访谈预告：还有羽毛及【刮子狱中作品1号】发布
顾长卫（1989）
顾长卫（1989）
陈凯歌（1988）
陈凯歌（1988）
姜文（1986）
美国诗人艾伦.金斯堡（1988）
美国摄影家弗兰克与诗人艾伦.金斯堡（1988）
艾未未与诗人严力（1986）
诗人北岛（1986）
美国诗人艾伦.金斯堡与中国诗人北岛（1987）
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陈丹青（1992）
画家何多苓与诗人翟永明（1992）
好怀念的东西
jj好小啊
他们关心老爱了吗
艾未未年轻租住的家里如此干净整洁、有条理，说明他是个很懂得生活，有品位的人。
[楼主] 小女生 2009-12-7 19:05:34 引用 查看 小女生 的资料
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我记得两位老师好像都是因为爸爸妈妈的事情闹起来的。我只是个女儿身没什么胆识所以也就没那么刚烈和高瞻远瞩的悲国悲民的气节。只是从小的时候父母常给我说，儿不嫌母丑，狗不嫌家穷。我没明白的是，两位老师争论了半天，是要不认爹娘呢？还是要跟后妈后爸过家家？我也不是富二代，虽然属于80后但是也赶不上所谓的90驾到。家境不好，不过省吃俭用的还是来念美院了。我看着他们能顺心所欲的做作品，我很羡慕。很想找个有钱的帅哥，拌个大款哪怕单个二奶也不错。我不能怨天尤人，也不能埋怨家里。还是自己的事情自己办吧，但二奶吃软饭，替人说话，穿名牌，看起来很风光背地里还是太寒心了。朱老师老是揪着这样问题，在本姑娘看来就是有点抱怨家里的感觉。
邱老师还是很有魅力的。我们好多女生都芳心蠢动。但是就是不明白邱老师为什么要和朱老师纠结这么多个人问题，说那么多看似是艺术却与艺术没关系的争论呢？难道这是中年大叔们的通病？
邱老师要给朱老师说你看看这个艺术研究院建立起来有多么多的好处，一二三的告诉他，那该多好啊。朱老师要批驳不说邱老师是小丑，而是说你看看这个艺术研究是多么的堕落，然后一二三的说出来这又该多好啊？可能是两位老师都想的太远，反正是我觉得你们讨论了半天好像和艺术没什么关系，不管你们谁胜利了，好像对艺术对这件事情都没什么好处。
朱老师说艺术核心是批判，我总觉很有问题。我还记得那天我看到一篇刘再复老师的文章说的中国的伪形文化和原形文化。在伪形文化里就是充满这样的批判性的破坏性英雄。典型的文学形象就是三国水浒，充满了权谋和非人性的斗争英雄。吧中国人的劣根性充分的暴露出来。而原形文化是女娲精卫那样的建设性英雄，更具有母性的创造。虽然我是女生，但是我也不喜欢什么女权主义，但是我很赞同刘老师的说法。朱老师的批判是批判？我一直记得我们老师给我们说支持五四以来都在批判，现在批判的连内裤都没有了，还在批判。就艺术来说，中国当代艺术也就20多年建设在什么地方？连建设都没有何来批判？我觉艺术不是那样的，至少不该全是那样的。那样的艺术很想是满身汗味的臭男人的烂脚丫。我是没办法接受的。
有人说现在的策展人批评家甚至艺术家什么都懂，但是就不懂艺术。有时候我自己静下来想一想的时候还真是这样的。你们都没关心过艺术。就两位老师的讨论里更多的就是你们在相互讨论对方如何而没有讨论艺术如何。这次这个事件之是陈你们彼此谈论彼此的一个借口。
我看不出这个研究院有什么好，也看不出有什么坏。有的老师说着很有历史意义，但是我们小女生看不明白那么多，也许对大叔们来说的确很重要。其实我们更希望对艺术更重要。我不嫌弃家境不好，虽然长的不难看但是也不想当二奶。没有那么多包袱。感觉看起这些事情来就没有二位老师那么激烈了。
我要说的有什么不对的，哥哥们不要骂的太厉害啊，我会哭的。
喜欢的就顶我吧！
嘻嘻！
欢迎来顶哟～不过别想歪了，坏蛋们！
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我记得两位老师好像都是因为爸爸妈妈的事情闹起来的。我只是个女儿身没什么胆识所以也就没那么刚烈和高瞻远瞩的悲国悲民的气节。只是从小的时候父母常给我说，儿不嫌母丑，狗不嫌家穷。我没明白的是，两位老师争论了半天，是要不认爹娘呢？还是要跟后妈后爸过家家？我也不是富二代，虽然属于80后但是也赶不上所谓的90驾到。家境不好，不过省吃俭用的还是来念美院了。我看着他们能顺心所欲的做作品，我很羡慕。很想找个有钱的帅哥，拌个大款哪怕单个二奶也不错。我不能怨天尤人，也不能埋怨家里。还是自己的事情自己办吧，但二奶吃软饭，替人说话，穿名牌，看起来很风光背地里还是太寒心了。朱老师老是揪着这样问题，在本姑娘看来就是有点抱怨家里的感觉。
邱老师还是很有魅力的。我们好多女生都芳心蠢动。但是就是不明白邱老师为什么要和朱老师纠结这么多个人问题，说那么多看似是艺术却与艺术没关系的争论呢？难道这是中年大叔们的通病？
邱老师要给朱老师说你看看这个艺术研究院建立起来有多么多的好处，一二三的告诉他，那该多好啊。朱老师要批驳不说邱老师是小丑，而是说你看看这个艺术研究是多么的堕落，然后一二三的说出来这又该多好啊？可能是两位老师都想的太远，反正是我觉得你们讨论了半天好像和艺术没什么关系，不管你们谁胜利了，好像对艺术对这件事情都没什么好处。
朱老师说艺术核心是批判，我总觉很有问题。我还记得那天我看到一篇刘再复老师的文章说的中国的伪形文化和原形文化。在伪形文化里就是充满这样的批判性的破坏性英雄。典型的文学形象就是三国水浒，充满了权谋和非人性的斗争英雄。吧中国人的劣根性充分的暴露出来。而原形文化是女娲精卫那样的建设性英雄，更具有母性的创造。虽然我是女生，但是我也不喜欢什么女权主义，但是我很赞同刘老师的说法。朱老师的批判是批判？我一直记得我们老师给我们说支持五四以来都在批判，现在批判的连内裤都没有了，还在批判。就艺术来说，中国当代艺术也就20多年建设在什么地方？连建设都没有何来批判？我觉艺术不是那样的，至少不该全是那样的。那样的艺术很想是满身汗味的臭男人的烂脚丫。我是没办法接受的。
有人说现在的策展人批评家甚至艺术家什么都懂，但是就不懂艺术。有时候我自己静下来想一想的时候还真是这样的。你们都没关心过艺术。就两位老师的讨论里更多的就是你们在相互讨论对方如何而没有讨论艺术如何。这次这个事件之是陈你们彼此谈论彼此的一个借口。
我看不出这个研究院有什么好，也看不出有什么坏。有的老师说着很有历史意义，但是我们小女生看不明白那么多，也许对大叔们来说的确很重要。其实我们更希望对艺术更重要。我不嫌弃家境不好，虽然长的不难看但是也不想当二奶。没有那么多包袱。感觉看起这些事情来就没有二位老师那么激烈了。
我要说的有什么不对的，哥哥们不要骂的太厉害啊，我会哭的。
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怀旧主义的乌托邦？你们不过是掉进了杯具里~！
