尚未满月男婴在小区花园中遭活埋(组图)
发起人:15110 回复数:1
浏览数:2285
最后更新:2006/07/14 07:21:03 by
2005“裂痕的玫瑰”當代視覺藝術展
策 劃 人: 郝磊
特邀 批評: 陳默 趙樹林
作品 方式: 行爲表演 裝置 攝影 繪畫
參展藝術家: 常譯丹 代娜 董潔 馮婷 高那+高雅(西安)胡尹萍 米蘭
唐理覓 吳江濤 徐典
展覽 時間: 2005年4月15日-4月19日(4月15日晚7點開幕酒會)
地 點: 成都美術學院盤瓠宮
主 辦: “80後”藝術工作室 紅色視覺酒吧
參與 媒體: 成都33頻道
女性話題一直是人們關注的話題,男尊女卑幾千年來在中國是個事實,新中國成立後,新女性有自己的理想、抱負,有自己獨立的生活空間。
在藝術這塊兒存在著女性藝術,但是我想反問一句如果一個女的藝術家的作品與女性問題並沒有太多關係的話,她的作品還能稱之爲女性藝術嗎?就因爲她是女性?我姑且不說是與不是,至少說“是”是很荒誕的。由於我出生於八十年代,所以我很關注八十年代以後出生的做藝術的女性,希望年輕的女性藝術家以自己的日常生活、內心世界、世界觀、 值觀爲創作素材來實現自己的作品,展現一個當代女性的立場。
這次我雖然以一個男性的身份介入並策劃了這次由女性參加的藝術展,但是要是問我是否瞭解女性,我口中的“是”卻又顯得那麽沒有底氣。因爲,女性的內心世界是男人難以琢磨的,就像她們的作品一樣,我一時也難說出個一 二 三來。但是我堅信由於她們的生活方式 、內心世界、 世界觀、 價值觀的不同,使得她們的作品語言各異,但是都是在表現當代女性的不可忽視性,展示當代女性的力量。她們可以,也有能力通過自己的努力做的更好,使其比男性藝術家做的更好,使這個世界上只有藝術而沒有被界定的女性藝術。
至於展覽的名稱我是思量了很久,決定不出現女性二字。因爲,我覺得把展覽的學術意義僅僅定位爲一個女性藝術展是對參展的女性的不敬,這個展覽應該有更高的學術價值。“裂痕的玫瑰”已經可以說明很多問題。自古“花”就有代表女性的說法,玫瑰是花,這個是人們都知道的。然而“裂痕”二字我卻是斟酌了好久才拿了出來。當代女性的生活經驗通常是片面的、切割的、分裂的、不確定的;在觀念上也一改傳統女性的那種保守,自然我們的這些“花”不是傳統意義上的“花”,是被當代文化渲染過的“花”。若把展覽名稱中的“玫瑰”定義爲傳統意義上的“花”,那麽站在傳統的立場上來看,我們的這些“花”是有“裂痕”的,是不能用傳統的審美眼光來審視的,她們是要打破一切的,我把她們稱爲“裂痕的玫瑰”。
一次展覽不能說明問題,我會堅持做下去,爲我們的半邊天做些事情。
策劃人:郝磊
2005年3月16日于成都牧馬山發區農民街道爺小居
策 劃 人: 郝磊
特邀 批評: 陳默 趙樹林
作品 方式: 行爲表演 裝置 攝影 繪畫
參展藝術家: 常譯丹 代娜 董潔 馮婷 高那+高雅(西安)胡尹萍 米蘭
唐理覓 吳江濤 徐典
展覽 時間: 2005年4月15日-4月19日(4月15日晚7點開幕酒會)
地 點: 成都美術學院盤瓠宮
主 辦: “80後”藝術工作室 紅色視覺酒吧
參與 媒體: 成都33頻道
女性話題一直是人們關注的話題,男尊女卑幾千年來在中國是個事實,新中國成立後,新女性有自己的理想、抱負,有自己獨立的生活空間。
在藝術這塊兒存在著女性藝術,但是我想反問一句如果一個女的藝術家的作品與女性問題並沒有太多關係的話,她的作品還能稱之爲女性藝術嗎?就因爲她是女性?我姑且不說是與不是,至少說“是”是很荒誕的。由於我出生於八十年代,所以我很關注八十年代以後出生的做藝術的女性,希望年輕的女性藝術家以自己的日常生活、內心世界、世界觀、 值觀爲創作素材來實現自己的作品,展現一個當代女性的立場。
這次我雖然以一個男性的身份介入並策劃了這次由女性參加的藝術展,但是要是問我是否瞭解女性,我口中的“是”卻又顯得那麽沒有底氣。因爲,女性的內心世界是男人難以琢磨的,就像她們的作品一樣,我一時也難說出個一 二 三來。但是我堅信由於她們的生活方式 、內心世界、 世界觀、 價值觀的不同,使得她們的作品語言各異,但是都是在表現當代女性的不可忽視性,展示當代女性的力量。她們可以,也有能力通過自己的努力做的更好,使其比男性藝術家做的更好,使這個世界上只有藝術而沒有被界定的女性藝術。
至於展覽的名稱我是思量了很久,決定不出現女性二字。因爲,我覺得把展覽的學術意義僅僅定位爲一個女性藝術展是對參展的女性的不敬,這個展覽應該有更高的學術價值。“裂痕的玫瑰”已經可以說明很多問題。自古“花”就有代表女性的說法,玫瑰是花,這個是人們都知道的。然而“裂痕”二字我卻是斟酌了好久才拿了出來。當代女性的生活經驗通常是片面的、切割的、分裂的、不確定的;在觀念上也一改傳統女性的那種保守,自然我們的這些“花”不是傳統意義上的“花”,是被當代文化渲染過的“花”。若把展覽名稱中的“玫瑰”定義爲傳統意義上的“花”,那麽站在傳統的立場上來看,我們的這些“花”是有“裂痕”的,是不能用傳統的審美眼光來審視的,她們是要打破一切的,我把她們稱爲“裂痕的玫瑰”。
一次展覽不能說明問題,我會堅持做下去,爲我們的半邊天做些事情。
策劃人:郝磊
2005年3月16日于成都牧馬山發區農民街道爺小居

艺术将最大爆发在“80后”!
支持一下吧!
陶人坊:http://blog.sina.com.cn/u/1171369412
同意10楼,但也鼓励成都的这帮执着艺术的年轻人
艺术品总是要有美的东西在里面,而不是某些人自娱自乐的玩意。
鸟隐于天高,鱼潜于渊深,万物可瞥见而不可久视!!
幼稚
孩子 别拿着无知当个性
孩子 别拿着无知当个性
看不懂
我的印象是我的一部分,我的全部印象才是我。
啊,有我朋友的作品啊
作品发得太少,不过我是很支持的,成都现在的年轻人感觉活动不少。有机会欢迎到深圳来交流。把展览资料发在我们深圳艺术网上,我给你们发表。搜索深圳艺术网下边的地址
深圳艺术网\深圳艺术创库
不喜欢!
前言
當我們漫步於花叢中,花燦爛的顔色、誘人的香味讓我們陶醉。玫瑰是花中最美麗的,愛情、友情、親情盡在其中。
花具有很多象徵意義。但自古“花”就有代表女性的說法,當代女性也不例外。當代女性的生活經驗通常是片面的、切割的、分裂的、不確定的;在觀念上也一改傳統女性的那種保守,自然我們的這些“花”不是傳統意義上的“花”,是被當代文化渲染過的“花”。若把展覽名稱中的“玫瑰”定義爲傳統意義上的“花”,那麽站在傳統的立場上來看,我們的這些“花”是有“裂痕”的,是不能用傳統的審美眼光來審視的,她們是要打破一切的,我把她們稱爲“裂痕的玫瑰”。
一次展覽不能說明問題,要堅持下去,爲我們的半邊天做些事情。
策劃人:郝磊
2005年4月15日于成都
她們如是說……
高雅+高那:手紙和白紗巾,組成女性日常生活中的私語片段,表現一種非常非常明確的病態氣息。口紅和腰帶,表現女性情感生活中的痛楚與迷醉和女性在情感與性之間徘徊的迷惘以及她們經歷的束縛與掙紮。
米蘭:在喧囂的城市中,每個人都有一個寧靜而自主的私密空間。在這個屬於自己的空間裏,你可以表現一個女性的溫柔,也
可以表現女性的傲氣,當所有喧鬧恢寂於沈靜,靈魂的心也似一朵裂痕的玫瑰。
馮婷:我並不想強調“女性藝術”這個概念,也不想強調自己女性藝術家的身份,我只是以一種視角的切入點來進行創作。如
今男性的觀念已經對女性的生存方式造成一種侵犯,性別霸權將長期存在。我們無意改變它,只是想將它呈現出來。
徐典:沒有什麽是值得信仰的,沒有什麽是值得追求的,沒有什麽是值得表現的,沒有什麽是值得思考的……
唐理觅:如果選擇遠離男權與女權喧囂的戰場。細細體味男性與女性的差異,或許我們需要的不是硝煙,或許我們需要的不僅僅等於平等。
董洁:女人—女人说白了只是人类社会里不同于男人的另一种动物,然而就是这与身据来的性别决定了两性之间各个方面的差异。在思想上女性较之男性更关注情感,而我自认是这其中的甚者,所以我从不追求什么宏伟、壮观的视觉冲击力,只是立足于表现女性内心世界里的一些私密的感受。如果我的作品与女性观众产生的共鸣,那么我的创作目的也就达到了。
吳江濤:我這種創作題材往往使人回避,也曾使我回避,但我的內心越來越不願意回避任何問題。我厭惡掩飾,厭惡自己的虛僞,我要釋放自己,真誠的面對自己。
代娜:藝術是有理性的衝動。藝術家即要有共性,又要有個性。(即追求自我)這一點,馬蒂斯從不否認,他說:“我從不躲避受別人的影響,因爲那是一種怯懦和對自己缺乏信心的表現,我相信一個藝術家所作的奮鬥,將使他自己正確的保持個性;一個不願去看別人從事工作的人實在是太無知了……我偶爾也接受別人的影響,但我相信我能控制他們。”
胡尹萍:我死了 死於一個寫有“地獄”兩字卻有著漂亮的白色流線型建築物的前面 我想永遠住進去 因爲房子真漂亮 突然 它不見了 變成一個全身長刺 眼睛流血 全身黑乎乎的妖怪 尖叫中醒來 半個我還留在夢中痛 我喝水 身體像一個容器 液體進入發出寂靜的聲音 我擡頭 看見上帝用它慈愛的眼睛對我說:“寶貝兒 我要讓你死掉 可我先讓你瘋狂。” “可我瘋狂了這麽久 爲什麽還沒有死掉?”它不見了 我仍擡頭 我想他去打牌了 於是乎我想出一本書 名字叫《日子》小昱說日子過得沒勁 於是乎 我倆合出一本書 名字叫《月子》 常昶說我倆有病 生活不能自理 於是乎我們仨合出一本書 名字叫《伺候月子》 然後大笑
常譯丹:蒼白的裂痕(粗線縫合的殤)
爲什麽要我看見, 萬念俱灰的臉, 無人敷衍的美麗。 只在霓虹的燈光下,發著青紫的光; 無奈的雙瞳, 象枯草一樣的渴望, 宣佈自由的同時, 卻迷失了靈魂的方向; 渴望…… 無盡…… 對生活的幻想; 那當年誇父所行的劣事, 今天仍被追逐的陽光, 像是先知的預告, 靈魂深處的彷徨; 隔壁透著光, 卻是無盡的蒼涼; 戀人走後的床, 撕裂後蒼白的殤…… 擡頭, 望…… 驕傲被追逐的陽光, 想…… 潮濕,肮髒,冰冷的床。 那…… 到底是渴望? 到底是欲望? 到底是原始激情的釋放? 還是我們無知的幻想? 機械的敲打 ,發出刺目的光芒 ,一切無人理會的傷 ,粗線縫合的情殤, 無處躲藏的迷茫…… 累了, 卻又走出去,左右望 ,尋找被撕裂的怪相, 發出詭異的慘叫 ,就象撕心的喊唱: 走開些…… 走開些吧! 荒誕詭異的光, 冷冷的,戀人的床 ,任你摧殘我的傷 ,你在給我激情的同時, 不要罵我放蕩。 聽著…… 你在給我激情的同時, 也帶給我真正的死亡。 聽—— 地獄的魔鬼在吟唱。 啦 啦 啦 任你搖擺一同咀嚼。可愛的食物 ,蒼白裂痕後 ,可大口拒絕的殤。
當我們漫步於花叢中,花燦爛的顔色、誘人的香味讓我們陶醉。玫瑰是花中最美麗的,愛情、友情、親情盡在其中。
花具有很多象徵意義。但自古“花”就有代表女性的說法,當代女性也不例外。當代女性的生活經驗通常是片面的、切割的、分裂的、不確定的;在觀念上也一改傳統女性的那種保守,自然我們的這些“花”不是傳統意義上的“花”,是被當代文化渲染過的“花”。若把展覽名稱中的“玫瑰”定義爲傳統意義上的“花”,那麽站在傳統的立場上來看,我們的這些“花”是有“裂痕”的,是不能用傳統的審美眼光來審視的,她們是要打破一切的,我把她們稱爲“裂痕的玫瑰”。
一次展覽不能說明問題,要堅持下去,爲我們的半邊天做些事情。
策劃人:郝磊
2005年4月15日于成都
她們如是說……
高雅+高那:手紙和白紗巾,組成女性日常生活中的私語片段,表現一種非常非常明確的病態氣息。口紅和腰帶,表現女性情感生活中的痛楚與迷醉和女性在情感與性之間徘徊的迷惘以及她們經歷的束縛與掙紮。
米蘭:在喧囂的城市中,每個人都有一個寧靜而自主的私密空間。在這個屬於自己的空間裏,你可以表現一個女性的溫柔,也
可以表現女性的傲氣,當所有喧鬧恢寂於沈靜,靈魂的心也似一朵裂痕的玫瑰。
馮婷:我並不想強調“女性藝術”這個概念,也不想強調自己女性藝術家的身份,我只是以一種視角的切入點來進行創作。如
今男性的觀念已經對女性的生存方式造成一種侵犯,性別霸權將長期存在。我們無意改變它,只是想將它呈現出來。
徐典:沒有什麽是值得信仰的,沒有什麽是值得追求的,沒有什麽是值得表現的,沒有什麽是值得思考的……
唐理觅:如果選擇遠離男權與女權喧囂的戰場。細細體味男性與女性的差異,或許我們需要的不是硝煙,或許我們需要的不僅僅等於平等。
董洁:女人—女人说白了只是人类社会里不同于男人的另一种动物,然而就是这与身据来的性别决定了两性之间各个方面的差异。在思想上女性较之男性更关注情感,而我自认是这其中的甚者,所以我从不追求什么宏伟、壮观的视觉冲击力,只是立足于表现女性内心世界里的一些私密的感受。如果我的作品与女性观众产生的共鸣,那么我的创作目的也就达到了。
吳江濤:我這種創作題材往往使人回避,也曾使我回避,但我的內心越來越不願意回避任何問題。我厭惡掩飾,厭惡自己的虛僞,我要釋放自己,真誠的面對自己。
代娜:藝術是有理性的衝動。藝術家即要有共性,又要有個性。(即追求自我)這一點,馬蒂斯從不否認,他說:“我從不躲避受別人的影響,因爲那是一種怯懦和對自己缺乏信心的表現,我相信一個藝術家所作的奮鬥,將使他自己正確的保持個性;一個不願去看別人從事工作的人實在是太無知了……我偶爾也接受別人的影響,但我相信我能控制他們。”
胡尹萍:我死了 死於一個寫有“地獄”兩字卻有著漂亮的白色流線型建築物的前面 我想永遠住進去 因爲房子真漂亮 突然 它不見了 變成一個全身長刺 眼睛流血 全身黑乎乎的妖怪 尖叫中醒來 半個我還留在夢中痛 我喝水 身體像一個容器 液體進入發出寂靜的聲音 我擡頭 看見上帝用它慈愛的眼睛對我說:“寶貝兒 我要讓你死掉 可我先讓你瘋狂。” “可我瘋狂了這麽久 爲什麽還沒有死掉?”它不見了 我仍擡頭 我想他去打牌了 於是乎我想出一本書 名字叫《日子》小昱說日子過得沒勁 於是乎 我倆合出一本書 名字叫《月子》 常昶說我倆有病 生活不能自理 於是乎我們仨合出一本書 名字叫《伺候月子》 然後大笑
常譯丹:蒼白的裂痕(粗線縫合的殤)
爲什麽要我看見, 萬念俱灰的臉, 無人敷衍的美麗。 只在霓虹的燈光下,發著青紫的光; 無奈的雙瞳, 象枯草一樣的渴望, 宣佈自由的同時, 卻迷失了靈魂的方向; 渴望…… 無盡…… 對生活的幻想; 那當年誇父所行的劣事, 今天仍被追逐的陽光, 像是先知的預告, 靈魂深處的彷徨; 隔壁透著光, 卻是無盡的蒼涼; 戀人走後的床, 撕裂後蒼白的殤…… 擡頭, 望…… 驕傲被追逐的陽光, 想…… 潮濕,肮髒,冰冷的床。 那…… 到底是渴望? 到底是欲望? 到底是原始激情的釋放? 還是我們無知的幻想? 機械的敲打 ,發出刺目的光芒 ,一切無人理會的傷 ,粗線縫合的情殤, 無處躲藏的迷茫…… 累了, 卻又走出去,左右望 ,尋找被撕裂的怪相, 發出詭異的慘叫 ,就象撕心的喊唱: 走開些…… 走開些吧! 荒誕詭異的光, 冷冷的,戀人的床 ,任你摧殘我的傷 ,你在給我激情的同時, 不要罵我放蕩。 聽著…… 你在給我激情的同時, 也帶給我真正的死亡。 聽—— 地獄的魔鬼在吟唱。 啦 啦 啦 任你搖擺一同咀嚼。可愛的食物 ,蒼白裂痕後 ,可大口拒絕的殤。
艺术将最大爆发在“80后”!
常译丹作品《困惑》装置
代娜作品《规则!?》装置
董洁作品《蝶恋花》摄影
高那+高雅作品《高氏姐妹》(现场)
(精选)摄影



代娜作品《规则!?》装置
董洁作品《蝶恋花》摄影
高那+高雅作品《高氏姐妹》(现场)
(精选)摄影





艺术将最大爆发在“80后”!
高那作品《粉红意愿》行为表演.互动
高雅作品《巢穴对话》行为表演.互动
冯婷作品《膜》摄影
胡尹萍作品《一个人的战争》摄影
《如花》装置



高雅作品《巢穴对话》行为表演.互动
冯婷作品《膜》摄影
胡尹萍作品《一个人的战争》摄影
《如花》装置





艺术将最大爆发在“80后”!
米兰作品《私密空间》摄影
唐理觅作品《花与爱丽丝》摄影
徐典作品《门》摄影
吴江涛作品《迷之前奏系列》布面油彩


唐理觅作品《花与爱丽丝》摄影
徐典作品《门》摄影
吴江涛作品《迷之前奏系列》布面油彩




艺术将最大爆发在“80后”!
部分现场图片








艺术将最大爆发在“80后”!
[quote]下面是引用shenzhiliang于2005-08-23 00:24发表的:
幼稚
孩子 别拿着无知当个性[/quote]
你告诉我是怎么个无知?
幼稚
孩子 别拿着无知当个性[/quote]
你告诉我是怎么个无知?
如果分开单独看的话,觉得有两张很好看.脚上有蝴蝶那张~和手牵着手那张~


就创意看的话~喜欢蒙脸这组,下面那组就....

另外十分厌恶那些装B打击别人的人~
谁在一起步的时候就可以拿出大师级的作品?
说别人幼稚的人把你自己不幼稚的作品拿出来秀下~
说别人无知的人,别拿你的脾气挑战我的个性
我不认识这群成都的人,也不觉得他们这次的作品很出色~
可是做你想做的慢说你想说的,就是别来给我装B
有本事批评别人就先把自己的家伙秀出来


就创意看的话~喜欢蒙脸这组,下面那组就....

另外十分厌恶那些装B打击别人的人~
谁在一起步的时候就可以拿出大师级的作品?
说别人幼稚的人把你自己不幼稚的作品拿出来秀下~
说别人无知的人,别拿你的脾气挑战我的个性
我不认识这群成都的人,也不觉得他们这次的作品很出色~
可是做你想做的慢说你想说的,就是别来给我装B
有本事批评别人就先把自己的家伙秀出来
◇.勾引我老公者..‘.死```!`!`-
怎么都把女人比作玫瑰,没创意!!没新意!!
首先,我先声明,展览是我策划的。至于是否幼稚,是否无知,不是谁说了就能说的算的。一切东西存在必定有它存在的道理与状态,必定是诞生 消亡 诞生 消亡,这是一个“逻辑循环”。一切东西总有它起步的时候,虽然我们现在不是我所说的起步,至少我对当代艺术这一块已经关注了5个年头了。我不是不愿意听到不同的声音,我很愿意,很愿意和大家进行交流,否则我干吗把这个展览发到这里来呢?但是我希望的是交流,而不是说一些怪话。怪话谁都会说,但是人一般不愿意说,希望毫无意义说怪话的朋友们珍重自己的入食处,多制造些对自己和大家都有用的声音。另外,我并没有把这些女性比做玫瑰,请那位朋友看清楚我的文章再说,谢谢。
艺术将最大爆发在“80后”!
不错!可以再发多点图片上来吗?
这帮人做的是大一新生做的事情.
不喜欢 如果着也是艺术的话 那么满大街都是了
不要在我面前演电视剧,唱黑白脸~
同意楼上的........标新立异这种东西见多了....内涵一点都没的
搞的什么嘛,有视觉大乱,这就是艺术吗?
有个性!但都不具备美感!
另外十分厌恶那些装B打击别人的人~
谁在一起步的时候就可以拿出大师级的作品?
说别人幼稚的人把你自己不幼稚的作品拿出来秀下~
说别人无知的人,别拿你的脾气挑战我的个性
我不认识这群成都的人,也不觉得他们这次的作品很出色~
可是做你想做的慢说你想说的,就是别来给我装B
有本事批评别人就先把自己的家伙秀出来
~~~~~~~~~~~
加油吧
谁在一起步的时候就可以拿出大师级的作品?
说别人幼稚的人把你自己不幼稚的作品拿出来秀下~
说别人无知的人,别拿你的脾气挑战我的个性
我不认识这群成都的人,也不觉得他们这次的作品很出色~
可是做你想做的慢说你想说的,就是别来给我装B
有本事批评别人就先把自己的家伙秀出来
~~~~~~~~~~~
加油吧
希望有些"人"回去多看书 不要乱说话 是不是艺术我说的不算 你说的更不算 谢谢
艺术将最大爆发在“80后”!
不错 有想法
GD
支持下 大家都是为了艺术 搞艺术的人都有脾气 不喜欢的就说出来 但别说的太空洞 作者本人持着给大家一个交流也 应该有心理准备 千万不要为了争口头上的输赢 我们都是来交流的 喜欢就多说点 不喜欢作者作品 可以支持下 也别说些伤人的话啥 是吧 大家都是来学习的 人家拿出东西来给我们欣赏 就应该说声 谢谢 是吧
我的QQ27404522 想交流艺术的朋友 一起探讨
没什么感觉,不知所谓
垃圾
哎 没办法 万事开头难 当有些东西 有一部分人喜欢 别一部人狠之 那就说明你们搞的艺术 成功了 恭喜你们 农民街老道 不错 成功的艺术
我的QQ27404522 想交流艺术的朋友 一起探讨
不喜欢这种东西~~
真的好幼稚,甚至恶心
有两种想法:
一种浅层的,可能是尚未成熟的:
女人在做男人
另一种:
男人与女人的区分域在缩小模糊,但又根本难以逾越
大家继续……
一种浅层的,可能是尚未成熟的:
女人在做男人
另一种:
男人与女人的区分域在缩小模糊,但又根本难以逾越
大家继续……
http://jjswulai.blogcn.com/
从提供的照片上来看,我觉得更像类似房地产商搞的人体彩绘秀或者广东美发大赛之类的商业广告秀活动。
对策划概念的呈现能力还很笨拙,可以看得出来更多地在笨拙地模仿日本漫画恐怖电影镜头。
很遗憾,在这些在这些模仿后面,策划的意图消失得无影无踪。
对策划概念的呈现能力还很笨拙,可以看得出来更多地在笨拙地模仿日本漫画恐怖电影镜头。
很遗憾,在这些在这些模仿后面,策划的意图消失得无影无踪。
支持农民街老道的活动
没有什么不可能的事,只有只会说而不做的人。
没有什么不可能的事,只有只会说而不做的人。