不过春节
文/陈云昭
我们不再剪窗花、放鞭炮，我们也不曾见过给鲁迅先生留下深刻印象的《老鼠娶亲》年画，不知道有关“年兽”的种种传说，连除夕夜的“守岁”习俗也变成了看春节联欢晚会。我们不记得了还有“二十三送灶王，二十四来扫房，二十五糊窗户，二十六炖大肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九贴春联，年三十吃饺子……”这样的歌谣。
如今我们徜徉在由几个时尚歌星所主宰的节日狂欢中，或是围坐在一个频道旁过大年，听到的或是看到的只是那些与己无关得由各种媒体共谋炮制的虚假狂欢。
“我不喜欢过年。”今年24岁的江阴青年杨洁说：“所有的频道都在播放千篇一律的晚会。上网？网速慢得像蜗牛，逛街？跑遍全江阴都找不到像样的有年味的地方，逛庙会？像个置身其外的看客，热闹但不够刺激。”
她说：“小时候，每年年底期末考完试，最想的就是在春节里宣泄一下。其实，现在成年人又何尝不是如此，如果过节这几天能'疯玩'一把该多好。”
“但对于我们来说，过年就是一个长假而已。”杨洁的同事吴萍说，“虽然我们这些城里人照旧守岁、拜年、吃饺子，但儿时传统过年那会儿，大家拿着灯笼、揣着鞭炮聚一起喊着、跑着、闹着的那种欢悦，如今体验不到了。”
春节还是过去的春节，或许现在我们过这个节日的花式，更加繁目多样，但这些好像并没有勾起我们对这个节日更多的热情，时间正在吞噬我们对这个节日的足够趣味。之所以我们这些年轻人仍对童年时得过年感受耿耿于怀，那是说明我们对春节的快乐感受，并没有随着生活水平的逐年提高而得到丝毫的提高，而且情况还远不是这样的乐观，令人费解的事还在于，我们的收入越多，越不知道如何去过年了，对这个节日的兴趣正在无可奈何地逐年递减。
“我女儿只是吵嚷着多吃几次麦当劳、肯德基和比萨饼，其余时间都是在电视机前度过的。”今年刚刚住进江阴名豪山庄的王包庆抱怨说，“真不知这年咋成了这个过法。”
“如今人们是一提过节听着就累，越过越没劲儿，总觉得缺少新的兴奋点，缺少精神上新内涵”江阴日报的记者多我说，“物质的诱惑再也无法挑逗起中国人对过春节的渴望。”
今年春节的7天长假，许多江阴中青年人已经把它仅仅当成一个休闲长假。或在家里看电视、看影碟，甚至蒙头大睡，当然还包括举家出游、上网聊天、进书店、图书馆、听音乐会、看演出等等，不外乎两个字“放松”。
是我们不会过年了吗？还是我们对过年的期许本身就是一场荒诞的等待呢？中国人老了吗？还是这个节日过于古老了？当我们为此焦虑不安仍无处寻觅答案时，我们便会找一个没有人的地方，咬咬牙、狠狠地跺一下脚大声说：“不过春节了”，之所以找一个没人的地方说这句话，那是因为在有人的地方，我们还要继续加入春节这一场虚假的狂欢。
中央美院非物质文化遗产研究中心主任乔晓光说：“春节不是一个简单的吃吃喝喝、游戏玩耍的娱乐日，传统的春节是一个完整的文化生态，是一个时间意义上特定的文化空间活动，它涉及到信仰、伦理、情感、文化方式等人性的方方面面，由大众的广泛参与来完成。由于对传统节日及民俗没有深刻的了解和认识，把春节等传统节日文化步步推向娱乐化、平庸化，大众的参与也变得简单化、粗糙化，这样的‘年’又怎么能过得有味呢！”
也许乔晓光主任，说得是极为恰当的，但问题的关键似乎还在于，我们如何找到那个足以勾起我们无限想象和快感的春节G点，是由社会提供，还是我们自己去寻找？如果这个问题不能解决，再多的理性思考，都将不可避免地滑入空洞和冷漠。
当我们对此还不能做出确切的回答时，我们最能自慰的做法就是：不过春节，因为它足够的无聊，足够的不得人心。
文/陈云昭
我们不再剪窗花、放鞭炮，我们也不曾见过给鲁迅先生留下深刻印象的《老鼠娶亲》年画，不知道有关“年兽”的种种传说，连除夕夜的“守岁”习俗也变成了看春节联欢晚会。我们不记得了还有“二十三送灶王，二十四来扫房，二十五糊窗户，二十六炖大肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九贴春联，年三十吃饺子……”这样的歌谣。
如今我们徜徉在由几个时尚歌星所主宰的节日狂欢中，或是围坐在一个频道旁过大年，听到的或是看到的只是那些与己无关得由各种媒体共谋炮制的虚假狂欢。
“我不喜欢过年。”今年24岁的江阴青年杨洁说：“所有的频道都在播放千篇一律的晚会。上网？网速慢得像蜗牛，逛街？跑遍全江阴都找不到像样的有年味的地方，逛庙会？像个置身其外的看客，热闹但不够刺激。”
她说：“小时候，每年年底期末考完试，最想的就是在春节里宣泄一下。其实，现在成年人又何尝不是如此，如果过节这几天能'疯玩'一把该多好。”
“但对于我们来说，过年就是一个长假而已。”杨洁的同事吴萍说，“虽然我们这些城里人照旧守岁、拜年、吃饺子，但儿时传统过年那会儿，大家拿着灯笼、揣着鞭炮聚一起喊着、跑着、闹着的那种欢悦，如今体验不到了。”
春节还是过去的春节，或许现在我们过这个节日的花式，更加繁目多样，但这些好像并没有勾起我们对这个节日更多的热情，时间正在吞噬我们对这个节日的足够趣味。之所以我们这些年轻人仍对童年时得过年感受耿耿于怀，那是说明我们对春节的快乐感受，并没有随着生活水平的逐年提高而得到丝毫的提高，而且情况还远不是这样的乐观，令人费解的事还在于，我们的收入越多，越不知道如何去过年了，对这个节日的兴趣正在无可奈何地逐年递减。
“我女儿只是吵嚷着多吃几次麦当劳、肯德基和比萨饼，其余时间都是在电视机前度过的。”今年刚刚住进江阴名豪山庄的王包庆抱怨说，“真不知这年咋成了这个过法。”
“如今人们是一提过节听着就累，越过越没劲儿，总觉得缺少新的兴奋点，缺少精神上新内涵”江阴日报的记者多我说，“物质的诱惑再也无法挑逗起中国人对过春节的渴望。”
今年春节的7天长假，许多江阴中青年人已经把它仅仅当成一个休闲长假。或在家里看电视、看影碟，甚至蒙头大睡，当然还包括举家出游、上网聊天、进书店、图书馆、听音乐会、看演出等等，不外乎两个字“放松”。
是我们不会过年了吗？还是我们对过年的期许本身就是一场荒诞的等待呢？中国人老了吗？还是这个节日过于古老了？当我们为此焦虑不安仍无处寻觅答案时，我们便会找一个没有人的地方，咬咬牙、狠狠地跺一下脚大声说：“不过春节了”，之所以找一个没人的地方说这句话，那是因为在有人的地方，我们还要继续加入春节这一场虚假的狂欢。
中央美院非物质文化遗产研究中心主任乔晓光说：“春节不是一个简单的吃吃喝喝、游戏玩耍的娱乐日，传统的春节是一个完整的文化生态，是一个时间意义上特定的文化空间活动，它涉及到信仰、伦理、情感、文化方式等人性的方方面面，由大众的广泛参与来完成。由于对传统节日及民俗没有深刻的了解和认识，把春节等传统节日文化步步推向娱乐化、平庸化，大众的参与也变得简单化、粗糙化，这样的‘年’又怎么能过得有味呢！”
也许乔晓光主任，说得是极为恰当的，但问题的关键似乎还在于，我们如何找到那个足以勾起我们无限想象和快感的春节G点，是由社会提供，还是我们自己去寻找？如果这个问题不能解决，再多的理性思考，都将不可避免地滑入空洞和冷漠。
当我们对此还不能做出确切的回答时，我们最能自慰的做法就是：不过春节，因为它足够的无聊，足够的不得人心。
深有同感!面对现实吧!不过有一点还是挺让人欣慰的,那就是春节能与家人团聚,享受亲情!
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过春节不是一个主观或主动的行为,不能"想"或不想
