转自译言网
周五在亚历山大市，约200人涌出al-Qa'id Ibrahi清真寺进行下午的祷告。他们在等候在此的黑色制服防暴警察面前举起了标牌，然后突然唱起了颂歌。“诺达三世是真主的敌人，”他们大喊着，“诺达三世是异教徒……安全部门，你们的伊斯兰血液到哪里去了？为什么对这些罪犯放任不管？”
立场强硬的伊斯兰沙拉菲教派的愤怒很大一部分是由一名叫做Shehata的女性引起的。人们对Camila Shehata并不是很熟悉，但夏天这个上埃及地区牧师妻子的故事却在这个中东地区人口最多的国家掀起了轩然大波，引起了各种愤怒的抗议和情绪激动的社论。据报道，Shenata在七月皈依伊斯兰后几天就从家里消失了——也有人说还仅是企图转变，因为没有得到科普特教会的允许。一开始，基督徒们抗议并指责穆斯林绑架了一个基督徒并强迫她改变信仰。但当她重新出现后，就轮到穆斯林们开火了。许多人相信Shehata是被当局强行遣送回家里和科普特教会的，只不过是将隐退变成了软禁在修道院里。
“除了她和一个牧师结婚了，并从婚姻生活中逃走了，我们什么都不知道。其他的一切都是谣言，这才是最大的问题，”相对独立的 《al-Shorouq报》总编Amr Khafagy说道，他们已经针Shehata一事进行了四篇报导和一篇社论。“政府说的从来就不是绝对真理，教堂亦然。只有媒体才能在这块土地上吹熄谣言。”
这并不是第一个皈依伊斯兰教的基督徒。但这一转变在埃及一直是个敏感话题，埃及基督徒担心日益增长的穆斯林信仰和穆斯林人数会使得埃及基督徒被视作不合法。科普特知识分子Rafiq habib提醒道，这也是政府第一次干涉个人的（信仰）转换问题。如果他们没有这么做的话，事情不至于弄得如此难以掌控。“从公共观点来看，这是近年来教会角色和埃及基督徒地位转变的信号——现在他们已经成为了国家和总统的盟友。”
Waffa Constantine也是一名牧师的妻子，据报道她在2004年也皈依了伊斯兰教并因此也被囚禁到修道院里。自从她们回到教会后，没有人出现在公众面前，沙拉菲在之后的抗议中同时提到了她们俩的名字。“我们解放被教会囚禁的姐妹们一事陷入了僵局，”抗议者Atef Wael生成。“无论什么时候我们的姐妹皈依了伊斯兰教，他们就会把她关在教堂里严刑拷打，逼她出现在媒体面前声称自己是一个基督徒而不是个穆斯林。”其他一部分星期五在清真寺外的抗议者最近几个星期展示了一些女性的照片 ，并声称她们就是被教堂俘虏的Shehata、Constantine们。部分群众啜泣着高喊口号，将她们的遭遇同十字军东征相比。
最近的一系列抗议事件只是近年来困扰埃及的宗教冲突的小插曲罢了。九月份，穆斯林愤怒地对科普特教会第二号人物主教bishoy进行了抗议，后者声称在埃及“穆斯林仅仅是客人”，并且质疑了古兰经中关于怀疑耶稣基督神圣本性的一些句子。一月份六名科普特人和一个穆斯林在Nag Hammadi小镇的枪战点燃了宗教暴乱的引信，对于犯罪嫌疑人的审判也因此一拖再拖。
当地和国际的人权组织联同许多科普特人和穆斯林一起，抱怨了近年来不断加深的宗教冲突。他们将这件事情的原因归结于双方越来越保守、政府歧视和两方对资源的争夺。“我从小长大的地方，邻居都是科普特人。我和他们一同成长，我们在过去从来没有出现过这些问题，”穆斯林技工Slah Yusuf Hafez说，他居住在开罗著名的穆斯林贫民窟Imbaba。“（瞧瞧）现在都发生了些什么——这都是为了某些人的利益。那些只顾自己的利益的人。”
上个星期，（这一点）就变得更明显了——无论是穆斯林当局还是反对团体来说——关于改变信仰一事的喧嚣传播到了千里之外。在伊拉克这个伊斯兰国家，一个跟基地有联系的组织声称对上个星期发生在巴格达教堂的袭击事件负责，并发布声明这一攻击是为了报复埃及对于改变宗教信仰者的囚禁。它声称所有的基督徒都是“合法的目标”因为他们没有在截止日期内释放（被囚禁的）妇女。
埃及方面加强了教堂周围的安全保卫力度。伊斯兰团体开始在从反对派穆斯林兄弟会到al-Azhar酋长（埃及最高宗教领袖）和诺达三世的所有范围内发表强力的处罚声明并呼吁埃及的团结。
“我并不认为在埃及有什么真正的危险，”Habib说，因为基地组织事件并没有进一步的跟进。“唯一的风险在于，有的人听到了基地组织的声明，会打算自己采取行动烧毁教堂。”
但问题也不是完全没有，埃及人或许很少被袭击，但是针对科普特人和游客的恐怖袭击就难说了。分析家们警告道关于失踪的信仰转变者的愤怒显示埃及的宗教冲突仍在继续，需要特别注意。
对于Habib而言，这意味着教堂将会做出一些调和的举动比如说允许女性们公开地澄清她们的故事，除此之外，政府也应该给予基督徒更多的平等权利，比如置身于信仰转变议题之外，这完全是个人事务。直到那时，保险丝才会变短：“双方现在都变得如此敏感，任何措施，都会引起很大的反应。”
亚历山大市，星期五，示威者恳求政府在这场穆斯林和基督徒的战争中留意他们的宗教身份。在清真寺外一小时的抗议之后，沙拉菲派声称他们的斗争远未结束。“我们不希望冲突，也不想示威，”一个男人用扩音器大喊着。“但在她们被释放之前，我们不会停止示威。”
周五在亚历山大市，约200人涌出al-Qa'id Ibrahi清真寺进行下午的祷告。他们在等候在此的黑色制服防暴警察面前举起了标牌，然后突然唱起了颂歌。“诺达三世是真主的敌人，”他们大喊着，“诺达三世是异教徒……安全部门，你们的伊斯兰血液到哪里去了？为什么对这些罪犯放任不管？”
立场强硬的伊斯兰沙拉菲教派的愤怒很大一部分是由一名叫做Shehata的女性引起的。人们对Camila Shehata并不是很熟悉，但夏天这个上埃及地区牧师妻子的故事却在这个中东地区人口最多的国家掀起了轩然大波，引起了各种愤怒的抗议和情绪激动的社论。据报道，Shenata在七月皈依伊斯兰后几天就从家里消失了——也有人说还仅是企图转变，因为没有得到科普特教会的允许。一开始，基督徒们抗议并指责穆斯林绑架了一个基督徒并强迫她改变信仰。但当她重新出现后，就轮到穆斯林们开火了。许多人相信Shehata是被当局强行遣送回家里和科普特教会的，只不过是将隐退变成了软禁在修道院里。
“除了她和一个牧师结婚了，并从婚姻生活中逃走了，我们什么都不知道。其他的一切都是谣言，这才是最大的问题，”相对独立的 《al-Shorouq报》总编Amr Khafagy说道，他们已经针Shehata一事进行了四篇报导和一篇社论。“政府说的从来就不是绝对真理，教堂亦然。只有媒体才能在这块土地上吹熄谣言。”
这并不是第一个皈依伊斯兰教的基督徒。但这一转变在埃及一直是个敏感话题，埃及基督徒担心日益增长的穆斯林信仰和穆斯林人数会使得埃及基督徒被视作不合法。科普特知识分子Rafiq habib提醒道，这也是政府第一次干涉个人的（信仰）转换问题。如果他们没有这么做的话，事情不至于弄得如此难以掌控。“从公共观点来看，这是近年来教会角色和埃及基督徒地位转变的信号——现在他们已经成为了国家和总统的盟友。”
Waffa Constantine也是一名牧师的妻子，据报道她在2004年也皈依了伊斯兰教并因此也被囚禁到修道院里。自从她们回到教会后，没有人出现在公众面前，沙拉菲在之后的抗议中同时提到了她们俩的名字。“我们解放被教会囚禁的姐妹们一事陷入了僵局，”抗议者Atef Wael生成。“无论什么时候我们的姐妹皈依了伊斯兰教，他们就会把她关在教堂里严刑拷打，逼她出现在媒体面前声称自己是一个基督徒而不是个穆斯林。”其他一部分星期五在清真寺外的抗议者最近几个星期展示了一些女性的照片 ，并声称她们就是被教堂俘虏的Shehata、Constantine们。部分群众啜泣着高喊口号，将她们的遭遇同十字军东征相比。
最近的一系列抗议事件只是近年来困扰埃及的宗教冲突的小插曲罢了。九月份，穆斯林愤怒地对科普特教会第二号人物主教bishoy进行了抗议，后者声称在埃及“穆斯林仅仅是客人”，并且质疑了古兰经中关于怀疑耶稣基督神圣本性的一些句子。一月份六名科普特人和一个穆斯林在Nag Hammadi小镇的枪战点燃了宗教暴乱的引信，对于犯罪嫌疑人的审判也因此一拖再拖。
当地和国际的人权组织联同许多科普特人和穆斯林一起，抱怨了近年来不断加深的宗教冲突。他们将这件事情的原因归结于双方越来越保守、政府歧视和两方对资源的争夺。“我从小长大的地方，邻居都是科普特人。我和他们一同成长，我们在过去从来没有出现过这些问题，”穆斯林技工Slah Yusuf Hafez说，他居住在开罗著名的穆斯林贫民窟Imbaba。“（瞧瞧）现在都发生了些什么——这都是为了某些人的利益。那些只顾自己的利益的人。”
上个星期，（这一点）就变得更明显了——无论是穆斯林当局还是反对团体来说——关于改变信仰一事的喧嚣传播到了千里之外。在伊拉克这个伊斯兰国家，一个跟基地有联系的组织声称对上个星期发生在巴格达教堂的袭击事件负责，并发布声明这一攻击是为了报复埃及对于改变宗教信仰者的囚禁。它声称所有的基督徒都是“合法的目标”因为他们没有在截止日期内释放（被囚禁的）妇女。
埃及方面加强了教堂周围的安全保卫力度。伊斯兰团体开始在从反对派穆斯林兄弟会到al-Azhar酋长（埃及最高宗教领袖）和诺达三世的所有范围内发表强力的处罚声明并呼吁埃及的团结。
“我并不认为在埃及有什么真正的危险，”Habib说，因为基地组织事件并没有进一步的跟进。“唯一的风险在于，有的人听到了基地组织的声明，会打算自己采取行动烧毁教堂。”
但问题也不是完全没有，埃及人或许很少被袭击，但是针对科普特人和游客的恐怖袭击就难说了。分析家们警告道关于失踪的信仰转变者的愤怒显示埃及的宗教冲突仍在继续，需要特别注意。
对于Habib而言，这意味着教堂将会做出一些调和的举动比如说允许女性们公开地澄清她们的故事，除此之外，政府也应该给予基督徒更多的平等权利，比如置身于信仰转变议题之外，这完全是个人事务。直到那时，保险丝才会变短：“双方现在都变得如此敏感，任何措施，都会引起很大的反应。”
亚历山大市，星期五，示威者恳求政府在这场穆斯林和基督徒的战争中留意他们的宗教身份。在清真寺外一小时的抗议之后，沙拉菲派声称他们的斗争远未结束。“我们不希望冲突，也不想示威，”一个男人用扩音器大喊着。“但在她们被释放之前，我们不会停止示威。”
犹太人在埃及狗都不如
--出埃及记
--出埃及记
犹太人狗都不如 云跟狗做过了吧
犹太人狗都不如 上帝说的 犹太狗
