2010影院在维他命艺术空间
懂理论的艺术家往往是大话精;他们的话越多,把自己辩护得越好,他们就越显得可怜
我们时代里,艺术掌握了理论。在所谓概念艺术里,我们无法找到快乐。艺术家很懂事,很乖巧,所做的,只是去染红意识形态的脓疮。
艺术用理论来诉说它自己、吹抬它自己。欲望被驱逐了出去,话语重兵压城,蝗虫般啃过来。艺术成为大话精,哪怕它已成为一个傻婆娘时,它的嘴也仍不肯停下来。艺术已没有了引我们色迷迷去看它的魅力。艺术得到了它自吹的理论,阉割却是它为此付出的代价(IV,399)。
我们在费里尼电影里见过罗马深夜的那些老妓女的行径:她们詹智、优雅,如古代贤圣般阅尽世界块磊,但她们的身体成为阻挡,那每一寸都被商品化的肌肤,像一片沼泽那样拖住了她们的心灵和精神。要用一大堆的话来辩护自己的艺术家,也是这些妓女一样的神经官能症患者。他们的话越多,把自己辩护得越好,他们就越显得可怜。
转自:理论车间博客
我们时代里,艺术掌握了理论。在所谓概念艺术里,我们无法找到快乐。艺术家很懂事,很乖巧,所做的,只是去染红意识形态的脓疮。
艺术用理论来诉说它自己、吹抬它自己。欲望被驱逐了出去,话语重兵压城,蝗虫般啃过来。艺术成为大话精,哪怕它已成为一个傻婆娘时,它的嘴也仍不肯停下来。艺术已没有了引我们色迷迷去看它的魅力。艺术得到了它自吹的理论,阉割却是它为此付出的代价(IV,399)。
我们在费里尼电影里见过罗马深夜的那些老妓女的行径:她们詹智、优雅,如古代贤圣般阅尽世界块磊,但她们的身体成为阻挡,那每一寸都被商品化的肌肤,像一片沼泽那样拖住了她们的心灵和精神。要用一大堆的话来辩护自己的艺术家,也是这些妓女一样的神经官能症患者。他们的话越多,把自己辩护得越好,他们就越显得可怜。
转自:理论车间博客