低价转让油画框
可能性第一
--徐震作品展
展览时间：2008年11月 1日——2008年11月30日
开幕时间：2008年11月 1 日下午4点
地 点：北京长征空间B、C馆
山寨飞船？冒牌非洲？没有科学性只有可能性。。从黑暗的高科技堕入明亮而饥饿的非洲，在伸手不见五指的展厅到处都是危险的陷阱，在明亮而杂乱的苏丹到处都触目惊心。一暗一明，一黑一亮，不要试图去诠释和多想，越是多想你就会陷的越深。深的不能自拔。。。用平常的心排好队，鱼贯而行让我带你走进黑暗的展厅。
空间较暗注意安全！
注：更多的内幕八卦，将有新帖另书。
装饰品
装置,表演
综合材料
1300(长) x 300（高） x 1500 （宽）cm
2008
撩开黑门帘，一头钻进了漆黑的展厅。两眼一摸黑，什么也看不见。零星的几个安全灯在提示着这里到处充满了碰壁的危险。待瞳孔慢慢放大适应以后才渐渐的发现，天花板上吊着一个庞然大物——宇宙飞船。更准确的说其实是“空间站”。红色的信号灯有节奏的闪烁。一个蓝色的地球挂在玄窗边。漆黑而肃静的展厅只能听见地球旋转的哧哧声。巨大的钢架架在展厅中央，飞船整整的塞满了空间。
白色的飞船，是典型的山寨版飞船，细心的人都能一一看出那些东拼西凑的铝板。装模作样煞有其事。一切逼真的外表后面都应藏这无穷可能。当然这些可能都需要你自己去发掘。但越是去发掘，越是觉得在给自己刨坑。
笔直走到头转弯，你会发现4个监视器嵌在墙里面。实时监控着飞船里面。跳动的秒表，拥挤的机械设备中间，穿梭着2个人。这就是要一直在里面生活21天的“山寨宇航员”。吃喝拉撒，全在里面。由此可也想，这飞船也并非装装装样子就能蒙混过关的。工作仓，生活都的一一俱全。当然小两口在生活舱里的点点滴滴，现场是不能看见的。
也许你有很多想要说，但是在漆黑展厅你连逗留的勇气都没有，哪里还想说什么了，赶紧去看下一个作品吧。。。
监视器图像
装置,表演
综合材料
1300(长) x 300（高） x 1500 （宽）cm
2008
撩开黑门帘，一头钻进了漆黑的展厅。两眼一摸黑，什么也看不见。零星的几个安全灯在提示着这里到处充满了碰壁的危险。待瞳孔慢慢放大适应以后才渐渐的发现，天花板上吊着一个庞然大物——宇宙飞船。更准确的说其实是“空间站”。红色的信号灯有节奏的闪烁。一个蓝色的地球挂在玄窗边。漆黑而肃静的展厅只能听见地球旋转的哧哧声。巨大的钢架架在展厅中央，飞船整整的塞满了空间。
白色的飞船，是典型的山寨版飞船，细心的人都能一一看出那些东拼西凑的铝板。装模作样煞有其事。一切逼真的外表后面都应藏这无穷可能。当然这些可能都需要你自己去发掘。但越是去发掘，越是觉得在给自己刨坑。
笔直走到头转弯，你会发现4个监视器嵌在墙里面。实时监控着飞船里面。跳动的秒表，拥挤的机械设备中间，穿梭着2个人。这就是要一直在里面生活21天的“山寨宇航员”。吃喝拉撒，全在里面。由此可也想，这飞船也并非装装装样子就能蒙混过关的。工作仓，生活都的一一俱全。当然小两口在生活舱里的点点滴滴，现场是不能看见的。
也许你有很多想要说，但是在漆黑展厅你连逗留的勇气都没有，哪里还想说什么了，赶紧去看下一个作品吧。。。
监视器图像
饥饿的苏丹
装置,表演
综合材料
2008
来到第2个作品，饥饿的苏丹。顿然便从黑暗的高科技堕入到了明亮的饥饿之中。满目疮痍，枯树干草，蚊蝇乱飞。天花板40个400瓦的大灯齐刷刷的照着，如同太阳一样刺眼。三个空调呼啦啦的吹着，热的冒汗。泥土干瘪的开裂，饥饿的秃鹫也没有了力气，偶尔晃晃脑袋而已。黑妞趴在地上，一动不动。。。。
也许此时你正喝着开幕的酒水，也许还吃着点心。但是这一切都不妨碍你在这里勾起回忆，一个似曾相识的场面。想不起来？google一下“饥饿的苏丹”吧。一切都清晰了。
当然不要以为你看见了那张惊世骇俗的金奖摄影就明白了现场的一切。那只是给你的一个安慰奖而已。用尽心思才找来表演小黑妞，萨费苦心栽种的花草树木，稻草泥土，还有那饥肠辘辘的秃鹫。。。每一样东西都在拷问着你好问的心灵。
要答案吗？去现场体验以后再回答吧。未来21天理小黑人会一直趴在那里等你。
以下是苦口婆心说教小孩表演。。
妈的
Meat
柏林鼎一下
很牛逼，很强大....
徐震呀徐震！就这样水的东西你也往外拿？你也太自信了！你绝顶聪明 敏感却无有本质。你件件事事 均有想法却无有真正属于徐震 自己的法度！悲哉！ 徐震的缺点就是花架子大能量小。不知是否和混在上海滩有关？一个字：浅呐！但话说回来你不愧是开掘浅层矿产的一把好手！
是呀！水分太多，时间和精力都用来营造现场气氛上了吗？又像一个小张艺谋吗！！！！！！！！！！！可叹！！！像是向美术馆摇尾乞怜的印象吗！
顶....很好很强大
因为这张照片，让摄影者自杀了
这张照片是凯文卡特，赢得九四年普立兹新闻特写摄影奖的作品。
那是一个苏丹女童，即将饿毙跪倒在地，而兀鹰正在女孩後方不远处，虎视眈眈，等候猎食女孩的画面。
这张震撼世人的照片，引来诸多批判与质疑。
当人们纷纷打听小女孩的下落，遗憾的是，卡特也不知道。
他以新闻专业者的角度，按下快门，然後，赶走兀鹰，看著小女孩离去。
在他获颁这一生最高的荣誉，两个月之後，卡特自杀身亡。道德良心上的遣责，可能是卡特无奈结束生命的原因之一吧？
艺术家们的死总是那么的无奈...
你跪伏在贫瘠的土地上，黑孩子
秃鹰窥视在你的背后
没有风和，只有艳阳
没有云淡，只有干涸
没有谷米，只有饥饿
森林已褪化到边缘
这里已是荒原
空气中驰骋燥热和朽腐的味道
捧一把啊黄土 亲吻啊大地
广褒的荒野不是你生息的地方
你裸荒地来到这世上
现仍将裸荒地离去
也许在泥土 你的下面 蠃蚁
更健康、更自由、更温饱 活着
秃鹰飞在你身后
嗅上了你的味道
也许你的价值存在 只为了
略填一下掠夺者的肚腹
这张照片是凯文卡特，赢得九四年普立兹新闻特写摄影奖的作品。
那是一个苏丹女童，即将饿毙跪倒在地，而兀鹰正在女孩後方不远处，虎视眈眈，等候猎食女孩的画面。
这张震撼世人的照片，引来诸多批判与质疑。
当人们纷纷打听小女孩的下落，遗憾的是，卡特也不知道。
他以新闻专业者的角度，按下快门，然後，赶走兀鹰，看著小女孩离去。
在他获颁这一生最高的荣誉，两个月之後，卡特自杀身亡。道德良心上的遣责，可能是卡特无奈结束生命的原因之一吧？
艺术家们的死总是那么的无奈...
你跪伏在贫瘠的土地上，黑孩子
秃鹰窥视在你的背后
没有风和，只有艳阳
没有云淡，只有干涸
没有谷米，只有饥饿
森林已褪化到边缘
这里已是荒原
空气中驰骋燥热和朽腐的味道
捧一把啊黄土 亲吻啊大地
广褒的荒野不是你生息的地方
你裸荒地来到这世上
现仍将裸荒地离去
也许在泥土 你的下面 蠃蚁
更健康、更自由、更温饱 活着
秃鹰飞在你身后
嗅上了你的味道
也许你的价值存在 只为了
略填一下掠夺者的肚腹
册那撒意思？
在强烈震撼的纪事片面前，观念的艺术多么苍白和无聊！
哪个秃鹫不是孙原的作品吗
非常喜欢！
假大空！真是看不出作品要表达什么， 以前面的作品相比，这两个作品真是太虚了，没有明确指向性，技术也没达标，饥饿的苏丹简直就是开玩笑！没看出徐的智慧来。
要知道这种借用苦难或人类伟大事迹题材的滥用是现在最简单苍白空洞的艺术形式。更可悲的是利用这些材料来诱惑藏家策展人的手段！
这个苏丹黄，要是老金做的，呵喝……
时候不早了 二弟啊洗洗睡吧
－－徐振大哥
[quote]引用第18楼guest于2008-11-2 22:07:50发表的:
要知道这种借用苦难或人类伟大事迹题材的滥用是现在最简单苍白空洞的艺术形式。更可悲的是利用这些材料来诱惑藏家策展人的手段！
...[/quote]
贡喜徐震采取长征手法与后感兴遗老遗少的花架子小心思，抛弃了卡特兰的翻白眼，有进步啊
金峰上来了！徐震下去了！和金比简直是在挠痒痒！震老加油呀！争气呀！点穴点很点，点准点吗！汗！
对！还是老金很，准！
整个一个绣花枕头！
想让徐大虾点穴的人都是浑身痒痒型。
浑身不舒服找找抽，才想有人在自己身上动手动脚。
吧老金的作品和这个作品比较，完全是牛头对马嘴
浑身不舒服找找抽，才想有人在自己身上动手动脚。
吧老金的作品和这个作品比较，完全是牛头对马嘴
老金根本不懂和不知道如何去并置作品，这个个展虚实结合的很好，顶一下！！！
有当下性和前瞻性，效果也很好！
……
方法都一样，不同的是：庄辉当年的很自然感人，老金的一贯很卖弄真情，徐震每次都很狡诈空洞。
徐是国际版金锋
现场的舞台效果做的这么好，上戏正式聘为教授！
看了真差，没看头没乐趣没思考
时青别跟小徐瞎混，当提包的啦，他没戏啦，你也是拿这辈子就自知些吧
[quote]引用第32楼guest于2008-11-3 23:02:31发表的:
时青别跟小徐瞎混，当提包的啦，他没戏啦，你也是拿这辈子就自知些吧
...[/quote]败托啦
徐震在真假之间是有隐且真正是在做性生活的人。排场上的矫情完全是个幌子，当然这个幌子是不大好把握的，就像你给了别人好处，一旦公布，同样要株连一样。也正是如此，真假这个话题才与国民相关，因为，实际生活与意识形态在现实的结构上，我们都是一样的。我们真了反倒假，国家假了反倒真，道理就是这样。这是一块疤，越饶越痒。其实我们的敏锐也不要太自信，反躬自问，我们也不过是自己的性奴，温暖自知，真假自明。这个时候，希望大家不要上徐大师的当。特别在金融风暴涉及艺术的时候，我们还是冷静为好。徐震的作品，用好坏或者虚实来理解，这是远远不够的。不在位置上。
[quote]引用第34楼guest于2008-11-4 2:36:55发表的:
徐震在真假之间是有隐且真正是在做性生活的人。排场上的矫情完全是个幌子，当然这个幌子是不大好把握的，就像你给了别人好处，一旦公布，同样要株连一样。也正是如此，真假这个话题才与国民相关，因为，实际生活与意识形态在现实的结构上，我们都是一样的。我们真了反倒假，国家假了反倒真，道理就是这样。这是一块疤，越饶越痒。其实我们的敏锐也不要太自信，反躬自问，我们也不过是自己的性奴，温暖自知，真假自明。这个时候...[/quote]
又是金风在捧臭脚啊
徐大侠的软肋总算露了出来：对感性的极度依赖。。说法很多，思想很少。
徐大侠亮剑，要威慑群雄，没有炼好金钢，拿了块破铁皮出来，没下倒别人，把自己尴尬在了台上！冬天了，该歇歇了，都累了一年了！
这种真假，除了点子，还是要靠技术的。8848还算技术凑合了，骗过去。恐龙就明显是个失败的制作问题，也可从中看出艺术家的心切和要求。一件作品在国外做2年，在国内做2个月，其中就想快快快！速度代表不了什么，观众要看的是精益求精！要看的是艺术家对作品的心思。点子，这年代谁缺？
后面那一大片麦秸，怎么会是饥饿的苏丹？？？
非常好。一个好的作品若没有招来赞扬和批判就不会称之为一个好作品。
徐震的好在于他非常会把握度。表面的排场根本就不是徐震想表达的东西，排场背后的可能性才是他要给自己和大家提出的问题。
最喜欢的就是饥饿的苏丹，后面隐藏的问题太多了
徐震的好在于他非常会把握度。表面的排场根本就不是徐震想表达的东西，排场背后的可能性才是他要给自己和大家提出的问题。
最喜欢的就是饥饿的苏丹，后面隐藏的问题太多了
我也觉得挺好,,很棒的展览.
徐震这个时候做什么作品都会挨骂的,所谓树大招风,人怕出名马怕壮的.一堆人憋着等开幕的时候上来咬呢.因为各种好的因素都凑在一起了,,势力太强的时候,肯定都有人看着不顺眼的.
整个来骂的,都没有一点智商,都是在吵人际关系,有种你真来分析分析作品.别让人觉得除了人身攻击就没别的P可放了.
徐震这个时候做什么作品都会挨骂的,所谓树大招风,人怕出名马怕壮的.一堆人憋着等开幕的时候上来咬呢.因为各种好的因素都凑在一起了,,势力太强的时候,肯定都有人看着不顺眼的.
整个来骂的,都没有一点智商,都是在吵人际关系,有种你真来分析分析作品.别让人觉得除了人身攻击就没别的P可放了.
[quote]引用第41楼guest于2008-11-4 12:50:19发表的:
我也觉得挺好,,很棒的展览.
徐震这个时候做什么作品都会挨骂的,所谓树大招风,人怕出名马怕壮的.一堆人憋着等开幕的时候上来咬呢.因为各种好的因素都凑在一起了,,势力太强的时候,肯定都有人看着不顺眼的.
整个来骂的,都没有一点智商,都是在吵人际关系,有种你真来分析分析作品.别让人觉得除了人身攻击就没别的P可放了.
...[/quote]
有种你说出好在哪里？而不是出于人际关系来说好！ 不要说隐藏了什么问题在背后那么虚的话，那点说法出来。别让人觉得除了奉承就没别的P可放了。
我是41楼的，不是40楼,别回乱了,这智商，果然……
今天去看了，还是很棒的！
顶一下
顶一下
40和41都一样，你有理有智商，你说！
一个看了既让人嫉妒又让人不服的展览，所以要顶
徐是国际版仓鑫
徐是国际版刘伟
[quote]引用第33楼guest于2008-11-3 23:03:40发表的:
[quote]引用第32楼guest于2008-11-3 23:02:31发表的:
时青别跟小徐瞎混，当提包的啦，他没戏啦，你也是拿这辈子就自知些吧
...[/quote]败托啦...[/quote]
这辈子别想啦，脑残
大动静做了个小想法,祝贺啊
把展览信息发在这里确实有点浪费，看看评论就知道了。不想浪费口水。先顶一个！
这么好的展览，还有啥好说的
既然是可能性第一，为什么做那么没有可能性的作品？
中国史上最可恨, 黑暗, 残酷但又 温柔的展览,我们彻底失语了, 看懂的人不说话了,看不懂的人呱呱叫, 没有人才啊.
不知道艺术史要怎么写它.
不知道艺术史要怎么写它.
瓷串儿大了些，照片也比咱拍的有名，——刘韡
其实，徐大和邱老一样，喜欢把注意力放在自己智力的百变一身上，以超级的能力和智慧摆弄可触及的一切，越玩越大，象杂技中少女登伞，最后登缸。技艺大显，才情大张。仅此！大谬就在此！
己在众人先，和己在众人里实在是本质之区别呀！如何开启社会蕴含的能量？而非只会开动自己的小脑。自己有多大的能量呀？？！！自己只是把起子，显才既是无能！
己在众人先，和己在众人里实在是本质之区别呀！如何开启社会蕴含的能量？而非只会开动自己的小脑。自己有多大的能量呀？？！！自己只是把起子，显才既是无能！
徐震这个人：有效性第一！
[quote]引用第56楼guest于2008-11-6 23:15:16发表的:
其实，徐大和邱老一样，喜欢把注意力放在自己智力的百变一身上，以超级的能力和智慧摆弄可触及的一切，越玩越大，象杂技中少女登伞，最后登缸。技艺大显，才情大张。仅此！大谬就在此！
己在众人先，和己在众人里实在是本质之区别呀！如何开启社会蕴含的能量？而非只会开动自己的小脑。自己有多大的能量呀？？！！自己只是把起子，显才既是无能！...[/quote]
不要拿国家领导人的要求来要求艺术家吧，这样不合适。
还是拿村长和主人的要求来要求艺术家吧，这样合适些。
老金出来说说，这是躲起来了！
[quote]引用第54楼guest于2008-11-6 21:35:22发表的:
中国史上最可恨, 黑暗, 残酷但又 温柔的展览,我们彻底失语了, 看懂的人不说话了,看不懂的人呱呱叫, 没有人才啊.
不知道艺术史要怎么写它....[/quote]
这是那个被关在太空舱里的人写的遗书吧？
这么可爱的小朋友要被折磨21天，什么鬼人的作品，太没人道了，做完这个作品好去自杀了
跟拍那张照片的记者那样
跟拍那张照片的记者那样
徐振，你咋这么实在捏
以前老外来北京的旅游路线大都是长城故宫天安门，现在则是鸟巢和798了。但成为国际当代艺术热点的798却越来越滥，如今的她不仅没有了当年的“先锋立场”气质，看上去倒更像是一个艺术大超市了。不过既然是超市，就该是什么样的货色都齐全，好在令人颇感愉快的是最近798刚刚上架了两件好东西。一个是靳勒的“主人”，另一个是徐震的“可能性第一”。
这两件作品无论就形式、风格而言，都相去甚远，但对当代艺术来说，形式风格这些事毕竟只是包装，重要的还是要拼内功。铁砂掌也好，狮吼功也好，重要的是把你震得肝肠寸断方才罢休，也就是说，看完展览，人们最终是不得不带着“内伤”离开的——一件作品，最重要的效力在于直指内心，这两件作品正是在这一点上高度重合。那些停留在感官层面以及只是诉斥视觉的东西798里实在是太多了，套用导演陆川对观众的分类来说，那就是那些喜欢视觉刺激的观众来798是为了“做爱”——爽过了就走，虽然只是依靠视觉进行的意淫而已；但另外一些观众却是抱着“结婚”的目的，他们更真诚，所以他们的感觉会来得更实在也更激烈——幸运的是，他们不会白来，徐震和靳勒的作品就是两个很好的结婚对象。
仔细说来，靳勒的作品更像是一个年龄稍长，更加淳朴也更为内敛和内秀的新娘，她表面上不事铺张，含蓄羞涩，甚至不会去主动的引人注目。她的好处是文火炖豆腐，随着时间慢慢的往你的心里去渗透；比较起来，徐震的作品就是一个年轻、时尚，寒气逼人甚至高傲自负的性感女子，但是她外在的夸张却还是掩饰不住内心深处的那团温热——那是需要你用心去体会的，进去了，你就被她的温热融化了。
在进入“可能性第一”的展厅之前，就被一种奇怪的“原生态的”温度与气味所包围，在跨进去看到非洲小孩的一霎那，我立即意识到“上当了”，想要返回已不可能——徐震的狠劲在此表露的一览无余。我，所有和我一样的观众，都已经被迫处于一种尴尬的“被展示”的位置，在这个展厅里，作品真正的意义在于我们这些旁观者而非展厅中的那对非洲母子，几乎是在同一时间，所有有关文明、伦理、道德、良心等等的文化建构在瞬间轰然坍塌，我们这些内心怯懦的观众背靠着墙壁，像是在一面无所不能的大镜子前面一样，看到的是自己的猥琐、伪善与无耻——在这之前，还从来没有哪个展览会让我双腿发软，眼睁睁看着自己的力量正在逐渐褪去。
与此相反，在进入到靳勒的“主人”现场时，我的感觉似乎在瞬间变得空白，在798里看过无数个展览，还从来没有见到过像这样“默默无闻”、朴素平实的作品，以前所有的艺术判断标准在这件作品逼人的真实面前，都“仿佛看到了自己袍子里的‘小’似的”，一下子全都遁迹无形了——它的生猛劲儿和实在劲儿使得既有的艺术标准与理论看上去既苍白又可笑。另外，他的这件作品恐怕也是“最中国”，当然也是最触及中国现实的——今日中国表面上的经济张扬并不能掩盖它依然作为一个农民大国的本色，骨子里的落后以及缺乏自信使得我们稍不注意就会露出屁股下面那块儿红来。站在这样的作品面前，一种久违了的深厚温暖的感觉会慢慢将你包裹——你会发现，在忙于追寻自我价值的过程中，你或许已经迷失太久了，你就像那些个被包裹在破衣烂衫里的爬虫一样，表面的坚硬只是你的强作姿态而已，只有脚踏实地，你最终才能成为真正意义上的，你想要成为的那个你，你才可能是你自己的主人。
两件作品，两个外貌，但都迫使人不得不反观自己：一种是强硬的，一种是冷静含蓄的，他们的异曲同工使得我们开始认真的看待自己——看清我们这种穿着衣服的动物究竟是什么！
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仔细说来，靳勒的作品更像是一个年龄稍长，更加淳朴也更为内敛和内秀的新娘，她表面上不事铺张，含蓄羞涩，甚至不会去主动的引人注目。她的好处是文火炖豆腐，随着时间慢慢的往你的心里去渗透；比较起来，徐震的作品就是一个年轻、时尚，寒气逼人甚至高傲自负的性感女子，但是她外在的夸张却还是掩饰不住内心深处的那团温热——那是需要你用心去体会的，进去了，你就被她的温热融化了。
在进入“可能性第一”的展厅之前，就被一种奇怪的“原生态的”温度与气味所包围，在跨进去看到非洲小孩的一霎那，我立即意识到“上当了”，想要返回已不可能——徐震的狠劲在此表露的一览无余。我，所有和我一样的观众，都已经被迫处于一种尴尬的“被展示”的位置，在这个展厅里，作品真正的意义在于我们这些旁观者而非展厅中的那对非洲母子，几乎是在同一时间，所有有关文明、伦理、道德、良心等等的文化建构在瞬间轰然坍塌，我们这些内心怯懦的观众背靠着墙壁，像是在一面无所不能的大镜子前面一样，看到的是自己的猥琐、伪善与无耻——在这之前，还从来没有哪个展览会让我双腿发软，眼睁睁看着自己的力量正在逐渐褪去。
与此相反，在进入到靳勒的“主人”现场时，我的感觉似乎在瞬间变得空白，在798里看过无数个展览，还从来没有见到过像这样“默默无闻”、朴素平实的作品，以前所有的艺术判断标准在这件作品逼人的真实面前，都“仿佛看到了自己袍子里的‘小’似的”，一下子全都遁迹无形了——它的生猛劲儿和实在劲儿使得既有的艺术标准与理论看上去既苍白又可笑。另外，他的这件作品恐怕也是“最中国”，当然也是最触及中国现实的——今日中国表面上的经济张扬并不能掩盖它依然作为一个农民大国的本色，骨子里的落后以及缺乏自信使得我们稍不注意就会露出屁股下面那块儿红来。站在这样的作品面前，一种久违了的深厚温暖的感觉会慢慢将你包裹——你会发现，在忙于追寻自我价值的过程中，你或许已经迷失太久了，你就像那些个被包裹在破衣烂衫里的爬虫一样，表面的坚硬只是你的强作姿态而已，只有脚踏实地，你最终才能成为真正意义上的，你想要成为的那个你，你才可能是你自己的主人。
两件作品，两个外貌，但都迫使人不得不反观自己：一种是强硬的，一种是冷静含蓄的，他们的异曲同工使得我们开始认真的看待自己——看清我们这种穿着衣服的动物究竟是什么！
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徐震的危险在于树立一种延续西方当代性的思维方式的新权力，仅仅是喊了一声的延续，而靳勒的村庄给与了我们一种希望的可能！
楼上的一句话说好几遍你不腻歪吗
