文/楚动心弦

    近日，在北京当代唐人艺术中心，近期热点争议人物艾未未、舒勇、赵半狄、安迪等人的作品集体亮相。这是他们4个人首次聚合在一起的联展，十几年以来这4个人一直在不同的领域探索，创作方式也不尽相同。但他们也有一些共同的特点，就是游离于主流社会以及艺术、媒体、时尚、建筑等不同领域的边缘，从不沉溺于成功之中。他们颠覆着行业生态的同时也颠覆着自己。
    看过唐人艺术中心“身体媒体”当代艺术展的人不禁都发出这样的疑问：什么是艺术？
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参展作品中一组组艾未未给他人剃头发的图片、安迪的恶搞油画系列，还有先锋艺术家舒勇让近两百位企业家与其办公室在泡泡下摄影的照片作品《办公室的泡泡》，以及熊猫人赵半狄的《慰问系列》。看完这一系列的作品不免使人感到疑惑——这就是艺术？而这些确实是被艺术家们称为“身体媒体”的艺术品。
    究竟是艺术家们太深奥，还是观众们太浅薄，难道现代艺术成了艺术家们的自娱自乐？难道看不懂的东西都可以称为艺术？
    对近些年才发展起来的现代艺术到底该如何评价，人们的看法并不一致。在一些现代艺术创作者的眼里，现代艺术也是艺术的一种表达方式，但更多的普通人却表示“看不懂”，甚至有人贬斥现代艺术创作者“吃饱了撑的”。大众普遍对现代艺术持不接受的态度也是现代艺术创作者所了解的，如何让普通人也喜欢现代艺术，让现代艺术更具普遍性，应该是创作者们最应该考虑的事情。
    熊猫人,恶搞油画,童话,千人唱国歌都引起的大众的争议!其实在大众的心中艺术就等于唯美，当然也能接受毕加索那个层次。而像这次展览如此的“观念艺术”，人们只能质问为什么带只熊猫到处秀也能成为艺术？那一直以来大家所认为的“艺术”定义不就被模糊、被曲解了吗？对现在所谓前卫艺术提出深深的质疑，如此的用自己身体或借别人身体的“艺术作品”刺激到了大家，艺术好像可以很俗，不必如想象中的高雅。同时展出这样“作品”的展览实在有借名人名气之嫌，有借裸体色情之嫌，有借恶搞之嫌，那就让人不得不联想到“炒作”二字。作为此次展览策展人的舒勇表示：其实当代艺术作品引发争议是必然的，挑战公共视线是当代艺术作品的职责，如果一个艺术展不能够引起社会的轰动，那么它是失败的。人们观后只能无奈地自嘲“看不懂”，无奈地接受这样的“当代艺术”。不知道这些艺术家们是在娱乐大众，还是在娱乐自己。
    所谓行为艺术是一种艺术家用思维和行为过程来进行创作的艺术形式，现代行为艺术兴起于西方，是西方当代社会的一个奇特现象，行为艺术在本质上可以定义为一种自由的生命活动。
    在当下这个多元文化的时代，行为艺术作为艺术的一种形式，理所当然地进入了我们的生活，但当生活被艺术家们作为艺术呈现在我们面前时，却又是那么出忽我们意料，甚至远远超越了我们对常态生活的理解，猛烈地撞击着我们感官和精神的承受极限。他们用艺术的方式对我们的生活进行追问：我们是谁？我们在干什么？我们要往何处去？但同时我们也对艺术的底线提出了巨大的疑问。

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