资佰带我们进入的信仰空间

林路

在西双版纳这片神奇的土地上，少数民族的文身，不能破译的秘符以其神秘形态留下了令人难忘的美丽。资佰通过十多年的努力并借助身体的艺术，进入了人类持之以恒的信仰空间。

皮肤是人类自身与外部世界分离的边界，人类的身体被看作是另外一种特征的风景，一种肉体的地理学通过书写和雕刻描绘出一个人的希望和恐惧。身体上的这些标志还可以是记录神秘的事件，武功秘籍，符咒格言，无形器剑，装饰图案，吸引异性的信号、族群和图腾崇拜，通过一些具有明显特征的图案确立一些等级，从而以艺术化的方式表达个体在整个群体中的价值。就像人类在地球上留下标志一样，我们也将自身的皮肤作为地理学的领域，留下了自我表达的痕迹，而且是人类最为亲密的表达空间。甚至，在后现代的社会里，身体的符号已经作为一种具有特征的文化样式被人们重新发现，在云南这片土地上也同样演绎出新的传奇。这些特征对于当代人的意义还在于认识全球化的压力、人口过剩的紧迫感以及对个性特征失落的反思。

资佰的这些不仅仅是简单的纪实、同时带有个性化和观念性的文身图像足以证明：即便是在人类觉醒的黎明之后，我们依旧将地理学的标志蚀刻在我们的身体上，就像我们永远在地球的风景上留下标志一样。在创造这些宗教样式的过程中，我们锻造了人类存在的最为关键的元素——身份特征。

文身的历史，可以从这里开始收藏……