全国上下现在只有艾未未说话不被删。为什么呀？谁出来接一下内幕？

这是不是传说中的特权？

他是外国人

反对专政，反而自己是特权，挺讽刺的。

丫肯定要出事儿

还好出事儿了还有个美国可以逃,跟喇嘛们一起

博克里奥巴马的马屁拍起来再说,哪个记者肯定翻译成英语登在美国周刊上,后路早有了,

潜力贴

不知道未未现在什么处境，也许压力巨大。
新浪也在为是否替艾未未单独开个“每天来找茬儿”板块而每天开会研究，

上联：上半年一人杀六警察 （上海）
下联：下半年六警察杀一人 （哈尔滨）
横批：非常6+1
备注：珍爱生命 远离警察

这逼这次玩大了

很多人都在猜老艾是因为有高干背景，才一直被放过。

我也有很大的疑问，终于有人替我问出来了！谢谢搂主！

臭傻逼，有人替你说话，还屁事多，你真的不明白吗！只会装蒜或者装逼。

关于装逼、傻逼、牛逼的英文详解 很适合楼主

艾未未本来就是拿捏好分寸说的，怎么会被删呢

LS说的我都不信，你跟他一样拿捏试试被删不

这里骂着鸟巢，那边在卖鸟巢图片。这生意是挺好做的。
这边是特权阶层，那边又享受着既得利益。真不好玩。

这里骂着鸟巢，那边在卖鸟巢图片。这生意是挺好做的。
这边是特权阶层，那边又享受着既得利益。真不好玩。
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又是西安帮的吧，或被老艾骂过的废物吧。你这句话就好比批评政府和党派就不能在所在国吃饭穿衣了，美国批评过小布什的人是不是都该生活在火星上。幼稚到家了，你别在做艺术了，回家歇菜吧！

[quote]引用第17楼guest于2008-11-28 15:37:52发表的:
这里骂着鸟巢，那边在卖鸟巢图片。这生意是挺好做的。
这边是特权阶层，那边又享受着既得利益。真不好玩。
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又是西安帮的吧，或被老艾骂过的废物吧。你这句话就好比批评政府和党派就不能在所在国吃饭穿衣了，美国批评过小布什的人是不是都该生活在火星上。幼稚到家了，你别在做艺术了，回家歇菜吧！...[/quote]

又是未未旁边的小弟吧。过两天你看，出了事，未未肯定没事，倒霉的就是你们这样的炮灰。游戏规则就是这样，毫无新鲜感。

楼上闲得蛋慌，好像你是密探似的，什么都知道，人家未未批评几句，你就为你主子着急了，还要牵带外人。

[quote]引用第19楼guest于2008-11-28 17:17:58发表的:
楼上闲得蛋慌，好像你是密探似的，什么都知道，人家未未批评几句，你就为你主子着急了，还要牵带外人。...[/quote]


楼上闲着数蛋，好像你是炮灰似的。什么都不知道。人家质疑未未几句，你就为你主子着急，还不让别人说话。

你算那根葱啊，还质疑呢，吃屎去吧

这年头自己没本事干不了正事，只会寄生篱下。别人维护点社会公德也要舔嘴皮子，冷嘲热讽，算什么东西。

艾未未的作品的确不敢恭维，他和黄永平他们几个比起来的确差很多，为什么政府没有封杀他，我个人观点有以下几点，（1）这人的言论是在开博以后慢慢试探中发现政府对他很宽松，网络跟电视媒体的区别之一就是不完全是政府喉舌（2）西客等一些国外政客都跟他关系很好，估计政府也不敢轻易得罪他，以免引起国际舆论（3）家庭背景，父亲也算是政府御用文人

从艾未未身上看到了，中国的艺术家还是得要西方来养的。在安全的情况下是可以发发牢骚。而中国的改革推进不是发牢骚能救得了火的，在西藏的问题上就很明显，那些打砸抢的人包括寺庙里的喇嘛，他们不仅仅是对当兵的人扔石块，而且还针对一般老百姓，宗教也是有煽动力的，而且是暴力的。而哒赖此时又在做什么呢？还不是跟那些好莱乌的人在一起喝茶。

楼上是老废吧，没必要这样恶心吧

艾未未只有一种可能，他是特务

艾未未只有一种可能，他是特务
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你真牛比，他是你亲爹啊

[quote]引用第22楼guest于2008-11-28 18:38:15发表的:
这年头自己没本事干不了正事，只会寄生篱下。别人维护点社会公德也要舔嘴皮子，冷嘲热讽，算什么东西。...[/quote]

不是在讨论老艾维护社会公德不对，这里在讨论的是为什么别人维护社会公德就没戏了。别跑题。
你这种停留在只分清黑白的层面上的认识能力只会被利用，而不是独立判断。

艺术圈的傻逼真多呀

28楼用心险恶。中国是特权社会，只要为民说话的我们都欢迎，就怕有影响力的也装哑巴。既然你这么关心，怎么不讨论浙美通过特权舅舅改为中国美院并能当上院长，你怎么不讨论央美委任领导，你怎么不讨论太子党普遍任高官和娃娃股。可见明显装逼，是私心报复行为吧。

[quote]引用第30楼guest于2008-11-29 10:28:12发表的:
28楼用心险恶。中国是特权社会，只要为民说话的我们都欢迎，就怕有影响力的也装哑巴。既然你这么关心，怎么不讨论浙美通过特权舅舅改为中国美院并能当上院长，你怎么不讨论央美委任领导，你怎么不讨论太子党普遍任高官和娃娃股。可见明显装逼，是私心报复行为吧。...[/quote]

比专制更无聊的是被专制赋予的特权。
欢迎以恶制恶，但至少得保持警惕。
都是工具，陪玩儿和炮灰还是有区别的。

[quote]引用第30楼guest于2008-11-29 10:28:12发表的:
28楼用心险恶。中国是特权社会，只要为民说话的我们都欢迎，就怕有影响力的也装哑巴。既然你这么关心，怎么不讨论浙美通过特权舅舅改为中国美院并能当上院长，你怎么不讨论央美委任领导，你怎么不讨论太子党普遍任高官和娃娃股。可见明显装逼，是私心报复行为吧。...[/quote]

你说的没错，中国是特权社会，只要为民说话的我们都支持。但你觉得艾未未现象正常吗？连工具都不能讨论，那这个工具肯定有问题。

艾未未是当代鲁迅，也只有他才可以做到这样不顾自身安危的严肃的指出我们这个社会制度的荒谬可笑和专制！！！！！

每个人都有说话和发表意见的看法，不管是左的还是右的，只是在中国有这么一个人发表了很多个人的看法，我们发现他成了一个特列，这是他不正常呢还是我们不正常？网络社会加强了个人权利的一部份，如果从艺术家的角色来看艾未未的话，未免有点狭隘，实际上作为一个在当代社会的个体，很多人只会触及到生活的一小部份。

认识问题始终是有边界的，就跟我们说艾未未的问题一样，我们只能从我们认识到的那部份去说他.有点局限.

楼主一定没上过牛博吧?那说话比爱微微大胆的多了.少见多怪啊

今天上他博客已经白板了，政府采取行动了？

艾未未给杨佳的蜡烛


李希特的绘画

大家觉得有什么区别呢

你们谁能说说有什么不一样吗?

有病啊

[quote]引用第34楼guest于2008-11-29 13:08:05发表的:
每个人都有说话和发表意见的看法，不管是左的还是右的，只是在中国有这么一个人发表了很多个人的看法，我们发现他成了一个特列，这是他不正常呢还是我们不正常？网络社会加强了个人权利的一部份，如果从艺术家的角色来看艾未未的话，未免有点狭隘，实际上作为一个在当代社会的个体，很多人只会触及到生活的一小部份。...[/quote]


不是简单的要分好和坏，你说未未好还是坏或是我们这些争辩的人，胆小胆大鲁莽跟风墙头小草累了就没原则的人们是好还是坏？没戏，分不清楚。咱们只能不断的质疑这些东西。
当不能说话时，谁哼哼几句就算牛逼的了。当不能说道理时，谁能替我们出头就是英雄了，所以咱也需要进步，不能只停留在原地吧。所以就当提醒一把未未吧。
都是小老百姓，满地的垃圾而已。经不起大帽子扣。

都是心知肚明的事，谈论这个问题纯粹没必要，就好比谈论潘公凯、许江为什么能做院长一样。只能说部分人装傻，者刚经世的楞头青除外。

就这一个敢说话的人，招来这么多的围攻，你们是“五毛”党吗？把他拉出去毙了，我们都变成哑巴。这样是不是就好了。我老子强奸人，和我有个屁关系。

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[24楼] guest 2008-11-28 21:03:58 引用 Bobo 收藏 回复 从艾未未身上看到了，中国的艺术家还是得要西方来养的。在安全的情况下是可以发发牢骚。而中国的改革推进不是发牢骚能救得了火的，在西藏的问题上就很明显，那些打砸抢的人包括寺庙里的喇嘛，他们不仅仅是对当兵的人扔石块，而且还针对一般老百姓，宗教也是有煽动力的，而且是暴力的。而哒赖此时又在做什么呢？还不是跟那些好莱乌的人在一起喝茶。
_____你知道西藏打砸抢是怎么回事吗？当心被藏人骂个狗血喷头。你这种人也只能躲在这里说说，敢不敢将你的话放到西藏去说？

来源：颜俊blog

1，艾未未之美

艾未未不但是一个艺术家，而且也是一个优秀的随笔作家。
作家的意思，就是不光言之有物，而且语言好，有风格，有结构能力。
骂人谁不会。每天骂的也很多。海外主要城市的主要广场上免费派发的那个报纸，好像叫什么大法或者明慧什么之类的，骂的最狠，但为什么人们说，这报纸是天朝真理部办的。因为腔调如出一辙，洗脑风格和虚构能力如出一辙。必然是用来为对手抹黑的吧。
艾未未的文章，词语有诗的跳跃和奔放，气势酣畅淋漓，有连贯的快感。排比不腻，大词不空，9分实，1分虚，修辞点在刀刃上。他的行文，有短有长，点到为止或者滔滔不绝，从心而发，倚马可待，50岁以上还能让激情自由来去，不是我辈谋篇布局步步为营的人能够企及。
他有箴言的空白，诗歌的节奏，对景观的描摹，对细节的吝啬而精确的勾勒。
他把写作当成休息，或每日的生活，人在文在，这是境界。风格本身说明了态度：进攻，批判，愤怒下面的平常心。还有幽默。
批判本身就是建设，不是抱怨，也不是抓狂。文学本身被创造，而不是被当作工具来使用。所以说此人无所顾忌，想怎么写就怎么写，怎么写怎么好看，这是文学的境界。人们猜测他有外国护照，我想对一个达到状态的作家来说，这并不重要。
至于观点，就像诗人的朗诵，你听见了声音，就听见了诗，即使语言不通的外国人，也通。
至于良心和人权，当然，党员也有良心，傻逼也有人权，但你不会去读他办的报纸。你得从文字本身，读到良心和人权。

2，艾未未之有限

好文章都是有限的。不可能在一篇千字文里解决所有的问题，否则就是奥修。
说艾未未大词不空，就是因为他有限。他说的，只是最基本的常识，并且没有上升到政治哲学或者伦理学的地步，所以他使用的概念，是实在和有效的，人人都理解的。
只要用学术的方式一解释，这些概念就会变形，成为扯不清的立场工具。但停留在常识的层面上，就这么简单。
基本上，他的重要性在于，只谈论常识。而且只谈论每个人都知道并且同意的常识。事实上，的确是每个人都知道，但绝大多数人假装不知道；的确是每个人都同意，但绝大多数人故意不同意。但他们还是知道并且会在迫不得已的场合同意。因此艾未未可以立于不败之地。
但更好的作家是必须失败的。更好的作家也必须不止是随笔作家，尤其是檄文作家。
檄文的语言本身，是和权力结合在一起的。我们被感染，也是因为我们和艾未未一样，从小习惯了这种雄辩的语言。也可以说，这就是人民的语言。我们没有一个人能逃开这些词汇、修辞、典故、语法，我们住在这样的语言里，所以互相熟悉。这也是最基本的、常识的语言。这是有限的语言。
艾未未的有限性，是需要被阅读者尊重的。在一个缺乏常识的环境中，有一个逻辑是：我们必须大声把常识说出来。这是作家的逻辑，不是读者的逻辑，因为读者除了知道常识，还要去了解更多。阅读艾未未，必须止于常识，不可滥用。关于更多，应该靠自己思考或者阅读别人来得到，而绝不是从艾未未推理出一些貌似常识但艾未未并没有说的话，比如：1，party是万恶的，并且像关底的大boss一样具体；2，只要结束party就可以结束恶，并且可以像打败boss一样结束它。这样，就等于用摇滚乐做暗黑破坏神的配乐，爽啊……
艾未未说自己做建筑，只做最基本的，只解决问题。不过他设计的饭馆、俱乐部和艺术中心，以光滑的水泥地和青砖为标志的，实在酷得远离常识，并且已经泛滥到了看不下去的地步。他的作品我看得不多，最喜欢的是祖咒的唱片封面和长安街上的中指，最最喜欢的是通过阅读报纸而了解到的“童话”。这些作品都不是最基本的、常识的，包含了许多无法解释和归类的因素，甚至有一种和作者无关的因素。对前两个作品来说，需要尊重的是它们的无限性，而不是简单地解释为老愤青撒野。
艾未未尊重有限，在于他没有打算当一个作家，更不是思想家。阅读者尊重他的有限，就是对另一个常识的尊重：除了常识，世界上还有许多未知。

他是思想家

艾未未？他只是一条好逸恶劳的沙皮狗，特务一个。。

楼上的狗特受过什么刺激，给大家说说，别憋成疯狗了。

这个我非常赞同

[quote]引用第47楼guest于2008-12-2 16:26:27发表的:
艾未未？他只是一条好逸恶劳的沙皮狗，特务一个。。...[/quote]

这种话是胡同大妈说的吧？

怎么全是guest 一个人的叽叽歪歪呀？

楼上你真幽默

靠卖假文物起家的那个人叫什么名字来着？

一开始靠卖假文物起家的，后来给某艺术家打下手却抄袭了这个艺术家的作品，这个人叫什么名字来着？

楼上说的是岳傻子吧

[quote]引用第47楼guest于2008-12-2 16:26:27发表的:
艾未未？他只是一条好逸恶劳的沙皮狗，特务一个。。...[/quote]

你是什么 黑喑多毛的阴沟里的鼻滴虫

今年10月，山东新泰农民孙法武赴京上访时，被镇政府抓回送进精神病院20余日，签下不再上访的保证书后被放出。记者调查发现，在新泰，因上访而被送进精神病院者不是个别。

　　部分上访者及家属称不曾被通知精神鉴定，不过政府手里握有他们的鉴定书。家属反映，政府不经家属同意甚至未通知家人，便送上访者入院，而当事者坚称自己没病，并因此质疑政府限制人身自由。

　　相应医院承认许多“病人”是上访者。而当地政府表示信访压力巨大，若出现越级上访，会受上级处分。

　　10月19日早晨8时30分，泰安汽车站。

　　57岁的农民孙法武一下车，就四处张望寻找。约好的同伴还没到。

　　突然，一辆面包车“嗖”地停在老孙面前。车上下来三人，将他半包围了。

　　老孙认得其中一人，新泰市泉沟镇信访办主任安士智。

　　“干什么去？”

　　“北京打工去。”

　　“打什么工！你是去上访。不能让你走！”

　　两男子一左一右上来，老孙掏出手机报警，被劈手夺下。随后被塞进面包车。

　　两小时后，泉沟镇大沟桥村村民孙法武，被带进了镇派出所，关在一间屋里。

　　次日上午11点，老孙又被推进面包车。发觉车往新泰市区方向开去，老孙嚷嚷着，这是要去哪里？

　　没人搭理。

　　车最终停在一个院子里。老孙抬头：新泰市精神卫生中心(下称新泰精神病院)。

　　基本不识字的老孙，隐约识得这几个字。

　　两人架着他往前走，一个穿白大褂的人迎上来。

　　强制“治疗”

　　老孙央求说，我没病，让我回家；院长说让你家人找你们镇政府吧

　　那天的事，老孙想起来就说头痛，“脑袋要炸”。

　　10月20日那天，当抬头看见“精神卫生中心”字样，2007年的记忆在脑子里复苏。

　　老孙冲着那医生大喊:“我没病！我是上访的！”

　　那天很多“病人”听到了这喊声，包括后来跟老孙关系密切的老时。

　　“医生说，我管你有没有病，你们镇政府送来的，我就按精神病来治。”

　　被押着经过了三道铁门，进入病房区。

　　老孙听到医生喊了声：来几个人帮忙，把他绑起来！

　　然后几个“格子服”冲过来，将老孙按倒在床上。

　　“手脚全绑在床腿上，外套蒙在了脑袋上。”老孙听到有人说快灌药，接着脸部被捏住，嘴被动地张开了。

　　医生捏了他下颌，几粒药“自己下去了”。

　　被绑在床上，老孙仍不时喊着我没病，让我回家。

　　当晚7点左右，主治医生朱风信来给老孙打了一针，之后老孙“没了意识”。

　　朱医生后来在接受采访时说，镇政府带来鉴定书，只能按精神病治。

　　老孙醒来时，发现松绑了，脑袋“沉得像个铁锤”，腿发软。想去小便，一下床，一头栽在地上。

　　次日清晨，老孙观察病房。窗户被一根根钢筋细密地焊住。又想了想，要出去必经三道铁门。

　　老孙后来说，从没想过要逃，逃不出去。

　　上午，院长吴玉柱来查房，老孙央求，我没病啊，让我回家吧。

　　院长说，谁送来的谁签了字，才能让你走，让你家人去找你们镇政府吧。

　　手机被没收了，怎么通知家人？老孙没想出什么办法。

　　老孙的“冤屈”

　　上访几年，事情没结果，儿子被人砍了，老孙开始上访

　　老孙入院的第二天下午，“病人”老时靠近了他。

　　那是“放风”时间，大家都在院子里活动。不“放风”时，大家都要待在病房区。

　　老时后来说，一般新来了人，他都去偷偷问问情况，而他听到了老孙喊“是上访的”。

　　老孙跟老时说，我的事冤着呢……

　　老孙是新汶矿务局小港煤矿职工，去年底正式退休。

　　而因镇煤矿长期采煤，老孙所在的大沟桥村地面大面积塌陷，地没法耕种了，村里大量房屋也斑裂毁坏。1988年起，泉沟煤矿向大沟桥村多次补偿。

　　按补偿标准，老孙家可获4万多元。但据老孙及村民徐学玲等人讲，全村300多户都没领到补偿款。

　　而村干部称已发放，具体到老孙，说老孙盖了印章了。老孙坚称造假。

　　2001年起村民选出数名代表去上访，老孙是代表之一。

　　2003年11月，新泰市纪委调查组调查后，认为孙法武等村民的补偿款已发放。调查报告显示，村里“尚欠孙法武1块4毛钱的房屋斑裂补偿”。

　　老孙等人不服，2004年9月28日他们向新泰市纪委递交了审计该调查报告的申请。

　　三天后，当年10月1日晚，十多人闯入老孙家打砸。当时老孙没在，老孙的儿子、新婚第五天的孙贵强被砍成重伤。

　　据孙妻张学芳回忆，那些人喊着，“再上访弄死你们全家”。

　　自此，家里白天黑夜关着家门。而案发后，警方一直未能破案。

　　孙法武再次踏上信访之路，“市、省、中央不停地跑，不停地递材料”。

　　村民补偿费的事和儿子的事至今无果，而老孙“不停地跑”，不停“被拘”。

　　2004年12月26日，老孙从国家信访局门前被“接回”新泰，因“扰乱社会秩序”被拘留14天。

　　2005年1月14日，泰安市劳动教养管理委员会对老孙作出1年零9个月的劳教决定，理由是“到国家信访局上访，大声吵闹滋事，扰乱国家机关正常的工作秩序”。老孙被送进了山东省少年劳动教养管理所劳教。

　　2007年7月12日，再次赴京的老孙，再次被“接回”。

　　这一次，时任泉沟镇信访办主任的陈建法说，你不能再上访了，你有精神病。老孙称，当时一民警让他签字。

　　“我怎么成了精神病？”老孙拒绝签字，随后被塞进一辆车送到泰安市肥城仪阳乡精神卫生中心。

　　“开始天天吃药，打针”。老孙对药物敏感，“头一直晕，站不起来”。老孙说，后来主治医生孟庆顺给停了药。

　　孟庆顺11月24日接受采访时说，当时是陈建法替老孙办的手续，费用也是泉沟镇政府出的。

　　那次，老孙被“治疗”3个月零5天。在家人多方投诉，而老孙答应不再上访后，被放出。

　　这是老孙2007年对“精神卫生中心”的记忆

说艾先生的人肯定是脑袋进水了!
只有虚伪的人,和反对人民的人才会说出这些无齿的话来!

楼主乱搅

老艾喜欢声东击西你们怎能猜到

已经不能正常评论了

老唉说他接受媒体采访“一半是反华媒体，一半是白痴”，
反华媒体都在国外，可以扩大自己的海外影响
那么白痴媒体你也要接受采访，那你也是白痴么？
显然不是，你更狡猾一些，白痴媒体同样能帮你成为“明星艺术家”