传说中夏铸九鼎，标志着青铜时代的开始。要了解青铜器首先要了解当时的社会背景，任何一种留名清史的艺术都和当时的社会形态生产力水平息息相关。我想青铜时代的开始是中国历史上一次社会生产力的变革。同时也是从原始社会进入奴隶社会的一个重要标志。
由黄帝以来，经过尧舜禹的二头军长制到夏代“传子不传贤”，中国古史进入一个新阶段：虽然仍在氏族共同体的社会结构基础上，但是早期宗法统治秩序正在初步建立。公社成员慢慢变成各个贵族的努力，开始出现了阶级。一种以祖先祭祀为核心，具有浓厚宗教性质的巫史文化开始了。以前那种原始的全民性质的巫术祭祀活动变成部分统治阶级垄断的社会活动和法则，以前的巫师变成统治者的大祭司，也就是后来的国师，宰相一类的人。我觉得我挺适合当巫师的，哈哈。
这些巫师们不需要劳动，整天就是帮别人卜卦，他们就变成历史上最早的思想家，也是原始社会的思想领袖。在那时做很多事之前都要卜卦，不管领导说什么，只要和巫师卜出来的不一致就不能进行。能卜卦的这些巫师具有超凡的想象力，他们时常进入一种迷幻的状态，他们自称为鬼神附体，其实就是一种癫狂的幻想状态。其实这就是最早的脑力劳动……在这些活动中，巫师们想象出一些极具威慑力的象征统治阶级威严的神圣的怪兽来。这也就是早期青铜器纹样的由来。以饕餮纹为主要代表的青铜器纹样和以前陶器时代那种神秘的几何纹样有很大的区别，饕餮的原型是多种动物，通过巫师们的想象和拼凑，出现了这种“真实的想象出来的某种东西”。这种东西完全是服务于统治阶级的一种符号。它们以一种超自然的具有威慑性的形象，象征着这个阶级对自身统治地位的肯定和幻想。先写到这里了。
说到青铜器纹样我们注意到各式各样的饕餮纹以及青铜器的形状都表现出一种指向无限深渊的原始力量，一种恐惧残酷凶狠的神秘威慑力。例如一些著名的商鼎和周初鼎，器身上布满了云雷文，饕餮纹，夔龙纹，夔凤纹，还有各种变异了的不存在与世界上的动物形象，他们远不再是仰韶文化时期那种活泼愉快的写实形象，也不同于抽象的几何彩陶纹，它们是完全变形了的，风格化的，幻想出来的，恐怖的动物形象。他们呈现出一种具有威慑力的狰狞的美。它们之所以有威慑力不在于动物的形象本身，而在于这些怪异形象的象征性观念。它们之所以美在于这些怪异的形象恰到好处的体现出一种无限的，原始的，还不能用语言来表达的原始宗教感情，观念，和理想，也就是信仰。成功的反应那进入文明时代所必须经历的血与火的野蛮洗礼。
所以青铜器纹样代表的是一个时代，极具时代意义和代表性，渐渐的形成一种符号。代表那个时代的符号。我觉得每个时代都有一种代表性符号，也就是能代表这个时代的艺术形式。作为一个艺术家应该关注你所处的时代。