陆兴华 | 论当代艺术的那些后-疫不确定性

[理论车间/回-点62 ]

向艺术界征集议题：

[理论车间/回-点90 ]

陆兴华：使城市成为人人自己的作品

[理论车间/回-点261 ]

陆兴华：为什么工作有待发明？

[理论车间/回-点222 ]

陆兴华 | 撕裂：呐喊已堕落为代言和带货

[理论车间/回1点530 ]

陆兴华：用新的思想和理论包扎当代的伤口

[理论车间/回-点257 ]

陆兴华：所以也必须爱这个病毒了！

[理论车间/回-点395 ]

“乌合之众”的说法反动而又愚蠢（下）

[理论车间/回-点387 ]

陆兴华：看啊，这架空转的机器！估值当代艺..

[理论车间/回-点345 ]

打开当代艺术的本地

[理论车间/回-点314 ]

陆兴华：看电影是咋一回事儿？

[理论车间/回-点352 ]

手机与高铁之间的哲学：延异的故事

[理论车间/回-点226 ]

陆兴华：地球成了实验室，也成了美术馆 - 论..

[理论车间/回-点293 ]

为什么德里达不是合格的人类世思想家?

[理论车间/回-点293 ]

飞鱼和它的水

[理论车间/回-点350 ]

三个当代疯子：Peter Thiel, Theodore Kaczyn..

[理论车间/回-点345 ]

回收物的艺术 | 陆兴华：做一个“垃圾印象派..

[理论车间/回-点481 ]

陆兴华评空港双年展：老宅展示当代

[理论车间/回-点521 ]

陆兴华 | 论法国高考哲学作文与中国高考作文..

[理论车间/回-点421 ]

陆兴华 | 纪念米歇尔·舍赫: 必须向00后看齐..

[理论车间/回-点638 ]

陆兴华 | 后到者必对先进者犯罪：从技术哲学..

[理论车间/回-点562 ]

陆兴华评2018年上海双年展

[理论车间/回-点560 ]

陆兴华 | 论人类世里的知识、论文和工作

[理论车间/回-点399 ]

陆兴华 | 丢的不是建筑，而是巴黎圣母院体现..

[理论车间/回-点499 ]

陆兴华 | 既药又毒的未来城市社会

[理论车间/回-点518 ]

陆兴华：云平台上的未来建筑，是主动跨界还是..

[理论车间/回-点544 ]

为什么当代艺术是没有内容的？——《艺术展示..

[理论车间/回-点551 ]

论拍电影和看电影——德勒兹电影思想破解版

[理论车间/回-点408 ]

斯蒂格勒 | 人类世中的人工愚蠢和人工智能

[理论车间/回-点693 ]

贝尔纳·斯蒂格勒：新城市智能

[理论车间/回-点738 ]

写乡村，还是写人类世?——评毛晨雨的稻电影..

[理论车间/回-点487 ]

陆兴华 | 如果西方是我们的美术馆

[理论车间/回-点402 ]

这过去三十年的放荡的底色——与画家陈文波共..

[理论车间/回-点647 ]

陆兴华：从自己的那一片沙漠出发

[理论车间/回1点788 ]

陆兴华 | 什么是“成为艺术家”？

[理论车间/回-点633 ]

人类世中，艺术须另有何为?

[理论车间/回-点723 ]

艺术教育须向三种以上的未来开放……

[理论车间/回-点559 ]

成为马奈：学术界不值得你呆守！

[理论车间/回-点580 ]

陆兴华：须尊重每一个艺术家个人工作的生态性..

[理论车间/回-点803 ]

陆兴华：文青搞艺术

[理论车间/回-点863 ]

为什么艺术家都在“绘画性”上虚伪?

[理论车间/回-点607 ]

让-吕克.南西 /《文明的变异：致1917年-2017..

[理论车间/回-点550 ]

斯蒂格勒：站在1945年看1917年-2017年

[理论车间/回-点640 ]

陆兴华：请设计工作之间的生态！

[理论车间/回-点791 ]

艺术的算法不能教但得教——纪念耿建翌

[理论车间/回-点779 ]

Bateson父女对话(7)：什么是本能？

[理论车间/回-点626 ]

包豪斯设计与生态设计之间的断裂

[理论车间/回-点495 ]

陆兴华：空间批判是要现场制作应急乌托邦！

[理论车间/回-点823 ]

陆兴华：西岸艺博会将拖进来一个全球艺术大空..

[理论车间/回-点778 ]

Gregory Bateson父女对话：论游戏和扮严肃

[理论车间/回-点690 ]

Bateson:《走向观念生态学》：父女对话（4）

[理论车间/回-点808 ]

在猎人与猎物之间有人类全部的生态秘密：人与..

[理论车间/回-点841 ]

观念生态学：Bateson与女儿Mary的七个对话（1..

[理论车间/回-点550 ]

陆兴华：乡村问题最终是城市问题，改造城市就..

[理论车间/回-点743 ]

陆兴华：深入曼哈顿，还是回到大自然？

[理论车间/回-点921 ]

陆兴华：只能回到那个被技术改造、污染过的自..

[理论车间/回-点622 ]

陆兴华：审美前线

[理论车间/回-点551 ]

陆兴华 | 艺术还能做什么从阿甘本的景观批判..

[理论车间/回-点807 ]

必须将当代艺术

[理论车间/回-点620 ]

陆兴华：拉图尔在Saraceno身上押了什么?

[理论车间/回-点1011 ]

陆兴华：我们每个人都有点像范雨素！

[理论车间/回-点1424 ]

巴塔耶论梵高：艺术史外评艺术的一种示范

[理论车间/回2点1355 ]

川普其实是一个当代艺术家！

[理论车间/回-点919 ]

艺术教育将是贡献式教育的入口！

[理论车间/回-点495 ]

军事化读写和真正的工作

[理论车间/回-点678 ]

陆兴华：从受害学走向受害术

[理论车间/回-点797 ]

五亿好友：友爱的药理（上）

[理论车间/回1点947 ]

克服技术-书写的毒性：斯蒂格勒论数码性与当..

[理论车间/回-点659 ]

跨过“你的名字”的门槛，投入你的纠结、晃忽..

[理论车间/回-点1444 ]

要艺术家，还是学习委员?

[理论车间/回-点617 ]

社交媒体与社会运动、教育和当代艺术的关系

[理论车间/回-点917 ]

展者被展，以及展中展和展外展

[理论车间/回-点617 ]

业余爱好者的争论：关于判断艺术作品的能力之..

[理论车间/回-点915 ]

集体作业：评列维-斯特劳斯《忧郁的热带》最..

[理论车间/回1点667 ]

学什么是现成品？

[理论车间/回4点1611 ]

陆兴华：黑格尔的家庭和婚姻

[理论车间/回-点916 ]

陆兴华：可叹大学的外围霸占了核心！

[理论车间/回-点1154 ]

什么样的人才是导师?——重释韦伯的“学术研..

[理论车间/回-点728 ]

陆兴华 | 为什么我们总与自己的教育刻骨地决..

[理论车间/回-点839 ]

陆兴华 | 理想像一条鲜美的鱼

[理论车间/回1点831 ]

人工智能无法统治人类

[理论车间/回1点1032 ]

陆兴华| 斯蒂格勒论数码性与当代艺术

[理论车间/回3点843 ]

纪念陆谷孙：也论我的“学做知识分子”之路为..

[理论车间/回-点808 ]

小说的政治（1）：让文革欺负民国，当小说卖..

[理论车间/回-点665 ]

学劳森伯格，擦掉中国当代艺术的起源！

[理论车间/回-点1106 ]

纪念、采集和导览：论博物馆/公共美术馆的内..

[理论车间/回-点703 ]

写屏

[理论车间/回-点1135 ]

陆兴华：不再将电影当真，就拍出了真电影

[理论车间/回1点1507 ]

国美的艺术－学术体统究竟在哪里?（1）

[理论车间/回-点1249 ]

陆兴华：公共美术馆小史

[理论车间/回-点1031 ]

波德里亚论收藏

[理论车间/回-点1326 ]

艺术展示与礼物交换：论炫富宴、礼物交换和新..

[理论车间/回-点1234 ]

戳穿每一个图像后面的诡计：评Hito Steyerl的..

[理论车间/回-点1803 ]

文化遗产是我们的创造性生活的道具（上）

[理论车间/回-点1187 ]

陆兴华：科幻是人的自我教育和自我安慰

[理论车间/回-点1118 ]

贝尔纳.斯蒂格勒国美演讲稿

[理论车间/回-点990 ]

如何民主地替其余的人要民主？希望互相撕逼到..

[理论车间/回3点1125 ]

陆兴华：梦、药罐术、假肢与艺术(上）

[理论车间/回1点1053 ]

陆兴华：谷歌批判纲要 GOOGLE批判(上）

[理论车间/回1点1550 ]

陆兴华：拉康论画与凝视

[理论车间/回-点1819 ]

把约炮搞成恋爱，才更文学

[理论车间/回3点2745 ]

杂理论车间：模特儿的每一寸皮肤都是最公共的了

[理论车间/回2点3199 ]

论时尚与艺术之间为什么会越来越勾搭

[理论车间/回-点1259 ]

对技术和消费后果的理解，我们都跟着马尔库塞..

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资本吃艺术不吐艺术皮！——谨献给今天开幕的..

[理论车间/回-点719 ]

@理论车间对门：细析徐坦们的“不卖”神经病..

[理论车间/回4点1302 ]

学理论车间：艺术的共产主义命运

[理论车间/回5点3463 ]

平庸之恶与文革：一个当代中国的故事

[理论车间/回-点1112 ]

我们的斗争是无法用现存的话语-立场来辩护的

[理论车间/回-点805 ]

兰亭论坛：磕开字，要它说…——让书法展览成..

[理论车间/回-点738 ]

@理论车间对门：观众是寄生虫

[理论车间/回-点1184 ]

一爱，我们就成了人肉炸弹——为李银河的性-..

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朗西埃答问：人民和占领

[理论车间/回1点1004 ]

内格里评库哈斯的“垃圾空间”

[理论车间/回-点2476 ]

多亏国保公安一直以来给老栗和老艾做着人工呼..

[理论车间/回22点2278 ]

德里达：主权的残酷的循环；人民是恐怖的理由

[理论车间/回-点904 ]

齐泽克：黑格尔的“否定”是有实义的

[理论车间/回-点838 ]

《策展：写╱作》，陆兴华谈策展

[理论车间/回2点965 ]

陆兴华：当代艺术展示的面向（选读）

[理论车间/回-点837 ]

@理论车间后门：影像是用来做什么的？

[理论车间/回1点1417 ]

@理论车间后门：独立策展人也做当代艺术所做..

[理论车间/回1点1124 ]

陆兴华：艺术地去收藏

[理论车间/回-点700 ]

@理论车间后门：齐泽克引用马克.吐温谈“两种..

[理论车间/回-点1153 ]

@理论车间后门：艺术与政治的共同工作

[理论车间/回-点847 ]

@理论车间后门评“宋彬彬之道歉”

[理论车间/回2点1235 ]

@理论车间后门：艺术——庸俗——艺术

[理论车间/回4点1317 ]

@理论车间后门：到家外找家，才能回家

[理论车间/回-点1054 ]

甩了？有了！——评2014尤伦斯开年大展《徐震..

[理论车间/回50点2106 ]

关于展示：艺术家和观众双十自问

[理论车间/回4点1273 ]

为什么当代中国知识分子嘴里的文革反思总成为..

[理论车间/回2点1264 ]

“以美来育”，就是希特勒式斯大林式！

[理论车间/回1点1185 ]

@理论车间后门：艺术终结论可以被推翻

[理论车间/回3点1069 ]

艺术史的终结者，是现成品

[理论车间/回7点1155 ]

小甜蜜阻挡了大宪政——《理想国》当代精读

[理论车间/回2点1138 ]

通告：巴迪欧老师几天前决定取消中国行程

[理论车间/回1点1389 ]

陆兴华：去界的风景——评“群岛”六人展

[理论车间/回7点1787 ]

@理论车间后门：关于“上海公社”的时间认定

[理论车间/回6点1062 ]

巴迪欧：得意洋洋的复辟

[理论车间/回-点879 ]

陆兴华：《事件、作品与装置》

[理论车间/回-点1327 ]

巴迪欧：民主是色情的

[理论车间/回-点1185 ]

阿兰.巴迪欧教授首访中国行程

[理论车间/回2点1386 ]

朗西埃：现代主义是一种狭隘的意识形态

[理论车间/回-点1325 ]

巴迪欧论哲学与艺术的关系

[理论车间/回1点1088 ]

@理论车间后门：巴迪欧论杜尚

[理论车间/回-点1104 ]

你认为你是当代人吗？你认为你真的在当代吗？

[理论车间/回-点973 ]

陆兴华：捅出一个新的“当代”

[理论车间/回3点1743 ]

@理论车间后门：阿兰.巴迪欧将于9月访问上海..

[理论车间/回2点1278 ]

陆兴华：政治避难到了艺术里！

[理论车间/回-点2127 ]

@理论车间后门：拿什么来替换“批评”？

[理论车间/回2点1176 ]

@理论车间后门：今年威双的黑格尔“百科全书..

[理论车间/回-点1520 ]

朗西埃：艺术凭什么将抵抗当作它自己的美德？

[理论车间/回3点1788 ]

@理论车间后门评“刘小东在和田”

[理论车间/回4点1609 ]

@理论车间后门：关于艺术家和艺术批评家需不..

[理论车间/回10点1460 ]

@理论车间后门：政治和艺术不能并驾齐驱

[理论车间/回1点1263 ]

陆兴华：谈克鲁格《资本论》

[理论车间/回-点1145 ]

@理论车间后门评莫言诺贝尔演讲《讲故事的人..

[理论车间/回8点1508 ]

@理论车间后门：艺术家应如何对待“日常”

[理论车间/回-点1518 ]

学理论车间：艺术的主体或艺术的主题

[理论车间/回9点4500 ]

格罗伊斯小结：10月26日“未来的节日”小组讨..

[理论车间/回-点1232 ]

社理论车间：关于未来政治的两组大原则

[理论车间/回3点3211 ]

@理论车间后门：“新”是在哪里发生的？

[理论车间/回2点1482 ]

@理论车间后门：暴民抢砸，你我就没有一点责..

[理论车间/回6点1584 ]

在存在的马和理念的马之间重新划一道线，使关..

[理论车间/回-点1407 ]

@理论车间后门：华尔街之后怎么搞下去

[理论车间/回-点1052 ]

@理论车间后门：关于审美平等权利

[理论车间/回1点1067 ]

在存在的马和理念的马之间重新划一道线，使关..

[理论车间/回-点1104 ]

@理论车间后门：重译巴迪欧的当代艺术十五条

[理论车间/回2点1483 ]

著名艺术评论家罗伯特·休斯（Robert Hughes..

[理论车间/回-点2001 ]

展进去某些象征作品，以便去解放出一些原来已..

[理论车间/回-点1619 ]

展进去某些象征作品，以便去解放出一些原来已..

[理论车间/回-点1043 ]

德勒兹：手与眼

[理论车间/回-点1712 ]

巴尔特：身体与绘画

[理论车间/回-点2043 ]

格罗伊斯：《共产主义后记》：当代艺术是在后..

[理论车间/回-点1992 ]

学关于懂艺术，以及与是否须先看过大量作品才能..

[理论车间/回6点1441 ]

学电影：审美与理论

[理论车间/回-点1205 ]

学在全球政治-社会舞台上追求自己的政治计划的..

[理论车间/回-点1436 ]

学我要的到底是什么意义上的艺术

[理论车间/回1点1173 ]

学建筑的终结----评波德里亚论..

[理论车间/回1点1518 ]

学视觉艺术中的视觉性"评论

[理论车间/回-点1583 ]

学如何在我们自己的当代艺术行动里摆正“毕加索..

[理论车间/回-点1143 ]

学阿甘本：现成品和波普

[理论车间/回-点1187 ]

学波普在我们时代的下场

[理论车间/回-点1269 ]

艺汉斯•贝尔廷：《佛罗伦萨与巴格达》

[理论车间/回-点1185 ]

学关于展示价值的新的讨论

[理论车间/回-点1339 ]

学关于阅读德勒兹

[理论车间/回-点1134 ]

学我们不喜欢昆斯的什么？

[理论车间/回3点1263 ]

学展示：本雅明论布莱希特的史诗剧之公共平台

[理论车间/回-点1131 ]

学展示：齐美尔论时尚与艺术

[理论车间/回-点1476 ]

学他们是偷偷地盗用了那些没有素质的人的统治素..

[理论车间/回-点1133 ]

创评徐冰的那些疯狂的句子——“艺术其实是没法..

[理论车间/回-点1537 ]

学艺术与建筑

[理论车间/回-点1098 ]

学科学与钱：阅读布莱希特笔记

[理论车间/回1点1276 ]

学孟买词典

[理论车间/回-点1249 ]

学列维-斯特劳斯：展示与历史

[理论车间/回-点1584 ]

学有没有这样一种奖：它“展”倒了，“展”没了..

[理论车间/回-点1189 ]

学一定要让我们认为“艺术上”最好的当代作品卖..

[理论车间/回6点1676 ]

学艺术是延用了宗教留下的地盘

[理论车间/回-点891 ]

学齐泽克论performative式姿态

[理论车间/回-点1367 ]

学挪用：一种否定的风格

[理论车间/回-点1074 ]

学拉康论献祭与展示

[理论车间/回-点1213 ]

学绘（画）的政治----巴迪厄

[理论车间/回-点1457 ]

艺展示：以“占领华尔街”为界

[理论车间/回-点1149 ]

学格罗伊斯：《共产主义后记》：当代艺术是在后..

[理论车间/回-点1351 ]

学话语电影与反八卦

[理论车间/回-点1367 ]

学共产主义不是目标，而是条件

[理论车间/回-点1228 ]

学捍卫我们这种在政治哲学上的一无依靠

[理论车间/回-点1188 ]

学陆兴华：那场美丽的运动

[理论车间/回8点3074 ]

学本维尼斯特：展示：给还是取，给是为了更多地..

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学关于独奏家、微博和阅读与写作

[理论车间/回-点1186 ]

学钢琴师与制造钢琴的工人

[理论车间/回-点1130 ]

学德里达：幸存：不死与没活着之间？

[理论车间/回-点1172 ]

学维尔诺（Virno）：人民与诸众

[理论车间/回-点1410 ]

学莫斯：作为献祭的展示

[理论车间/回-点1106 ]

学齐泽克：幸存的代价

[理论车间/回-点1227 ]

学看完这个宣言，对阿布拉莫维奇的评分我砍掉了..

[理论车间/回6点1600 ]

学回应阿布拉莫维奇的宣言

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学Mouffe的折磨型多元主义

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学丹托：艺术的终结，是用艺术来做哲学这一做法..

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学德里达：无法终结

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学丹托：艺术终结续

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学本雅明：展示是一种亵渎式的启示

[理论车间/回-点3896 ]

学关系美学：社会中的展示

[理论车间/回-点1728 ]

学展示：于抗议与狂欢之间

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艺布迪厄：展示之前，艺术是如何被社会地“做”..

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学莫斯的potlatch理论对于当代展示的意义

[理论车间/回-点1521 ]

学本雅明：收藏与展示

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学本雅明论收藏

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学内格里：艺术：诸众与展示

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学阿甘本：终结与展示

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学阿甘本：装置与展示

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艺齐泽克：终结时代的展示

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学波德里亚：虚拟-整合现实里我们如何去展示？

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学巴塔耶：展示：残酷与牺牲

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艺记一场关于展示的讨论

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艺当代艺术如今是真正循环到了我们的社会系统中

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艺评12月18日章清上海香格纳监控展

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创当代艺术就是你的那一种吗？

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艺培根的画

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杂战争机器—德勒兹对我们的未来政治的指引

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艺艺术场域中的所有参与者创造了艺术品这一物质..

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杂评Ｌawrence Liang昨晚的讲座

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杂为什么说玩弄“法国理论”概念是不会没出息的..

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创艺术家：在城邦失意，在共和国里就得意了？

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杂关于那个美丽的心灵

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杂生态关怀仍只是技术关怀

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杂轮到我们的只有这种绝地反击，从哪里开始起义..

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艺新媒体与艺术

[理论车间/回-点1292 ]

创对于费大为先生的立场的一些评述

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杂讨论包豪斯的全新地形

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社关于展示：干部的身体

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社我们是自己的不同政见者

[理论车间/回7点1382 ]

杂功利主义大多数时候其实还不如理想主义来得合..

[理论车间/回-点1051 ]

社今后的革命不再是破坏和毁灭，而是颠覆和亵渎

[理论车间/回-点1228 ]

创徐冰的“当代艺术”观

[理论车间/回5点1485 ]

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杂展示：不及日常使用的那种可到手性

[理论车间/回-点1215 ]

社关于德里达说的“民主地去搞民主”

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杂什么是占领？

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艺展示将艺术品的商业价值转换为展示价值，这是..

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创当代艺术与大众媒体的角力

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艺德勒兹：画莫非是一个供我们的生存另外、重新..

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社需要埃及人民也许中国人民去为美国人民争取经..

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创再读《照杜尚来理解马克思》

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杂再读《照杜尚来理解马克思》

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创艺术家不能提供弹药，至少应该先提供镜子

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艺关于格罗伊斯的展示政治

[理论车间/回-点1436 ]

艺艺术品价格与艺术史的关系

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创欧洲艺术现代主义对中国的影响可分为三层

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艺当代艺术的每一次行动，都重写了以往的全部艺..

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杂理论对艺术家的身体和生活到底有什么用？

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学关于德勒兹的图像和电影理论的一些新认识

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社你说是我们太文革，还是张维迎和陈丹青太文革..

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社我们村如此，美国好哪里了？

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杂电影继承了文学革命的成果，而小说却走上了绝..

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杂哲学课应该是观众表演课，哲学教师的身体是那..

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社奥巴马、乔布斯以及一个中国孩子的美国梦

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杂一个老男人要拿出多少公斤的自恋，才敢这么不..

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杂为什么一定要先激怒小资？

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学评朗西埃对“人民”与“诸众”的区分

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社这个梦，孙中山做错了，蔡元培做错了，顾准也..

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艺艺术：努力成为社会集体观察工具的候选

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创微博与当代艺术

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创如今，我们的批判应从哪里开始？

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杂当代政治哲学眼中的“共X主义”

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