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【黑白動物園】是由台灣表演藝術團體臨界點劇象錄今年邁入第九年的＜志同道合＞跨界藝術行動演變發展而來，自 2006年1月開始籌畫的最新兩岸交流計畫。延續 2005年＜搞關係??!! 台灣中國當代行為藝術現場，錄像／圖片展，演講／座談＞兩岸第一次大規模的行為藝術及本地小劇場團體之跨界交流，此次【黑白動物園】現場藝術展演，持續邀請曾經 2005 年參加＜ 搞關係??!!> 的中國藝術家餘極﹑張慧，以及中國當代實驗藝術領域最具影響力的知名藝術家邱志傑三人，與本地劇場工作者和藝術家合作，推介中國當代實驗藝術領域最新型態的「現場藝術」，跨界結合影像丶聲音丶裝置丶場域﹑表演﹑文本﹑劇場﹑行為﹑行動藝術，以探勘「總體藝術」的立論可能。
本計畫是以一個台灣解嚴後開始發聲，而有幸運作至今的小劇場身分，秉持在表演藝術路途上探索的一貫熱情所醞釀執行的計畫。透過台灣表演藝術工作者、藝術家和中國當代藝術家之間的交流、學習、觀摩、合作、創作，集結眾力，繼續在表演藝術領域中進行更廣層面的探索、研究、實踐、論述的完成與推介。
【黑白動物園】是中國藝術家邱志傑、余極﹑張慧三人針對台灣情境的最新創作，推介1999年自「後感性」開啟而有別於歐、美，超越了地域和年齡獲得廣泛影響力，為各地越來越多渴求實驗性藝術狀態的作者們所認同的「現場藝術」，作品以幽默、饒有深意、充滿想像力的藝術行動嘗試與台灣現世社會對話。沒有邏輯合理及顯著敘事情節的表演現場，以「黑」和「白」兩種對比強烈的兩極化顏色，影射在台灣以「色彩區塊」界定人們關係、生活經驗的特殊環境。表演包括<黑>、<白>、<黑與白＝灰或混>三個場景，二十多位參與，展演人員及展場物件，均以黑色及白色呈現。相關展覽為【中國現場藝術紀錄影像展】將首度在台灣放映「後感性」時期及近期重要作品【狂歡】【新潮新聞】【報應】【24小時】【謎宮】等珍貴紀錄影像。(慧玲)
是非只是一場戲
黑白是人所做出的一種姿態，或是人心中固有的一種思維定勢。毛澤東說：不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。在革命和反革命之間，沒有中間路線。
在黑白分明的話語中，歷史的現場被簡化成兩種面譜：不是紅臉的忠勇關公，就是奸惡的白臉曹操。黑白的光譜中，不再有細微的表情，遲疑的身體，不再有一念之差和左右為難。活生生的人，矛盾著的人，必須儘快地選擇陣營，進入角色，或黑或白扮演起來。在黑白之間，拉起鐵幕，橫亙海峽，交相攻軒，好戲開場。
在黑夜和白天之間本有黃昏和拂曉的曖昧。教科書中的大奸巨惡，在家中也不妨是慈父孝子。作惡鄉裏的流氓，可以在關鍵時刻為國捐軀。恩澤一方百姓的大俠，未必沒有同時勾引良家婦女。然而黑白的話語必定要省略這樣的細節。以敍述的名義，世界被簡化為善惡、對錯、真偽、光明與黑暗的鬥爭。人，一旦進入黑白之局，便身不由己。敵人贊成的，我一定要反對。敵人反對的，我一定要贊成。
在這種黑白分明的目光之下，就算是同一個人，也要加以黑白化。或者三七開，或者對半開。這時候，人就被描成了熊貓。人，尚且被如此切割，何況一個社會。
為此，我們構想了一個黑白的變局－【黑白動物園】。在這裏，是非只是一場戲。
這個現場是一個真實的事件，不只是表演。我們的舞臺其實是我們所處的歷史時空。我們可以是混血兒、變色龍、叛徒、失憶者、遊擊隊員，唯獨不能黑白分明。我們以黑的名義反對黑，以白的身份玷污白。我們享用奶牛，寵愛斑點狗，拯救熊貓，欣賞斑馬和企鵝，但我們是人。我們所做的一切，有過程而沒有是非，我們所說的，只是黑白說說。 ( 邱志傑)
【黑白動物園】
策展人：詹慧玲( 台灣)
創作者：邱志傑、余極、張慧（北京）
聲音場景：顏峻（北京）
演出者：葉楠(北京)、游向昕﹑李芝婕﹑陳盈如﹑吳玗倩﹑游甄妮﹑王奕傑﹑謝卉君﹑丁禹仲﹑鄭詩雋﹑葉怡利﹑邱芷瑩﹑洪珮菁﹑林峻立﹑林人中﹑林文尹﹑吳佩凌（台灣）
★展演地點：臺北華山創意文化園區四連棟
★現場演出
時間 2006年11月24日(五)晚上8點
購票 兩廳院售票網
★【中國現場藝術紀錄影像展】時間 2006年11月25日下午1-6點包括「後感性」時期及近期重要作品【狂歡】【新潮新聞】【報應】【內幕】【忐忑】【24小時】【謎宮】等紀錄影像
★【現場藝術座談】時間 2006年11月25日(六)下午3-5點題目 重要的是現場講者 (北京)邱志傑、余極、張慧、(台灣）姚瑞中﹑陳永賢
聯絡人：[email]gracejoy31@gmail.com詹慧玲
【黑白動物園】是由台灣表演藝術團體臨界點劇象錄今年邁入第九年的＜志同道合＞跨界藝術行動演變發展而來，自 2006年1月開始籌畫的最新兩岸交流計畫。延續 2005年＜搞關係??!! 台灣中國當代行為藝術現場，錄像／圖片展，演講／座談＞兩岸第一次大規模的行為藝術及本地小劇場團體之跨界交流，此次【黑白動物園】現場藝術展演，持續邀請曾經 2005 年參加＜ 搞關係??!!> 的中國藝術家餘極﹑張慧，以及中國當代實驗藝術領域最具影響力的知名藝術家邱志傑三人，與本地劇場工作者和藝術家合作，推介中國當代實驗藝術領域最新型態的「現場藝術」，跨界結合影像丶聲音丶裝置丶場域﹑表演﹑文本﹑劇場﹑行為﹑行動藝術，以探勘「總體藝術」的立論可能。
本計畫是以一個台灣解嚴後開始發聲，而有幸運作至今的小劇場身分，秉持在表演藝術路途上探索的一貫熱情所醞釀執行的計畫。透過台灣表演藝術工作者、藝術家和中國當代藝術家之間的交流、學習、觀摩、合作、創作，集結眾力，繼續在表演藝術領域中進行更廣層面的探索、研究、實踐、論述的完成與推介。
【黑白動物園】是中國藝術家邱志傑、余極﹑張慧三人針對台灣情境的最新創作，推介1999年自「後感性」開啟而有別於歐、美，超越了地域和年齡獲得廣泛影響力，為各地越來越多渴求實驗性藝術狀態的作者們所認同的「現場藝術」，作品以幽默、饒有深意、充滿想像力的藝術行動嘗試與台灣現世社會對話。沒有邏輯合理及顯著敘事情節的表演現場，以「黑」和「白」兩種對比強烈的兩極化顏色，影射在台灣以「色彩區塊」界定人們關係、生活經驗的特殊環境。表演包括<黑>、<白>、<黑與白＝灰或混>三個場景，二十多位參與，展演人員及展場物件，均以黑色及白色呈現。相關展覽為【中國現場藝術紀錄影像展】將首度在台灣放映「後感性」時期及近期重要作品【狂歡】【新潮新聞】【報應】【24小時】【謎宮】等珍貴紀錄影像。(慧玲)
是非只是一場戲
黑白是人所做出的一種姿態，或是人心中固有的一種思維定勢。毛澤東說：不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。在革命和反革命之間，沒有中間路線。
在黑白分明的話語中，歷史的現場被簡化成兩種面譜：不是紅臉的忠勇關公，就是奸惡的白臉曹操。黑白的光譜中，不再有細微的表情，遲疑的身體，不再有一念之差和左右為難。活生生的人，矛盾著的人，必須儘快地選擇陣營，進入角色，或黑或白扮演起來。在黑白之間，拉起鐵幕，橫亙海峽，交相攻軒，好戲開場。
在黑夜和白天之間本有黃昏和拂曉的曖昧。教科書中的大奸巨惡，在家中也不妨是慈父孝子。作惡鄉裏的流氓，可以在關鍵時刻為國捐軀。恩澤一方百姓的大俠，未必沒有同時勾引良家婦女。然而黑白的話語必定要省略這樣的細節。以敍述的名義，世界被簡化為善惡、對錯、真偽、光明與黑暗的鬥爭。人，一旦進入黑白之局，便身不由己。敵人贊成的，我一定要反對。敵人反對的，我一定要贊成。
在這種黑白分明的目光之下，就算是同一個人，也要加以黑白化。或者三七開，或者對半開。這時候，人就被描成了熊貓。人，尚且被如此切割，何況一個社會。
為此，我們構想了一個黑白的變局－【黑白動物園】。在這裏，是非只是一場戲。
這個現場是一個真實的事件，不只是表演。我們的舞臺其實是我們所處的歷史時空。我們可以是混血兒、變色龍、叛徒、失憶者、遊擊隊員，唯獨不能黑白分明。我們以黑的名義反對黑，以白的身份玷污白。我們享用奶牛，寵愛斑點狗，拯救熊貓，欣賞斑馬和企鵝，但我們是人。我們所做的一切，有過程而沒有是非，我們所說的，只是黑白說說。 ( 邱志傑)
【黑白動物園】
策展人：詹慧玲( 台灣)
創作者：邱志傑、余極、張慧（北京）
聲音場景：顏峻（北京）
演出者：葉楠(北京)、游向昕﹑李芝婕﹑陳盈如﹑吳玗倩﹑游甄妮﹑王奕傑﹑謝卉君﹑丁禹仲﹑鄭詩雋﹑葉怡利﹑邱芷瑩﹑洪珮菁﹑林峻立﹑林人中﹑林文尹﹑吳佩凌（台灣）
★展演地點：臺北華山創意文化園區四連棟
★現場演出
時間 2006年11月24日(五)晚上8點
購票 兩廳院售票網
★【中國現場藝術紀錄影像展】時間 2006年11月25日下午1-6點包括「後感性」時期及近期重要作品【狂歡】【新潮新聞】【報應】【內幕】【忐忑】【24小時】【謎宮】等紀錄影像
★【現場藝術座談】時間 2006年11月25日(六)下午3-5點題目 重要的是現場講者 (北京)邱志傑、余極、張慧、(台灣）姚瑞中﹑陳永賢
聯絡人：[email]gracejoy31@gmail.com詹慧玲
