的范式。艺术史必须被扩展成为一种艺术系统的进化理论。这种关于艺术的进化理论，也是由待在当代艺术的往后的进化中被进一步敲定。一种关于艺术进化的宏观的社会理论，将会全面取代艺术史。艺术史将同时终结于策展和艺术的社会进化理论之手。