坏蛋们没想歪，只是顶歪了。

又或者只想顶歪。

海，路边有条母狗

见过无耻的，没见过邱这么无耻的

楼上的朱漆，成天都蹲守网上了：）

楼上是球志杰手下吧

[quote]引用第29楼guest于2009-12-10 1:16:05发表的:
楼上的朱漆，成天都蹲守网上了：）...[/quote]

可以理解，他受伤了

听说最近球志杰被骂“小丑”后很受伤，

球志杰：这是不是你不要脸的爸爸干的？？？


黑暗时刻----抗议网络BT下载被禁

文/ 娃娃

惊闻BTChina等多家P2P下载网站被关闭，VeryCD网站（电驴）即将不保，眼前一黑。辛辛苦苦若干年，一觉回到中世纪，幸福指数狂跌五百点。

BT下载是连接我和世界的一条脐带。在我们这个言论压抑、趣味单一、传播受阻的国家，如果不是得益于从这个小缝隙偷窥到的墙外春光，我的心智发展和人生乐趣将会何等低下贫乏！我将不能被称为一个有视野的人。

互联网分享资源，在版权上的道德瑕疵，不能掩没它对文化封锁和愚民政策的重大突围。傻瓜才会认为这次的一连串互联网打击行动是为了保护版权，甚至连官方的声明也懒得提版权法。这是中央外宣办、全国“扫黄打非”办、工业和信息化部、公安部、新闻出版总署等九部门，在全国范围内联合开展“深入整治互联网和手机媒体淫秽色情及低俗信息专项行动”的一部分。


“译言”也被关闭了。在这个以社区翻译的形式尝试协作的实验网站上，曾经可以看到中文版的英国《卫报》新闻，官方没有给出任何原因。《卫报》向中国正府寻求解释为什么这个站点会被关掉，何时会被同意重新开放。Alan Rusbridger，卫报新闻和媒体的总编说：“这是令人不安的进展。‘译言’是一个出色由自愿的翻译者组成的社区，它让中国的网民接触到了更广阔的中国之外的内容范围，包括卫报的报道和评论。”

我可以自豪地宣称不看《建国大业》、不看“春晚”、不受这些无聊毒害，是因为我有着更广阔的选择。在政治权利上，我们无疑落后；至少在影视文化消费上，我们可以与世界同步。他们“越狱”，我们也“越狱”，他们“绝望”，我们也“绝望”。温普拉、David Letterman、蔡康永的伶牙利齿皆见识过。BBC的纪录片，NHK的专题。。。这一切，都拜BT技术所赐。

当然可以倒退回到盗版碟时代，但除去成本的增加之外，碟商的水平参差，速度和片源远不如网络共享更来得快捷精彩。就像让一个开惯了跑车的人再回去拉黄包车一样。

这个国家一定没有在越变越好，因为它一直在剥夺人民小小的卑微的快乐，从拥有一间不受侵犯和负担得起的居室、自主决定生几个孩子到分享另外的人生、幻想和娱乐。

前段时间，山西中小煤矿整合改革时，我无法看着煤老板倒霉而幸灾乐祸。承包人几个亿资金投进去，合约期未满，正府说翻脸就翻脸，兼并价格是买金鸡给个肉鸡价，不让兼并还不行。应当认识到这是一次非常残酷的政治暴力，其性质相当于1956年公私合营，是劫富于民，开历史倒车的不义之举。

正府能够无法无天地剥夺他们，有一天就能同样对我们施暴。温州老板怎么了？人家的钱也是一双双鞋子换回来的。他们就是我国一直叫嚣着要大力培养的中产阶级的上层阶层。把他们都整垮了，经济怎么回暖？

上周，在香港报纸上读到北朝鲜人民被剥夺了他们的财富：正*府突然宣布货币改革，从次日（12月1日）起到12月6日，强行兑换货币，中止一切商业行为，禁止任何聚集活动。旧币和新币之间的兑换比率为100比1，且每人只能兑换10万（后改为15万）旧币，超出部分全部作废！官方汇率虽是1美元兑135朝元，但黑市的比例实际是1美元兑3000朝元，有时可兑2万朝元。这15万也就相当于7.5或50美元，每人只能保留这么点儿私有财富。多少人的毕生积蓄顷刻化为乌有！当时不知大祸临头，我们还傻乎乎地庆幸自己的正*府不至于如此流氓。

流氓说到就到，现在他们要抢走我们的精神财富，剥夺我们所剩无几的选择自由，把垃圾塞进我们的脑袋。“那天是你用一块红布，蒙住我双眼蒙住了天。”这个喝人民的奶长大的专制怪兽，吞噬了大家好不容易偷来的一点点幸福和进步。不应对它存有幻想。

禁掉BT下载，就是切断了几千万中国用户与世界文化成果、世界潮流的联系，进一步实施信息/文化封锁政策，其行径与塔利班炸毁巴米扬大佛一样卑劣。在“和尚打伞”这方面，敝国和北朝鲜是五十步笑百步。敝国是没有上榜的流氓国家。

当我一头扎在下载来的影视沙堆时，偶尔可以忘却成都自焚的妇人、身陷牢狱里的谈作人先生、被迫流亡海外的高耀洁医生、被禁止公开发表言论的爱晓明女士，偶尔可以忘却被隐匿的艾滋人群、遇害学生家属、被迫害的上访人士、危机四伏。。。。。。在精神偷渡的片刻欢愉，我还可以暂时忘记我的肉体被禁锢在这里——我不是一个自由的人。我甚至不是文明世界的一分子。

嗎啡没有了，现实如此难以忍受。革命到底什么时候来临？

谨以此文沉痛哀悼中国大陆所有被迫关闭的BT/P2P网站，向各大字幕组的工作人员致以崇高的革命敬礼，感谢VeryCD网站/电驴六年来的滋养。

我会永远怀念与你们同行的日子。

还是就是论事好 别搞人身攻击。 实话说 小女生说得不错 但对国家是爸妈一说，难以认同

关键是邱说 我妈打我 爸是中国，是不是说党是妈呢？ 你认他当妈，他认你这个儿了吗？这句话实在是让人心寒啊

而且D干了那么多坏事，怎么能说是妈打孩子呢？那是彻彻底底的丧尽天良啊，看 邱的语气好像说
作品跟 “我妈打我”有点关系的艺术家都是犯贱撒娇装逼啊，那是不是人可以犬儒到对现实的罪恶视而不见不说还要击掌叫好呢？那邱你作为人的一点点良心和正义感在哪里呢？

邱一开始说陈丹青“无非是现在社会比较宽容，不会把他怎么样。”一 现在社会还不够宽容，还有很多人被怎么样了，按邱如上逻辑，那些被怎么样的人都是傻逼，
二 是否不宽容的社会，随时可以把陈丹青怎么样了，邱就觉得正常和满足？那也把你怎么样了，如何？
三 社会比较宽容了，连陈丹青都可以那样说话了，在邱眼里这不是社会的进步，不为之叫好，反而责怪陈丹青出风头，这背后的逻辑是不是邱自己多管闲事？
四 我看陈丹青说话是在帮邱们啊，说邱们以后万一捅了漏子要领导帮忙担待，在招邱们当院士的仪式上这么说，其实是在给邱们帮忙为以后要把邱们怎么样的万一化解掉，相当于签合同前的丑话说在前头，邱觉得陈丹青是在表现自己，不领情不说，还有点以XX之心度XX之腹。


想起来再补充

我草你吗了个比的，这artbababa的风气是差，小女生谈点个人想法就不对了？2个鸡巴的大佬的确是没谈出什么实质性的艺术问题，你们搞毛啊，有点学识涵养的搞点真正有个人主见和意识的回帖来，老是骂骂咧咧，流氓习气的，对改善整个艺术圈的生态环境有什么益处？

什么爹妈论，爸妈说。有那么要紧？不讨论这些事情就等于不关注？不关注就不你呢个叫当代艺术？使劲的拽着帝国主义丢给你的破烂绣球，还洋洋得意。有个和尚叫布袋和尚曰：行也布袋，坐也布袋。最好，抛下布袋，一身自在。

为什么当代艺术那么枯燥，那么死板。都他妈的之盯着一个看，当然枯燥！

就现在这样子，扔你在美国去你能能牛逼？估计到时候你会一片茫然，不知所措吧！

[quote]引用第37楼guest于2009-12-10 22:15:00发表的:
邱一开始说陈丹青“无非是现在社会比较宽容，不会把他怎么样。”一 现在社会还不够宽容，还有很多人被怎么样了，按邱如上逻辑，那些被怎么样的人都是傻逼，
二 是否不宽容的社会，随时可以把陈丹青怎么样了，邱就觉得正常和满足...[/quote]

邱说陈丹青“无非是现在社会比较宽容，不会把他怎么样。”这句话背后的逻辑是，既然在比较宽容的社会说不能把他怎么样的话是装逼，那么在比较不宽容的社会说能把自己怎么样的话，并最终当了烈士的人就是英雄了！那你愿意当烈士吗？ 就算你崇高到时刻准备当烈士，可惜社会太宽容没有给你当烈士的机会，你也不该嘲笑别人不敢当烈士，但想说一些话的渴望吧？只怕，那些因为在社会不宽容的情况下说了要被怎么样的话的当了烈士的人，你还要骂他一句傻逼和不识时务吧？ 那么我可不可以这样推断？邱的逻辑是，在宽容的社会说些不会被怎么样，但引起异议的话的人是在装逼，在不宽容的社会说了能把自己怎么样的话当了烈士的人是傻逼。看似一句刻薄的嘲笑，可背后是一种极其低俗的犬儒。所以，我觉得有网友跟邱论战时所用无耻一词也不算太过。

顶一下

球志杰：这是不是又被你爸逼的？？？

杨元元是自杀吗

这两天有一个新闻，说的是十多天前一个在读女硕士因贫困自杀的事件。网上有许许多多的评论，评论中有许许多多，各色各样的观点。有说杨本人心理脆弱，有说杨本可以选择活着的方式，比如：做二奶或卖身，也有指摘当事学校的冷酷无情的，等等，凡此种种观点不一而足。然而在我看来，总觉得诸多指摘同情声中缺乏点什么，总有一种说不出来的感受。

我觉得，我们应当回顾一下杨元元整个的人生之路。

杨元元出生于1979年，就是说她出生的时候正是我们这个国家正在进行一场所谓的伟大改革的初始。在这场所谓伟大改革之中，不仅仅是对社会的经济制度进行了变革（原来的公有制被一步步改变成现在的私有制）还对整个社会的文化进行了一场清洗，在打破所谓铁饭碗的同时，当政者有意识的清洗了原有的大公无私的集体主义精神，同时为了建立适应资本主义的私有制制度，不断灌输个人主义的各人自扫门前雪的自私自利的文化。而正是这种自私自利的个人主义文化是当今许多青年受到挫折时，不愿意也没有理由寻找帮助的主要原因之一。

不过，这里有一点是意外的，杨元元为了其母亲有个安身之处，她是主动寻求过学校帮助了的，那么从这点上讲，就可以充分证明了杨元元的心里绝非所谓的脆弱，相反说明了她是个身心相当健全的人，她最终选择用这种方式结束生命，只能是她对现实不满的理智的抗争，而决非心里脆弱。（应当说读书对她而言是有益的，尽管她自已感叹知识并没最终改变她的命运）

现在，我们再来回头看，杨元元为何会带着年迈的母亲一起上学？她六岁父亲因病离开了人世，由孤母含辛茹苦抚养她们姐弟二人成长，可是由于这场人人尽知的所谓伟大改革，她的家在她21岁时失去了赖以栖身的住所，导致她本人人生的求学路上不得不带着孤母一起度日如年。我想对于她的这种情况，在任可一个正常的社会里都是不应当发生的，可是却天经地义在发生在杨元元的身上，而且不仅仅是发生在杨元元的身上，这种现象还是整个社会的缩影。

我注意到在诸多指摘中有指摘当事学校冷酷无情的，事实上这种指摘在当今的社会现实中是站不住脚的，因为，在资本主义社会里，是不可能有免费的午餐。学校是市场中的一环，在这种环境中学校要生存，从这个角度讲，学校还真是没有义务的。

杨元元是不幸的，但是如果我们从另一个角度看，也许她还算是不幸中的幸运的一个，由于她的亲友通过网络让国人了解了她的悲剧，或许她的离开还算是有点价值的，或许能够多少警醒下世人对整个社会进行一点反思。事实上在当今的社会里有多少像杨元元一样选择了结束生命，据闻在中国每两分钟就有一人自弑。 　

这里有一点值得提醒人们：杨元元本人还是执政的中共党员。

那么到底是什么造就了这个：“自弑的社会成就？”

毫无疑问是私有化，是资改派造成杨元元家庭困难并且无法得到社会上本应在社会主义社会里得到的帮助。从这个意义上讲，杨元元并非自弑，而是死于改革，是死于私有化。

可以毫不夸张的说，正是资改派的私有化谋弑了千千万杨元元！

在中国，不恢复公有制，不宣扬集体主义相互协助的精神，继续搞市场化私有化，让资本家阶级继续剥削压迫劳动者，杨元元式悲剧会不断上演。

杨元元的申请书：

尊敬的院领导：您好！

　　我是杨元元，是一名刚考取了我校 2009级国际法的研究生。因为家庭情况特殊，希望能给我的母亲安排一个房间或一个床位，便于生活。

　　我的家乡在湖北是宜昌市，在我六岁的时候父亲因疾去逝，当时弟弟尚不满四岁，母亲一人含辛茹苦地抚养我们姐弟二人。母亲的工厂是宜昌市枝江国营四零四厂，一个偏僻的军工厂。母亲小时候受家庭和社会环境所限，读初中时上山下乡，成为知青。但却是一个刚毅坚强乐观的人。即使在最困难的时候，她都竭尽全力支持我和弟弟的学业，一个人挑起生活的重担。在母亲的坚持下，九八年我考取武汉大学经济学，两年后我的弟弟也考取了武汉大学环境科学。不久，母亲的工厂面临搬迁，要在宜昌建房，职工需支付三万五千元买下在宜昌的房子，当时我的学费尚未筹够，弟弟也是贷款读的大学，根本拿不出这笔钱只好放弃。因为很多人搬走，厂里的房子也是断水停电封门（笔者注：“三线”军工企业改革开放后从山沟沟搬迁就是这种情况）。不得已母亲就来到武大和我住在一起，学院领导体谅到我家的特殊情况，也予以了照顾，让我缓交了学费。可以说没有大家的帮助，我是难以完成大学学业的。

　　在大学里，我积极参加各项活动及勤工俭学，加入了中国共产党。弟弟也是刻苦学习，拿到了计算机的双学位和国家奖学金，毕业时被保送到北京大学环境学院读直博。

　　我毕业后的几年里，在武汉工作一直不是很稳定，和母亲租房居住。最近两年我和弟弟的债务基本还清，也稍有积蓄。我想可以去实现自己继续读书的愿望了。本科时自己对法学非常感兴趣。武汉大学自由的学风也欢迎学生们旁听，得益于此。我经常可以听到很多优秀老师的法学课程。这些都是让人如沐春风，坚定了当一名法律人的理念。

　　世间事有难易乎，为之则难者亦易乎。不为则易者亦难矣。最困难的时候都已经过去了，都已经经历了，还有什么会令人畏惧，令人退缩呢。

　　古人说仁者乐山，智者乐水。欣闻上海即将兴建世界港口中心，东海大桥，洋山深水港都已建成，看着广阔无垠的东海，我更加坚定了对贵校海商法的选择。

　　这么多年来，我的背后是母亲一贯的坚持，是她的教会我乐观宽容，是她和我相依相守，四处漂泊。恳请院领导能够体谅我家的特殊情况，在多余的学生寝室为我的母亲安排一个位置，让一位辛苦一生的老人感到慰藉。特此衷心表示感谢。

　此致

敬礼！ 敬礼！

晕，
现在的人都怎么了
大家都是大学生吧
真是很可怕
满口的淫言晦语
哎。。。。。。。。。。。。。。
这个网站也要好好的尽化一下
这里面很多人因该是画画的
我相信，你的心灵是和你的作品是联系在一起的。
你的脏话讲的 在牛B
也不能显示你有个性